中国摩博会评出首届最美女骑,这群又美又飒的妹纸榜上有名

拼颜值,拼气质,拼谁对摩托文化的诠释更到位。经过一番激烈的票选大战,由宗申冠名赞助的“2021首届最美女骑全国评选”终于尘埃落定,10位又美又飒的女骑士于万花丛中脱颖而出,分获颜值派、实力派、学识派三类大奖,成为本届中国摩博会的“颜值担当”。

按照组委会的评选标准
颜值派女骑奖,帅气、迷人、潇洒,肆意地秀出自己的美,用摩托车表达自己的时尚态度;
实力派女骑奖,她们是摩旅资深爱好者或专业车手,骑行技术高超,乐于挑战,在摩托车背上追逐梦想,感受速度与激情;
学识派女骑奖,她们拥有摩托车专业知识,车型测评、安驾培训、人文关怀,让人懂摩托,爱摩托,享受摩托。

全国2021(首届)最美女骑全国评选活动获奖名单(排名不分先后)

颜值派女骑

谦谦

谦谦:哈雷女骑,从八年前开始接触哈雷,从此就爱上了,并坚持热爱至今。悬崖、草原、山路、城市都带给她不同的骑行体验,在路上,看过最美的风景,做过最真实的自己,不哗众取宠,随性佛系的骑行态度一直是她的坐标。最大的愿望是能骑着重机游遍世界,坚持热爱到老。

千珀川

千珀川:2020年以游客的身份来到中国摩博会,感受到浓重的机车文化。从那时起,机车界也多了这位魔王千。在骑上机车的同时,也开启了抖音机车博主的身份,向大家展示女骑的帅气形象和热烈的生活态度。爱上摩托的那一天开始,机车就注定在生命里燃烧,在追梦的路上发光发热!

豆爷

豆爷:2018年接触摩托车,受朋友影响,从开始的喜欢逐渐变成了热爱,2020年创办了鄂尔多斯市第一家女骑俱乐部(鄂尔多斯女骑联盟)。是英姿飒爽的女骑,也是两个孩子的宝妈。不断在生活中吸取骑行经验,不断提升自我,把这份热爱的事业一直坚持下去,爱摩托车,爱家庭,爱摩旅,准备好行装,义无反顾的前进,女骑,不服输!

实力派女骑

大诗兄

大诗兄:就职于四川龙行骑士俱乐部,主要负责摩旅的领队活动和计划外联工作,有充分和摩友沟通互动的机会,在平常的骑行活动中也逐渐掌握了许多骑行的知识和注意事项,深刻地体会到了安全骑行的重要性。变得优秀,让更多的摩友能够真正体会到安全快乐骑行的乐趣,能够传播安驾的正能量到全社会,不忘初心,砥砺前行。
 
周雪莹

周雪莹:2013年与摩托车接触,最早接触的是越野摩托,随后接触的基本都是大排量摩托车,从2016年的杜卡迪848,再到杜卡迪821,川崎Z900,直到现在的街霸,2020年参加杜卡迪“浙江DRE赛道培训活动”,一路挑战,一路成长。从小喜爱各种运动的重庆妹儿,还是国家一级运动员,热爱机车,勇于挑战,骑行在路上,永不停歇。

刘莹

刘莹:2018年赛科龙RX4骑行25天新藏线行程1.2万公里,2021年8月骑行赛科龙RX6走新G219完成大国风光第二季全程41天,1.5万公里的女汉子,还是174,60公斤健身达人一枚。女骑,从不用给自己下定义,用一辆辆摩托走遍了祖国的山山水水,大江南北,狂风作伴,风雨为伍,路上的风景,一定是最美的。

学识派女骑

阮天骄(Kate阮阮)

阮天骄(Kate阮阮):2020年摩博会彩虹骑士,2021年学识派女骑。坚持自己的风格,认真做好每一辆的摩托车测评和讲解,积极冲在第一线,带给摩友第一时间的资讯报道。骑行了许多城市,拜访了许多摩托车传奇人物,并用视频和公众号在抒写和记录着他们的动人故事。解答了无数新手小白的入门问题和困惑。积极配合当地交警和安驾学校培训安全驾驶技巧和知识。用自己和身边的一切可发挥力量,传播摩托车文化。

陈雅瑜

陈雅瑜:骑大踏板去西藏的女骑,对生活充满好奇与勇敢。两年前有了第一台维斯帕,今年6月,报名俱乐部西藏的骑行,与150,300排量的十五台复古踏板一起,从康定出发历时一周骑到了拉萨。亲历旅途中的雨,冰雹,和滑坡截道,和车友们互相帮助,体验无死角的温暖,也许一个人的骑行走的更快,必定一群人的骑行更多快乐与安全。
 
小影

小影:2019年摩博会在c弯压弯被大家熟知,独立摄影师,现就职于牛摩网,常在短视频平台分享交流骑行技巧,摄影知识,参加报道过许多活动,拍过许多机车照片视频,写过许多测评。宣导粉丝规范自己,文明骑行,以己之身,做出正确的影响和引导。最美女骑,把“我”定义为摩友中的一员,千万万摩友一起共建骑行好环境的就是星星之火,都是最美女骑。

澎湃女骑:成立于2019年9月18日,由14位向往自由的姑娘们因为机车集聚在此。自成立以来,女骑们致力于公益事业、奉献爱心、服务社会、安全出行,也号召广大女骑士们一定要以身作则,安全驾驶,遵纪守法,模范骑行。维护好英姿飒爽女骑士的良好形象,努力成为骑士界的一张靓丽名片。

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“生活给我们各种束缚,表面上看起来,这些束缚是时间的、金钱的、人际关系的,但实际上,这些束缚是心灵的。阿德勒的整个理论体系,都在试图把人从这种束缚中解脱出来,让人重获心灵自由。”

“阿德勒想要帮我们挣脱的第一个束缚来自过去。从精神分析创始人弗洛伊德开始,很多心理学家都相信人是过去、尤其是童年经历的产物。这些经历变成了潜意识,决定着我们的人生。可本书中的阿德勒却说,重要的不是过去,而是你怎么看待过去,而我们对过去的看法,是可以改变的。”

“第二个束缚来自人际关系。我们的很多心理困扰都来自社会和他人的期待和评价。正是这种评价体系,造成了人的骄傲和自卑。而人们又经常借“爱”之名,行支配和控制之实。在阿德勒眼中,理想的人际关系大概是“我爱你,但与你无关”。他认为每个人的课题都是分离又独特的。我怎么爱你,这是我的课题,而你要不要接受我的爱,这是你的课题。每个人都守自己的本分,过自己的人生,人和人之间就没那么多纠结和烦恼。”

“第三个束缚,来自未来。很多人目标远大,觉得只有当上CEO、迎娶白富美、走上人生巅峰,人生才真的开始,现在的生活还不叫“人生”,只能算是在通往人生的路上。当我们这么想的时候,我们就把现在贬低成了实现未来的工具。但现在却是我们唯一真正经历和拥有的。正如《禅与摩托车维修艺术》所说的,当你急着奔向未来的时候,说明你已经不喜欢现在了。阿德勒的哲学同样强调当下的意义,认为这才是生活的真谛。”

“人唯有在能够感觉自己有价值时,才有勇气”

“书中处处透出真知灼见,特别是关于幸福的论述,使我们深深相信:常常为诸事烦恼的现代人不是缺乏获得幸福的能力,而是缺少获得幸福的勇气!”

“的确,孩子眼中的世界呈现出简单的姿态。
但是,随着年龄的增长,世界便逐渐露出真面目。人们不得不接受“我只不过如此”之类的现实,原以为等候在人生路上的一切“可能”都会变成“不可能”。幸福的浪漫主义季节转瞬即逝,残酷的现实主义时代终将到来。”

“人并不是住在客观的世界,而是住在自己营造的主观世界里。你所看到的世界不同于我所看到的世界,而且恐怕是不可能与任何人共有的世界。”

“现在,你眼中的世界呈现出复杂怪异的一片混沌。但是,如果你自身发生了变化,世界就会恢复其简单姿态。因为,问题不在于世界如何,而在于你自己怎样。”

“也许你是在透过墨镜看世界,这样看到的世界理所当然就会变暗。如果真是如此,你需要做的是摘掉墨镜,而不是感叹世界的黑暗。
摘掉墨镜之后看到的世界也许会太过耀眼,而使你禁不住闭上眼睛。或许你又会想念墨镜。即便如此,你依然能够摘掉墨镜吗“?你能正视这个世界吗?你有这种“勇气”吗?问题就在这里”

“再怎么“找原因”,也没法改变一个人”

“如果一味地关注过去的原因,企图仅仅靠原因去解释事物,那就会陷入“决定论”。也就是说,最终会得出这样的结论:我们的现在甚至未来全部都由过去的事情所决定,而且根本无法改变。是这样吧?”

“阿德勒心理学考虑的不是过去的“原因”,而是现在的“目的”。”

“但关键是经历本身不会决定什么。我们给过去的经历“赋予了什么样的意义”,这直接决定了我们的生活。人生不是由别人赋予的,而是由自己选择的,是自己选择自己如何生活。”

“我们不可能乘坐时光机器回到过去,也不可能让时针倒转。如果你成了原因论的信徒,那就会在过去的束缚之下永远无法获得幸福。”

“为什么那么急于得到答案呢?答案不应该是从别人那里得到,而应该是自己亲自找出来。从别人那里得到的答案只不过是对症疗法而已,没有什么价值。”

“我想通过对话来导出答案,而不是去剥夺你自己发现答案的宝贵过程。”

“青年:先生您怎么样呢?喜欢自己吗?
哲人:至少我不想变成别人,也能悦纳目前的自己。
青年:悦纳目前的自己?
哲人:不是吗?即使你再想变成Y,也不可能成为Y,你不是Y。你是“你”就可以了。
但是,这并不是说你要一直这样下去。如果不能感到幸福的话,就不可以“一直这样”,不可以止步不前,必须不断向前迈进。”

“重要的不是被给予了什么,而是如何去利用被给予的东西。”

“哲人:刚才你说“人的性格或秉性无法改变”。而另一方面,阿德勒心理学中用“生活方式”一词来说明性格或秉性。
青年:生活方式?
哲人:是的,人生中思考或行为的倾向。
青年:思考或行为的倾向?
哲人:某人如何看“世界”,又如何看“自己”,把这些“赋予意义的方式”汇集起来的概念就可以理解为生活方式。从狭义上来讲可以理解为性格;从广义上来说,这个词甚至包含了某人的世界观或人生观。
青年:世界观?
哲人:我们假设有一个人正在为“我的性格是悲观的”而苦恼,我们可以试着把他的话换成“我具有悲观的‘世界观’”。我认为问题不在于自己的性格,而在于自己所持有的世界观。性格一词或许会带有“不可改变”这一感觉,但如果是世界观的话,那就有改变的可能性。”

“哲人:也许你之前并不了解自己的生活方式。而且,也许你连生活方式这个概念都不知道。当然,谁都无法选择自己的出身。出生在什么样的国家、什么样的时代,有什么样的父母,这一切都不是自己的选择。而且,这些都具有极大的影响力,你也许会有不满,也许会对别人的出身心生羡慕。
但是,事情不可以仅止于此。问题不在于过去而在于现在。现在你了解了生活方式。如果是这样的话,接下来的行为就是你自己的责任了。无论是继续选择与之前一样的生活方式还是重新选择新的生活方式,那都在于你自己。”

“哲人:不,不是你不能改变。人无论在何时也无论处于何种环境中都可以改变。你之所以无法改变,是因为自己下了“不改变”的决心。”

“哲人:尽管有些不方便、不自由,但你还是感觉现在的生活方式更好,大概是觉得一直这样不做改变比较轻松吧。
如果一直保持“现在的我”,那么如何应对眼前的事情以及其结果会怎样等问题都可以根据经验进行推测,可谓是轻车熟路般的状态。即使遇到点状况也能够想办法对付过去。
另一方面,如果选择新的生活方式,那就既不知道新的自己会遇到什么问题,也不知道应该如何应对眼前的事情。未来难以预测,生活就会充满不安,也可能有更加痛苦、更加不幸的生活在等着自己。也就是说,即使人们有各种不满,但还是认为保持现状更加轻松、更能安心。
青年:您是说想要改变但又害怕改变?
哲人:要想改变生活方式需要很大的“勇气”。面对变化产生的“不安”与不变带来的“不满”,你一定是选择了后者。”

“阿德勒心理学就是勇气心理学。你之所以不幸并不是因为过去或者环境,更不是因为能力不足,你只不过是缺乏“勇气”,可以说是缺乏“获得幸福的勇气”。”

摘录来自
被讨厌的勇气:“自我启发之父”阿德勒的哲学课
(日)岸见一郎,(日)古贺史健 著;渠海霞 译
此材料受版权保护。


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