#庄子# | 人有八疵，事有四患，不可不察也！
在《南华经》中有一段故事。孔子向渔父请教，渔父指示他要先去除“八疵四患”，亦即世间纷乱的困扰所在。
所谓“八疵”，是指人的八种毛病：
1、不是自己工作范围内的事却要去管，叫做包揽；
2、没有人理会却要进言，叫做逞舌；
3、揣摩别人的心意来说话，叫做谄媚；
4、不分辨是非就说话，叫做阿谀；
5、喜欢说别人的坏话，叫做谗言。
6、挑拨朋友，离间亲人，叫做贼害；
7、称赞出于狡诈虚伪，借此诋毁别人，叫做邪恶；
8、不分辨善恶，两边都讨好，暗中获取自己的利益，叫做阴险。
这八种毛病中，除了包揽与阴险之外，其余六种都与“说话”有关，可见口舌是非多。人若管不好自己的一张嘴，还能谈什么人生价值观？

孔子认为“刚毅木讷，近仁”，其中强调“木讷”(即说话谨慎，好像口才很差似的)，与庄子所见略同。因此，修养的第一步，就是每当自己要张口说话时，都要先反省自己有无“逞舌、谄媚、阿谀、谗言、贼害、邪恶”的嫌疑，即要先检讨自己的心术是否正直。

渔父在讲完这“八疵”之后，加上一句结语，他说：“这八种毛病，对外会扰乱别人，对内会伤害自己，君子不与这样的人做朋友，明君不用这样的人做臣子。”

除了“八疵”，还有“四患”。是指处事时的四种祸患，内容包括：
1、喜欢办理大事，改变常理常情，以此谋求功名，叫做放肆；

2、仗恃聪明而擅自行事，侵害别人而私心自用，叫做贪婪；

3、有了过错却不肯改正，听人劝谏则变本加厉，叫做固执；

4、别人与自己意见相同就认可，与自己意见不同但是正确的也说是错的，叫做傲慢。“放肆、贪婪、固执、傲慢”这四患，其根源都是以自我中心与自我膨胀。是盲目的自我观念，为了自己的需求而不顾别人的权益，甚至不惜把自己的快乐建立在别人的痛苦上。“八疵四患”，这是世人时常易犯之过失，对于我们常人来说，要做到“八疵四患”的样样免除，也许实属不易。但时刻谨记，时时自省，时时警惕，如此，我们就会向更完美的自己再进了一步。

《通幽大圣》封七月

标签：武侠 武侠幻想 杀伐果断

状态：完结

首发：起点中文网

简介：诡秘江湖，妖异频出，朝堂腐朽，武林世家，群雄并起。
这是一个没有神佛的世界
武道、术法、玄修、神通…………
顾诚于幽暗中降临，踏平这纷乱世间。
“既然这世界没有神佛，那我，便是神佛！”
美人画皮难画骨，庙中妖僧饲修罗。
桃花源内心慌惶，黑山老妖占幽冥。
我叫顾诚，诚信的诚。

太玄简评：在起点武侠总体低迷的情况下，封七月算是成绩相当突出的（尽管我认为他的书是打着武侠名头的玄幻图片），他的书中主人公都有一个特点：杀伐果断。

同类推荐：《拜见教主大人》（原名《重生之魔教教主》）《最强反派系统》《我夺舍了魔皇》《史上最强师兄》《纯阳武神》《武侠boss之路》（最近疯狂沉迷于这类小说，所以比较多[馋嘴])

你对未来的另一半有什么期许吗？
其实也没想好
就心地善良，思路清晰
没有多余的情绪和妄念的人吧
一个人心地干净，思路清晰，没有多余情绪和妄念的人，是会带给人安全感的，因为他不伤人，也不自伤，不制造麻烦，也不麻烦别人，某种程度上来说，是一种持戒

你对未来的自己有什么期许吗？
我猜他应该是个气质清冷的人
好似这世间纷乱无一事能扰得了他的心
没有过分热络的样子，没有讨好世间的谄笑
他们眼中只有脚下的路
眸子里从不掺杂多余的情绪
却也不是冷漠
只不过将此生所有的柔情，都留给生命里重要的人
与路人只有淡淡如水的交情
却也装着漫不经心的样子
关注着身旁陌路的老人与小孩
随意伸手就帮了，善良的不着痕迹 https://t.cn/R2WxYdh