忙太累时，总会发现，只有自己能知自己的苦与乐。我们今夜的孤独，也终将幻化作第二天升起的朝阳。走过那段孤独的路后，登上山顶虽喜悦，但环顾四周，却并没有什么人值得分享。也许那个人没有出现，也许这样的人真的不存在。我们自以为可以分享自己的一切的人在身边，觉得“他”，或幻化作挚爱，或幻化作至亲，或幻化作挚友，倒不是他真的能懂我们的苦与乐，只不过在我们最需要的分享时候戳中了我们的心，而让我们误以为是“那个人”而已。黑格尔之逻辑哲学上，我们可以说这样的人是“精神”，精神之无限，不可以有限之经验描述，但却可以窥之一斑，这也就足已了。

很早就觉得，人生皆为过客，也就看淡一些人与人之间的分别。可后来才发现，当初自己是多么顾及追逐前方的风景，而忘记与别人道别。有别人想对我表达的感情，我没有想太多，也就过去了；有我想对别人表达的感情，我也一直深埋心底而没有说，也匆匆略过了；有有恩于我的人，也许我已经道别了，但不够深，以至于多年后因为世事沧桑而让我忘记了当初的情景（尽管那些人对我很重要）：道别的时候是哪里，都有谁，我在想什么等等；当然，还有一些个让我不喜欢的人和事，我常把他们称做“最可爱的人”，多年后，竟也被逐渐遗忘。剩下的，只是一份没有结局的遗憾。

我是个爱追忆过去的人，每每感时伤怀，不能自已。其实也没什么不可，只是别太过就好。今晚这个冷雨夜，想对自己说，别走太快，也别太高冷，人活一世，“情”，比什么都重要。

———一个骨内骨外，彻头彻尾的性情中人。

（配图：八月十五中秋节月亮，这张自认为有种朦胧美，觉得很好）

缘一切有情众生起大悲心，拔苦与乐。
乐是愿一切有情众生都成就菩提果之大乐，这是终极的成就。
从无常和轮回苦里面获得领悟，领悟到从有顶天到无间狱之间的三界六道轮回里的一切众生都正处于三大根本苦里面，无法自拔，或者浑然不知，都在做着与解脱背道而驰的事，或者正在承受痛苦。
大悲心是从知苦开始，从知母开始，这一切必须从闻思而进入。
综合了无常苦、知母恩、大悲心，三项合而为一生起世俗菩提心，进入道（资粮道），开始了发心为利生的唯一修法事业。

心有多静，福有多深

一切福气，皆源于心静。

心若静，世界皆静；心若躁，世界皆躁。

世间纷纷扰扰，得与失，苦与乐，一切烦扰源于内心。

《道德经·第三十九章》中讲：“孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？”

浑浊的水只有静下来才会晶莹透亮，人生亦是如此，只有把浮躁的心安定下来，才能思考人生、感悟生活，活的轻松自在。

古语云：“心静则神悦，神悦则福生。”

心静之人，内心波澜不惊，不为杂事烦恼，不为琐事忧愁。

这样的人，精神状态轻松愉悦，身边琐事也会以愉悦待之，福气不请自来。

静，是人生最好的修行。

人一旦心静下来，便多了一些宁静安逸，少了一些纷争困扰；多了一些幸福美好，少了一些天灾人祸。

当一个人去除杂念，归于平静时，会拥有无比强大的力量，福气和好运便会如约而至。