#道教[超话]#徒弟问：何谓三清三境？

答：三清系元始天王所化法身，而三境则是三清所居之境。《列仙传》云：元始天王在天地未分时之一元精气，在大罗天上，化身为三清。一化元始天尊，即天宝君，太初之时，常住于清微天之玉清境。二化灵宝天尊，即灵宝君，太始之时，常住于禹馀天之上清境。三化道德天尊（太上老君），即神宝君，太素之时，常住于大赤天之太清境。#道教知识##修行##道教# 送给大家一张吉祥壁纸#壁纸#

逍遥之外，神仙还有日常工作！#道教知识#

拜近些年修真修仙小说和影视剧所赐，大众对于神仙这个角色充满了无限想象，比如《花千骨》中的神仙师父，没事御剑飞行，眨眼就可以绕地球一圈，或者来个法术，立马枯树开花！这些充满了想象力的作品，给我们的生活增添了很多乐趣，然而，神仙的日子会过的如此逍遥吗？

在道教信仰的神仙体系中，各路神仙都是各司其职。灶神主要负责一家灶台上的饮食和卫生，顺带把家人的身体健康和旦夕祸福的责任也承包了起来。拜财神和药王，自然是求财求健康。女人和孩子则喜欢到元君殿里拜一拜，希望斗姆元君老奶奶保佑一家妇幼安康。

也有很多神仙并没有明确的职能，像是有求必应的吕祖和普度苦海的慈航真人，老百姓有什么心愿时都愿意到感应好的神仙面前去烧香，这些神仙通常也会事无巨细地尽自己最大的能力来帮忙。所以即便是成仙后，也是要有一份忧国忧民忧天下的慈爱之心的。能为老百姓办实事的神仙，才是最值得被信仰的好神仙。

神仙的日常“道务”，就是帮助信众解决人世间难以解决的难题。

一旦神仙不灵验了，很快就会被老百姓所遗忘，甚至于遗弃。若不想做一个落魄神仙，就需要尽心尽力做好自己的本职工作。工作做好了，会有奖赏、有升迁，做不好了一样会受到惩罚。

当年萨守坚真人惩治凶神王恶，不想却被王恶反告一状。王恶向玉帝命：要监督萨祖12年。在这12年中，只要萨祖有丝毫过错，王恶都有权利将萨祖治罪。令人惊叹的是，12年中萨祖的一言一行竟毫无过错，王恶不由心生敬佩，从此改名王善，发誓追随祖师，共同为天下修道人做护法。王善，便是现如今道观中供奉的灵官爷。王灵官不但要掌管天下道人日常行为的功过，同时还要监督各路职能神的得失，他们一旦出现工作上的不到位之处，灵官爷的神鞭丝毫不会留情。

除此外，还有一些先天大神，以三清祖师和玉皇为主要代表，他们所肩负的责任远不是老百姓吃喝玩乐这么简单。

道书中记载，整个世界从最初的混沌状态发展到我们今日的文明，其历经数次大劫。我们可以粗略地把这一段时期分为开天辟地前的混沌期、天地初开后的万物形成期和人类诞生后的文明发展期三个阶段，三清道祖元始天尊、灵宝天尊和道德天尊分治三个不同的时期。

居住在弥罗宫通明大殿之中的玉皇大帝，也是一位多劫大神，他统领三界十方诸神与四生六道芸芸众生，并权衡世间一切兴隆衰败、吉凶祸福。即便如三清玉皇这样高阶位的神祗，也是要负有一定的神仙职责的，而并不是很多人想象中的逍遥自在任我行的无拘束状态。

《太平经》中提到，神仙分为六等：一为神人，二为真人，三为仙人，四为道人，五为圣人，六为贤人。并称：“神人主天，真人主地，仙人主风雨，道人主教化吉凶，圣人主治百姓，贤人辅助圣人理万民录也，给助六合之不足也。”

不论是那一级位的神仙，都是有职位属性的。神仙护佑凡人，凡人敬奉神仙，正有如阴阳互生，天上地下虽然身份不同，却共同构成了整个世界的存在，二者是缺一不可的。对于普通人而言，若想要做个好神仙，更需要先做好这一世的人间修行。

修行之事，祖师留下法门千万种，或是深山老林，或是庙堂之高，做好自己该做的事情，背上你该背的责任，这就是你的修行。

神仙不是理想的化身，也不是修行的终点。不论是神还是人，都需要向着既定的目标一直奋进，心之所向，才是真逍遥，或许才是“修”和“行”这两个字的奥义。生而为人不易做，修成神仙同样不好做。

佛道传说之三界五行天外天

没读过封神或西游，更未看过山海经！但旁门左道，旁通之学倒看过不少。话说有神人鬼三界，天界有三十三重天，天外天是域外天魔界！混沌未开之时，盘古，鸿钧，伏曦，女娲与诸天魔神共称古神。

自盘古开天辟地，混沌乃分，天地始成，气化三清，血凝祖巫。天地之灵，自然孕化，天材地宝，成灵成妖，洪荒之前，神兽时代，东皇既出，万妖扑伏！后经龙凤之乱，龙族乃衰，巫族始兴，十二祖巫，各显神通，巫皇帝俊始立天庭！经祖巫之乱，工与帝争，怒撞周山，天柱倾塌，女娲补天，捏泥造人，人族方兴，其兄伏曦，是为人皇！

道祖鸿钧，收徒六人，是为六圣，女娲三清，准提接引。三清创三教于东方，准提立灵山于西方。道祖之侍，童儿昊天，重建天庭，是为玉帝！天庭六仙帝，沧海四龙王，鬼界十阎君，人间有三皇！至此洪荒乃毕，道教始兴。