说走就走,离开便不再出现的三个星座

射手座

射手座对待感情认真专一,会花很多心思在对方身上,但是一旦分开后,却显得格外狠心,这并不是他们冷漠,而是当他们在心灰意冷之后,便不想再单方面的维持这段感情,与其勉力硬撑,不如就此放手,各自安好。

白羊座

白羊座的人们重情重义,对待感情绝不会有一丝的怠慢,个个都是痴情种。但是他们可也是十分有骨气的,一旦对方移情别恋,可从来不会低下头来卑微祈求,他们只会一刻不停地离开,再见亦是路人。

水瓶座

水瓶座的人们在生活和感情中都十分的佛系,佛系的他们在恋情出现嫌隙后,可不会主动去解决双方的问题,他们并非绝情,只是单纯的他们在感情破裂时,不会再故作热情去做戏,这对于他们来说,远没有放手来的洒脱。

#剑与远征[超话]#
【1.73版本】你有一份版更公告请查收~

亲爱的冒险者:

我们预计将于北京时间 2021/9/28 02:00 - 04:00进行为期两个小时的停服更新维护。维护期间将无法登陆游戏,给您带来的不便我们深感歉意,更新完成后我们将会为您发放1200钻石作为补偿奖励。

【新英雄登场】
1. 新增非限时绝版虚空英雄:造梦艺术家 - 达·芬奇,玩家可以在游戏内试用或以半价折扣购买该英雄,活动将于北京时间 2021/9/29 08:00开启。限时半价礼包活动结束后,玩家可在“贸易港-普通商船-虚空礼包”处以原价购买达·芬奇。

2. 新增造梦艺术家 - 达·芬奇限时兑换活动,活动将于北京时间 2021/9/29 08:00开启展示。活动上线时玩家无法立刻兑换该英雄,但是可以提前积攒特定货币,我们将于北京时间 2021/11/21 08:00正式开放兑换功能,本次兑换将直接召唤出英雄。限时兑换活动结束后,未拥有达·芬奇英雄的玩家,可在高阶竞技场商店兑换达·芬奇灵魂石,详情以游戏内规则为准。

3. 新增造梦艺术家 - 达·芬奇赏金试炼活动,同时其试炼之地也将开启公会试炼活动,活动将于北京时间 2021/9/29 08:00开启。

【新增内容与优化】
1. 新增奇境探险副本 - 恶魔之围,将于北京时间 2021/10/6 08:00开启。

2. 新增奇境漫游副本 - 扬沙戈壁,玩家通关关卡28-50且副本“魔女的梦境”进度超过60%后即可解锁。

3. 秘宝峡湾即将开启新一轮挑战,新赛季将于北京时间 2021/10/4 08:00开启。

4. 优化了虚空英雄试用的规则。在虚空英雄试用期间,如果玩家购买或兑换了虚空英雄,试用的虚空英雄将不会被系统回收,二者可以同时存在。在大圣堂进行灵魂共鸣时,二者需要分别链接不同的目标英雄,但玩家可以选择继承试用虚空英雄的灵魂共鸣,详情以游戏内规则为准。

5. 全球锦标赛新赛季将于北京时间 2021/9/29 08:00开启,玩家通关关卡11-40后可参与活动。本次全球锦标赛无法上场试用英雄,且增加了赛季限时徽章的持续时间。

6. “狂澜夺金”玩法将于北京时间 2021/10/6 08:00开启,玩家通关关卡7-40后即可参与,本次调整内容如下:
- 调整了资源建筑,防御建筑和特殊建筑的数量和效果,详情以游戏内规则为准。
- 增加了编辑模式,当骰子数量为0时,玩家可以对领地进行任意编辑。
- 增加了录像功能,现在可以查看自己领地被入侵的回放录像了。
- 增加了防御成功的奖励,防御成功后资源建筑将产出额外资源,且可以获得荣誉勋章。
- 修改了入侵次数和规则,现在踩到船坞后增加的入侵次数可以超过上限了,并且入侵时必定从其他玩家领地的船坞开始移动。
- 骰子数量的刷新时间由每2小时增加1个调整至每12小时增加6个。
- 资源建筑现在可以改建成其他资源建筑了。

7. 品阶达到神话1星的蛮血部族英雄将开放“永生刻印”系统。提升英雄刻印等级后,将无法对其使用英雄置换券。

8. 在巅峰竞技场车轮战中增加疲劳机制,胜利的队伍会受到疲劳状态的负面影响,疲劳状态的层数随着该队伍的胜利轮数而增加。

9. 优化了好友切磋巅峰模式的战斗,取消了手动释放技能机制,使战斗更贴合巅峰竞技场的模式。

10. 犒赏令调整:
- 勇者犒赏令的刷新时间由44天调整为36天。每阶段所需积分由480分调整成400分。
- 在更新后达到触发条件时,玩家将会解锁对应的新版勇者犒赏令。玩家原有的犒赏令将会被标记为(旧),并可以和新的犒赏令共存。标记为(旧)的犒赏令到期后不再刷新。

11. 调整了起航礼包的内容。之前已触发过该礼包的玩家,在活动开始后仍然可以购买起航礼包。原有的起航礼包将会被标记为起航礼包(旧)。原起航礼包还未过期的玩家,贸易港中会同时存在起航礼包和起航礼包(旧)。

【英雄调整与优化】
1. 怨憎魔女 - 卢克雷蒂娅
- 修复了技能“焚绝之焰”禁止敌人使用必杀技的效果在某些情况下生效不正确的问题。

2. 优化了英雄战斗的稳定性,修复在某些情况下游戏无响应的问题。

关于子午流注、真太阳时、平太阳时等问题答之前微博评论区网友留言(第二)

上篇有点跑题,这篇继续拉回来讲古天文、历法与观测。

我们现在知道了:古人对宇宙时空、天地万物的认识,是来自于实际观测。
而现代人对宇宙时空、天地万物的认识,大多来自于人为设定。

举个栗子:我们所说的东经120度,这个就是从位于威林格治天文台旧址的“零度经线”标志点,推算出来的。
而这个“零度经线”,本身就是人为设定的。

那么:人法地、地法天、天法道、道法自然。
宇宙大道,肯不肯被人为设定呢?

换句话说:人体与宇宙浑然一体,每时每刻受天体运行、四季轮回、日廛月宿、阴晴圆缺…各种影响,体内气血运行会不会受科学家设定的规则去运行呢?
这个问题已经非常明确了吧?

那么,我们该怎样去判断人体气血运行的规矩呢?
古中医留下两首歌诀,都是根据实证得来,千百年经过无数次验证的气血运行规律。

第一个是:子午流注歌诀,也叫十二正经纳地支歌诀:
肺寅大卯胃辰宫,脾巳心午小未中。
膀申肾酉心包戌,亥三子胆丑肝通。

第二个是:十二正经纳天干歌诀:
甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡。
庚是大肠辛属肺,壬系膀胱癸肾藏。
三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方。

这两首歌诀指明了人体气血运行、脏腑相旺的时辰,相互映证之下,可以用来指导中医对疾病的诊断、辨证、以及治疗。

我们知道:单独的十二地支,本身就是一套完美的时间、方位坐标系;同理,十天干也是。
但是这两个坐标系统,表现的细节并不完全一样。

十二地支表达的内容偏于宏观,十天干表达的内容偏于微观。
这样,当我们把这两套系统联合起来使用时,它基本上就可以无所不包、涵盖我们日常中所见的绝大部分问题。

所以,不仅仅是中医在使用这套干支系统,我们其他绝大部分跟古文化有关系的学术门类,都离不开干支系统。
只不过,大部分人只把这套系统用于计时,用来推算年月日和时辰。
这就有点大材小用了。

不过即便是如此大材小用,干支纪年、计时法,它最小的单位是字:“昼夜下百刻”,“时刻不息”的那个“刻”。
一刻等于三字,一字等于4.8分钟。

当然这只是官方通用的记录单位,天文观测计时还有它更为精确的另一套计时单位,比如度、时、分、秒、毫、丝、忽…

而干支纪年、计时法的最大计时单位,目前已知是“元”。
一元复始的那个“元”。

一元有十二会,一会有三十运,一运有十二世,一世有三十 年。 一元之年数为「一元」即有十二万九千六百年。

所以,一日有12时辰=100刻=300字;
1月 = 30日;
1年 = 12月;
1世 = 30年;
1运 = 12世;
1会 = 30运 = 10800年;
1元 = 12会 = 129600年。

这个时间单位体系是北宋天文、历法、儒学、数学、音律、易学…(此处省略若干字)大师邵雍制定的:没办法,他用来推算的那个东西太过于庞大,没有合适的计时单位了。

所以,仅仅是用于计时,干支系统也已经近乎完美,不可思议。

古人在观测日月出没、五星轨迹,并且测算它的时候,逐渐弄明白了宇宙的真相。
从此,中国人的三种宇宙观确立起来。

第一种,叫作盖天说:“天似穹庐,笼盖四野。”
我们日常生活中,出门向东还是向西;城市规划、家里盖房子、种地起个田垄、修个水沟…
所用到的,统统都是盖天说,它距离我们最近。
也只有盖天说中,才有东南西北和上下的概念。
(画重点,要考)

第二种,叫作混天说:《浑天仪注》:“天如鸡子,地如鸡中黄,孤居于天内,天大而地小。
天表里有水,天地各乘气而立,载水而行。
周天三百六十五度四分度之一,又中分之,则半覆地上,半绕地下,故二十八宿半见半隐,天转如车毂之运也。”

翻译一下就是:“天”就像个鸡蛋一样,大地像个蛋黄,悬空在空中。
浑天仪的制造原理,就是这一段,它能把日月五星、二十八宿…周天四千多颗星辰的运行轨迹投射下来,用以记录和绘制星图。

第三种,叫作宣夜说。
关于宣夜说,中国古代典籍中的记载是最多的,比如:
“积阳为天,积阴为地。……清阳为天,浊阴为地。”——《素问·阴阳应象大论》

“天地本太空一气,静极则动,变而为二。轻清向上,为阳为天;重浊向下,为阴为地。”——《大丹直指》

“一者,形变之始也。轻清者为天,重浊者为地,冲和气者为人。”——《列子·天瑞篇》

“夫鸿蒙分判,阴阳始列。轻清上浮者为天,其质阳也;重浊下凝者为地,其质阴也。”——《清静经图注·序》
………

而事实上,宣夜说也最符合目前天文学探索发现之后的结果,它与现代天文学的观测结果不谋而合。

但是在古代,一个没有中心的天文学说,对于王权来讲,是没有价值的。(王权所在,必须是天地之中心,比如左青龙右白虎,前朱雀后玄武,四个星座的核心,是中央土,所以皇家一切用品都是赭黄。)

而且只用盖天说加上混天说,我们就完全可以制定出精确的历法,指导农时,乃至预测日食月食、彗星回归、气候异常…

那么,宣夜说就只能成为一种在学术界流传的“隐学”,官方观测机构的理论依据中,是无法找到它的身影的。

絮絮叨叨扯了好多文字,总算是大概交代清楚一些基本概念和名词解释。
那么,我们现在就得到了一下信息:

平太阳时是人为设定的结果;
真太阳时是真实观测的结果;

我们的“农历”,根据“观象授时”这样一种方式,结合平太阳时和真太阳时制定的一部历法。
这样一部经过四千多年观测、120多次修订、传承至今的天文计时历法。
这部历法,实际上包含的信息量非常之大,只是以前没人告诉我们罢了。

举个栗子:告诉一些老人今天的农历日期,哪怕是阴天下雨,老人也能告诉我们今天是上弦月还是下弦月,月亮升起应该在天空的哪个方向。
“月离于毕,俾滂沱矣。”
“七月流火,九月授衣。”
“龙尾伏辰”
“三星在户”
……

这些,曾经都是老百姓口中的天文学,大字不识的农夫村妇,也能脱口而出的天文学知识。

除了中国农历,我们目前在世界上找不到任何一部历法,可以同时显示日月星象、气候变迁、物候变化的。

这一部结合了天文实际观测历法、又被无数往圣先贤不断修订改善,达到尽善尽美的历法,它代表的,实际上是宇宙时空在每个时间节点的真实变化。

而人类,作为整个宇宙中的一份子(哪怕是微不足道的一份子),时刻在受宇宙运行的影响。(最常见的就是女生月经的周期,受月相影响。古人为什么给它取名叫月经?)

人体内一切能量的运行,是有迹可寻的,天象变化,对它影响非常大。
(大家可以试着记录一下自己的精神状态和睡眠,感受一下满月和朔月时的不同。)

“子午流注”、“灵龟八法”、“飞腾八法”……
各种基于经络学的时间治疗方法,背后的核心理论,就是天文历法。

从“714”工程开始,七十年代,国家就开始筛选、培养航天员,在航天员的生理健康指标中,就有一项是根据“子午流注”去测定他的状态是否可以满足任务需要。
这套系统一直沿用到后来的“863”工程、以及后来1992年重新提上日程的载人航天,直至今日。

所以后来在此基础上发展,才有了中医膳食保健、中医四诊上天等一系列中医项目与航天的融合,大家有兴趣可以去了解一下这些事。


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