#复兴东方文化思想#
周敦颐性情醇厚,深有大儒的风范。他自述说:“芋蔬可卒岁,绢布是衣食,饱暖大富贵,康宁无价金,吾乐盖易足,廉名朝暮,"。从中可以看出他的志趣。他从小就“以名节自砥砺”追慕古人的节操,淡于钱财,爱谈名理,认为“君子以道充为贵,身安为富”。周敦颐生前名望不高,很少受到世人的推崇。人们只称赞他“政事精绝”,心怀“山林之志”,有潇洒出尘之念。当时,只有南安通判程太中知道他的理学造诣,并将两个儿子,即程颞、程颐,送到他的门下。后来,二程都称为宋朝的著名理学家,朱熹也对他评价极高,为《太极图·易说》、《易通》作了注解。于是,周敦颐的名声大震,被确认为宋朝理学的开山祖师。

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水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(甚爱 一作：盛爱)予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。——宋代·周敦颐《爱莲说》

看着张载、二程、周敦颐等先贤半对半错的观点，似乎有道理，但又不全对，内心思绪万分，想到他们所处那个年代，君权至上的三纲五常时代，为了自身学术的生存，不敢丝毫挑战儒家正统“性本善”，于是想尽各种办法去解释恶的行为与现象；并不是仅仅东方的先贤无法圆满其说，西方的大人物们同样如此，牛顿的万有引力称霸一时，后来出现不灵的微观领域吧？爱因斯坦多牛逼，也不是圆满的吧？那么，对于子平法这样一套体系，我又何必苛刻其圆满呢？突然感觉释然了好多，缺憾，本就世间常态。 https://t.cn/A6yDYh36