再来预告一堂高甜甜的话术课吧
独家小灶系列
经营好了朋友圈 引流和话术跟上
别说微商了 你做啥生意也就都是这点儿东西了
做实体我确实是个弟弟 但是互联网这一块儿
你应该听听我这个乘风破浪的土著一堂课
高甜甜的话术课还有人不知道吗？
甭管你什么基础什么级别都差我高甜甜一堂话术课
“权力游戏”高端玩家不是吹的
我能带你做出成绩 是我作为团队长应该做的
这一套完整的体系 和独家的思维
才是我破任何防御罩和盾的利刃
剑已经出鞘了 收刀的时候 你想象不到自己能有多么意气风发#碧缇福[超话]##碧缇福美牙仪[超话]##碧缇福##碧缇福#

书摘：

居住地固定化，接触的人也固定化，加之团块次代中越是下流阶层的人群越是依赖手机和互联网等助长自闭的“现代玩具”，这与其说是麦克卢汉所提倡的地球村时代，还不如说是退回到了以往的村子里。

照此下去，始终只与相同的朋友接触的年轻人，与过去居住在狭小村子里的农民没什么两样，甚至可以认为他们就是现代社会里的“新农民”。村子或者农民并没有什么不好，可一旦被固定在那里，并且怡然自得于这种封闭的状态，那就出问题了。

简单一句话，那就是“井底之蛙”在不断增加。正如养老孟司在他的超级畅销书中所阐述的那样，互联网本是人们面向世界的一扇窗（Windows），但有时却也会形成一道“傻瓜的围墙”，因为只一味地相信世界由此真的变小了，而想不到它渐渐将人们与外面的世界隔绝了，岂不是傻瓜么？倘若人们只同与自己志趣相同的人来往，以为大家同属中流阶层，都是平等的，而将他人拒之门外，这样即便是在同一阶层中，也会不知不觉间进一步扩大阶层差距。

电影《楚门的世界》尖锐地批评了美国的郊外消费文化，主人公楚门乘坐的小船最后撞到的“海洋天堂”的墙正是“傻瓜的围墙”。人们生活在人工建造的舒适环境当中，从未觉察到自己周围的世界里存在着围墙，而围墙的外面才是真正的世界。

就像黑泽明的电影《天堂与地狱》中所描绘的，从“下只角”的河畔街道仰望山丘上的豪宅，会感受到社会的矛盾，引发对社会问题的思索，而那样的机会在一个人年轻的时候是十分必要的。

柏林墙是在一夜之间建成的，可正因为它真实地建在那里，任何人都会注意到它的存在，也就会对它采取处置的措施。如今这道“傻瓜的围墙”是在不知不觉间构筑起来的，它早已建成，却很少有人觉察到它的存在，只是沉溺于困在围墙内的舒适生活。这道“傻瓜的围墙”或许也会变成一道“下流的围墙”吧。

日 三浦展《下流社会：一个新社会阶层的出现》

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的发入带展死到胡同里。真更加正底层，更深加地度看待区块链行业，并到找且属正真区于链块的本身发展模式，将互联网看成区是块链改的造对象，才保是区块证行业链正真够能性良发的展关键。市在界陈智宏头条的发号账现，其表发内的容全乎几以与软件技术有关，在评点其他技​的发入带展死到胡同里。真更加正底层，更深加地度看待区块链行业，并到找且属正真区于链块的本身发展模式，将互联网看成区是块链改的造对象，才保是区块证行业链正真够能性良发的展关键。市在界陈智宏头条的发号账现，其表发内的容全乎几以与软件技术有关，在评点其他技术时，语言犀利，似确乎个实是术技狂人。目前，区链在块重