路是自己选择的，要慎重点儿，事是自己做的，要认真点儿，命运是无常的，要看开点儿，烦恼是自找的，要躲开点儿，健康是重要的，要矝贵点儿，脆弱是难免的，要坚强点儿，坎坷是必然的，要勇敢点儿，心情是自己的，要愉悦点儿；养气之道，多读书可以养胆气，少忧虑可以养心气，戒发怒可以养肝气，薄滋味可以养胃气，惟谨慨可以养浩气，胸豁达可以养正气，傲冰雪可以养骨气，当忍让可以养和气，应洋恭可以养锐气，莫怠懈可以养志气。 https://t.cn/RJPdCfJ

书以养气
曾国藩说：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。”
平日里多读书，一时半会也许看不出什么变化。
但恰如苏轼所言：“胸藏文墨虚若谷，腹有诗书气自华”，日积月累，你的气质谈吐，你的胸襟格局，一定会有所不同。
因为一本好书中，蕴含着前人诸多的见识智慧和处世哲学。
一个人的时间和阅历是有限的，通过读书，你能与前辈先哲跨越时空对话交流，越活越通透，越活越智慧。
腹有诗书的人，不会将自己囿于生活的鸡毛蒜皮，也不会困于一时的人生低谷。
因为你读过的书，已经长成了你的骨头和血肉，书读多了，眼界就打开了，内心通透了，问题就少了。
书读多了，滋养心灵，拓宽眼界，内心自然丰盈饱满，不再匮乏。

#剑来[超话]#最近在读道教史，然后发现总管的《剑来》和《雪中悍刀行》放在了一个很庞大的背景之下，我没有看过这两本书的简介也没了解过总管有没有对这两本书作出什么解释，这两本书大抵是虚构出了一个同样可以又不能存在于现实的存在，就比如雪中的真武大帝，真武和武当的兴起虽然说有宋一代就有了趋势，但应该真正的兴起是在明，这个镇守北方也是因为明成祖那方面的原因，那么徐凤年这个的形象就跟值得琢磨。另外总管起名有的时候也挺离谱，就比如黄龙士就是历史真实存在的，但他是个清朝的国手，然后捏妈真就是穿越之人。然后还有吕祖的问题，唐朝的人物形象，加上贫道大胆已有八百年，对上了明朝，就离谱。因为刚读完一遍，有些地方记不太清，然后就是剑来，读这个我有种三教合流的感觉，在于什么呢，（我可能也有些记不清了，因为一直存着没咋看，希望总管积极工作）在追溯到起源，或者说是流派问题上，三教都是各种攀附不同的圣人，然后这个大道之争，最后又归于一教，融合于一人也是顺应潮流的事，总之我是在胡乱叭叭，网文作为一种新的文学形式，可能很多时候它不能被称为文学，因为它到不了那个标准可能，但有营养的网文可能并不像我们想的那么简单，这两本书都放在了一个庞大的架构之下，但这也就容易出现矛盾前后解释不通，因为正常来说书籍的出版肯定经过校对等，但写这样的连载很难把前言记得清清楚楚，我瞎叭叭这么多是想说，大家看书要宽容一点，不要因为一点事就争吵个没完或者骂起来，这是个很难构思的事情，你想他前后连贯真的很难在这种情况下，而且希望能以这种形式，能让大家对一些传统的文化感兴趣，能真正在这个手机快速且碎片化阅读的时代静下来去读书，真正做到养气、凝神、修命。