【2021青川藏考察·24】咱能不再“胡说”札达吗？
阿里地区札达县，以古格遗址、托林寺、土林而著称于世。札达县的地名，源自“扎布让”和“达巴”的合称。历史并不久远。
近年来关于札达、关于古格、关于象雄，有太多混乱错误的网络信息，其中也包括某些年轻作家、旅游爱好者的误写误读。
自2003年我们在札达县捐建楚鲁松杰苹果小学、达巴苹果小学以来，我就跟札达结下了不解之缘。之后，还在本地从事过公益性的村医培训、免费送药、古经书调研等项目，对札达的了解，就更加直观而深入。再加上多年研读青藏高原的史料和研究文献，理论联系实际，至少还是能做到的。
虽然下面的内容，不在这次考察的范围内，但我觉得还是有必要就几个非常容易混淆的话题，做个简要的普及——
一、札达独特的土林地貌，与地质变化中的水蚀风蚀有关。
土林底部，据研究原为一个大型湖盆，后因某种特殊原因，湖水全部消失。
然而，这个时间，与人类到此定居的时代，相去甚远。不能把地质年代的百万、千万年跨度，与现代智人在高原定居的几千年，相提并论。
二、史前的札达，已有非常丰富的考古发现，
包括陶器、农作物等。虽然仍在研究之中，但特别推荐来札达的朋友，花几个小时时间去县文化馆参观众多的实物。这样，至少先垫定个认知基础。
三、象雄与古格完全不是同一个时代。
在青藏高原的史前时代后期，高原的草原地带（以西部和北部为主），兴起过草原部落联盟性质的“象雄”，并在同期的汉地史籍中留下了少量记载。
根据藏地史籍，象雄于公元七世纪中后期被新兴的吐蕃王朝兼并，并于百年后再次被吐蕃王朝彻底征服。
而我们所熟知的“古格”，则是吐蕃王朝于九世纪中后期灭亡之后，吐蕃末代赞普“达玛”的曾孙“吉德尼玛衮”西逃藏西，与当地部落头人联合起来，建立的偏安政权。
“阿里”一词的藏文意思是“领地”（可直译为“我的”），就与吉德尼玛衮最终在藏西建立王朝有关，其时已是十世纪末。
象雄的灭亡比古格的出现，还要早两百多年呢。
象雄是象雄，当时根本没有佛教；古格是古格，藏秘后弘期由此发端。
把古格的遗存，宣传成象雄文化的东西，是完全拉低了象雄的历史意义。
如果本地的旅游宣传也这么搞，那真怪不得青藏高原东部争夺“象雄”本部的地位呢。
四、严格来说，吉德尼玛衮初创的政权，应该叫做“阿里王朝”。
根据最新的研究，他只把王位传给了三子，坐镇王朝中央的古格；长子和次子分别镇守玛尔域（拉达克）和布让（普兰）。
只是到了王朝百年左右，非王室嫡系的旺德篡位，这才有了拉达克的称王、普兰偏枝“亚泽”的称王。
因而，真正的“古格王朝”，其实是“阿里王朝”分裂后的产物。
五、古格突然消失？完全是胡言乱语！
1634年，古格因王室权力争夺、宗教矛盾（主要是藏秘竹巴噶举派与格鲁派的争夺、外来天主教的作用反而次要）等因素，内部严重分裂。拉达克王国在古格大喇嘛势力（古格国王的祖/叔/兄弟等）的内应之下，兴兵攻灭了立国600余年的古格王国。拉达克的兵锋还曾远达日喀则西部——这些都有史料记载和严肃的研究成果。
在这场战争中，古格王城（今古格遗址）附近的百姓，因战乱逃亡，是很正常的。
但是，古格王朝期间，号称有“十万之众”，它不仅统辖着而今札达县以外广大区域的民众，而且就算在札达县之内，史料记载也有两百多个村落——而今札达县的香孜古堡、达巴古堡等，都是从古格王朝持续存在至今的。
“古格人”并没有凭空消失，他们一直世代存续着。
而今也不知是哪个脑残，造出个“古格突然消失”的胡言乱语，然后就有许多不明真相、懒用大脑的游客，跟着做“仰天提问”状。
六、札达县、以及整个青藏高原所有的佛教遗迹，均与“象雄”无关。
佛教传入青藏高原，有确切考古证据的，始于松赞干布时代（公元七世纪中）。佛教密宗兴盛于青藏高原并成为当地主流的宗教，则启自后弘期（公元十一世纪初）以后。
高原所见的绝大多数寺庙、佛塔、佛造像，都是后弘期之后的——只有大昭寺、小昭寺、桑耶寺等极少数是前弘期建造的，但也在后弘期被大幅改变了面貌。而象雄在前弘期之初就已经被灭了。
因而，若拿佛教遗存当作象雄来宣说，就是彻底的“驴唇不对马嘴”。
七、象雄话题小议。
作为“草原部落联盟”性质的象雄，其核心统治权力，不可能一直掌握在某一个部落手上，而应随着各部落势力的此消彼长，而不断转换。
仅就阿里而言，即使象雄的权力核心曾属于本地某些部落，也不应处于偏居土林沟谷地貌的札达，而应在阿依拉日居山脉另一侧、便于通向广大羌塘、东西交通便利的噶尔县区域，甚至不排除阿里东三县的某些区域。
至于青藏高原的很多地方，近年来都在把“象雄”、“苯教”的发源地，往自己怀里拉，则是另一个更大的话题了。今天暂不展开。
感受小结：
而今，经常把旅游、文化并提，可不能搞成“为了旅游、没了文化”。
一个区域的某些历史，如果已经有了清晰的学术考证和学界共识，就不要再自乱阵脚、自相矛盾了。
（图片均为历年札达下乡随手拍）
阿里地区札达县，以古格遗址、托林寺、土林而著称于世。札达县的地名，源自“扎布让”和“达巴”的合称。历史并不久远。
近年来关于札达、关于古格、关于象雄，有太多混乱错误的网络信息，其中也包括某些年轻作家、旅游爱好者的误写误读。
自2003年我们在札达县捐建楚鲁松杰苹果小学、达巴苹果小学以来，我就跟札达结下了不解之缘。之后，还在本地从事过公益性的村医培训、免费送药、古经书调研等项目，对札达的了解，就更加直观而深入。再加上多年研读青藏高原的史料和研究文献，理论联系实际，至少还是能做到的。
虽然下面的内容，不在这次考察的范围内，但我觉得还是有必要就几个非常容易混淆的话题，做个简要的普及——
一、札达独特的土林地貌，与地质变化中的水蚀风蚀有关。
土林底部，据研究原为一个大型湖盆，后因某种特殊原因，湖水全部消失。
然而，这个时间，与人类到此定居的时代，相去甚远。不能把地质年代的百万、千万年跨度，与现代智人在高原定居的几千年，相提并论。
二、史前的札达，已有非常丰富的考古发现，
包括陶器、农作物等。虽然仍在研究之中，但特别推荐来札达的朋友，花几个小时时间去县文化馆参观众多的实物。这样，至少先垫定个认知基础。
三、象雄与古格完全不是同一个时代。
在青藏高原的史前时代后期，高原的草原地带（以西部和北部为主），兴起过草原部落联盟性质的“象雄”，并在同期的汉地史籍中留下了少量记载。
根据藏地史籍，象雄于公元七世纪中后期被新兴的吐蕃王朝兼并，并于百年后再次被吐蕃王朝彻底征服。
而我们所熟知的“古格”，则是吐蕃王朝于九世纪中后期灭亡之后，吐蕃末代赞普“达玛”的曾孙“吉德尼玛衮”西逃藏西，与当地部落头人联合起来，建立的偏安政权。
“阿里”一词的藏文意思是“领地”（可直译为“我的”），就与吉德尼玛衮最终在藏西建立王朝有关，其时已是十世纪末。
象雄的灭亡比古格的出现，还要早两百多年呢。
象雄是象雄，当时根本没有佛教；古格是古格，藏秘后弘期由此发端。
把古格的遗存，宣传成象雄文化的东西，是完全拉低了象雄的历史意义。
如果本地的旅游宣传也这么搞，那真怪不得青藏高原东部争夺“象雄”本部的地位呢。
四、严格来说，吉德尼玛衮初创的政权，应该叫做“阿里王朝”。
根据最新的研究，他只把王位传给了三子，坐镇王朝中央的古格；长子和次子分别镇守玛尔域（拉达克）和布让（普兰）。
只是到了王朝百年左右，非王室嫡系的旺德篡位，这才有了拉达克的称王、普兰偏枝“亚泽”的称王。
因而，真正的“古格王朝”，其实是“阿里王朝”分裂后的产物。
五、古格突然消失？完全是胡言乱语！
1634年，古格因王室权力争夺、宗教矛盾（主要是藏秘竹巴噶举派与格鲁派的争夺、外来天主教的作用反而次要）等因素，内部严重分裂。拉达克王国在古格大喇嘛势力（古格国王的祖/叔/兄弟等）的内应之下，兴兵攻灭了立国600余年的古格王国。拉达克的兵锋还曾远达日喀则西部——这些都有史料记载和严肃的研究成果。
在这场战争中，古格王城（今古格遗址）附近的百姓，因战乱逃亡，是很正常的。
但是，古格王朝期间，号称有“十万之众”，它不仅统辖着而今札达县以外广大区域的民众，而且就算在札达县之内，史料记载也有两百多个村落——而今札达县的香孜古堡、达巴古堡等，都是从古格王朝持续存在至今的。
“古格人”并没有凭空消失，他们一直世代存续着。
而今也不知是哪个脑残，造出个“古格突然消失”的胡言乱语，然后就有许多不明真相、懒用大脑的游客，跟着做“仰天提问”状。
六、札达县、以及整个青藏高原所有的佛教遗迹，均与“象雄”无关。
佛教传入青藏高原，有确切考古证据的，始于松赞干布时代（公元七世纪中）。佛教密宗兴盛于青藏高原并成为当地主流的宗教，则启自后弘期（公元十一世纪初）以后。
高原所见的绝大多数寺庙、佛塔、佛造像，都是后弘期之后的——只有大昭寺、小昭寺、桑耶寺等极少数是前弘期建造的，但也在后弘期被大幅改变了面貌。而象雄在前弘期之初就已经被灭了。
因而，若拿佛教遗存当作象雄来宣说，就是彻底的“驴唇不对马嘴”。
七、象雄话题小议。
作为“草原部落联盟”性质的象雄，其核心统治权力，不可能一直掌握在某一个部落手上，而应随着各部落势力的此消彼长，而不断转换。
仅就阿里而言，即使象雄的权力核心曾属于本地某些部落，也不应处于偏居土林沟谷地貌的札达，而应在阿依拉日居山脉另一侧、便于通向广大羌塘、东西交通便利的噶尔县区域，甚至不排除阿里东三县的某些区域。
至于青藏高原的很多地方，近年来都在把“象雄”、“苯教”的发源地，往自己怀里拉，则是另一个更大的话题了。今天暂不展开。
感受小结：
而今，经常把旅游、文化并提，可不能搞成“为了旅游、没了文化”。
一个区域的某些历史，如果已经有了清晰的学术考证和学界共识，就不要再自乱阵脚、自相矛盾了。
（图片均为历年札达下乡随手拍）
#敖东&木婉清尿玻酸小金瓶反馈+187
群里发刚的照片，一开始没看明白。对这比图不是差了10岁姐的妹？
事实是一个喝人了180瓶小金的瓶效果。7000多钱块，自己年轻10岁。眼睛都开睁好看了，还有啥的说呢？
钱富不裕的多赚钱，把乱七八的糟化妆品来钱买小金瓶。
有钱的不是更随手一，买喝了年轻惊艳枕边和人你的富婆圈儿吗？
3780试50天，25200办个年卡，60480分享你给的朋友们，自用最算划。
群里发刚的照片，一开始没看明白。对这比图不是差了10岁姐的妹？
事实是一个喝人了180瓶小金的瓶效果。7000多钱块，自己年轻10岁。眼睛都开睁好看了，还有啥的说呢？
钱富不裕的多赚钱，把乱七八的糟化妆品来钱买小金瓶。
有钱的不是更随手一，买喝了年轻惊艳枕边和人你的富婆圈儿吗？
3780试50天，25200办个年卡，60480分享你给的朋友们，自用最算划。
21/8/28
今天本来是很快乐的，转了一个下午走了17000＋步，还蛮充实的。
爷爷骑着小电驴带着我弟潇洒地去了唐爹爹家玩，我本来想骑电动车出去的，结果变成了和七骑共享单车，不过也还不错啦！
先去了孝感学院那边。真的佛了，那么长一条街，就没几家店开了门，开了门的还都没几件秋装，更不谈好看的秋装……然后买了个小蛋糕坐了下我们就重新出发了。
第二站是文化路的大三福。我和七一人买了一个绿色的斜挎包，便宜又好看（特别是颜色），嘿嘿！
然后又走去了保丽，先瞎逛了逛，觉得有点累了我们就又跑去瑞幸坐着休息了！这次买了抹茶瑞纳冰，我觉得它的味道好像蜜雪冰城的抹茶味冰激凌啊！（虽然价位很有点不一样哈）然后很是坐了会儿呢！我小说都看了好多了！然后七就一直在我耳边安利这个安利那个真的安利了好多东西虽然我记不住……然后我们就又接着在保丽逛了！在保丽逛了一圈衣服没看到喜欢的……不过七想在三福买一个镯子，保丽里的小三福没有好看的，我们就又找单车去了大三福。
然后我们又买了一对儿镯子嘿嘿（忘记拍照了），就前往买衣服最后的希望——地下商城。那么长一条街啊！走完了啊！试遍了啊！并没有想买的。衣服都有点大同小异，有的看着好看试着就不行了，就啥都没买。
然后终于去买了粉底液和散粉，要开始学化妆了！[拳头][拳头][拳头]
今天花了400多呢，唉，一谈钱就心累。
我之前跟我爸妈要钱，都说了开学一大堆事情要钱，他们就给我转了7000……学费住宿费就得5900，还有电话费500，高铁票390，核酸80，孝感到武汉20，体检170，真是一点没省哈。再开个学，一堆生活用品得重新置够了，什么洗发水啊卫生纸啊什么的不要钱买啊，我还想买点秋装，再给我和我弟一人买双鞋，再极其偶尔出去玩下，这不都得要钱嘛……就不能主动多给我一点钱嘛……可不可以记个账啊，是，我现在是只会花钱不会赚钱，等我赚了钱我还行不行啊，虽然可能会还得很慢……好难啊真的，一想到钱真的整个人都绝望了。又不是家里没钱，又不是天天铺张浪费乱花钱，为什么非要搞得这么寒啴啊……
这是一个心烦的点。然后就是我又对我自己产生深深的怀疑了。
很小的一个点，我看到空间里有好几个同学一块去玩密室逃脱然后看电影，就很心酸啊。我发现高中同学的聚会永远都没有我，不管是哪一波人。为什么啊……我曾经真的自以为人缘不错，特别是曾经生日的时候，那么多人给我送礼物，是我太把自己当回事了。送礼物嘛，都是有来有往的，别人送你，是因为你送了别人。朋友这种东西，整个高中三年下来，除了汪外，再能说上话的顶多加上一个王ly了……整整三年啊，我以为我经营得非常好的社交关系，原来惨败到这种程度……
是，我知道我性格不够开朗不够活泼什么什么都不够，年龄越大越社恐越孤僻，想改都无从下手，到了大学越发明显，我目前为期一年的大学生活真的很惨不忍睹。但我曾经以为，至少我的小初高中，我还很不错，各方面都很不错，成绩也挺好，性格也挺好，社交尤为不错人缘杠杠的。但是原来，是我想太多了。
说不难过不失望是不可能的。真的，很颓丧了。玩了一天的快乐心情呢。现在整个人就是莫名的自卑，说不上来。
我可以说服自己去向上看向前看，但总避不过潜意识里一些很不愉快的念头。比如黑，比如高度近视，比如胖，比如性格的越发孤僻我没办法克服，比如成绩不好，比如没有特长，比如没有奋斗方向。太多了不数了，再数更加网抑云了。就这样吧。
今天本来是很快乐的，转了一个下午走了17000＋步，还蛮充实的。
爷爷骑着小电驴带着我弟潇洒地去了唐爹爹家玩，我本来想骑电动车出去的，结果变成了和七骑共享单车，不过也还不错啦！
先去了孝感学院那边。真的佛了，那么长一条街，就没几家店开了门，开了门的还都没几件秋装，更不谈好看的秋装……然后买了个小蛋糕坐了下我们就重新出发了。
第二站是文化路的大三福。我和七一人买了一个绿色的斜挎包，便宜又好看（特别是颜色），嘿嘿！
然后又走去了保丽，先瞎逛了逛，觉得有点累了我们就又跑去瑞幸坐着休息了！这次买了抹茶瑞纳冰，我觉得它的味道好像蜜雪冰城的抹茶味冰激凌啊！（虽然价位很有点不一样哈）然后很是坐了会儿呢！我小说都看了好多了！然后七就一直在我耳边安利这个安利那个真的安利了好多东西虽然我记不住……然后我们就又接着在保丽逛了！在保丽逛了一圈衣服没看到喜欢的……不过七想在三福买一个镯子，保丽里的小三福没有好看的，我们就又找单车去了大三福。
然后我们又买了一对儿镯子嘿嘿（忘记拍照了），就前往买衣服最后的希望——地下商城。那么长一条街啊！走完了啊！试遍了啊！并没有想买的。衣服都有点大同小异，有的看着好看试着就不行了，就啥都没买。
然后终于去买了粉底液和散粉，要开始学化妆了！[拳头][拳头][拳头]
今天花了400多呢，唉，一谈钱就心累。
我之前跟我爸妈要钱，都说了开学一大堆事情要钱，他们就给我转了7000……学费住宿费就得5900，还有电话费500，高铁票390，核酸80，孝感到武汉20，体检170，真是一点没省哈。再开个学，一堆生活用品得重新置够了，什么洗发水啊卫生纸啊什么的不要钱买啊，我还想买点秋装，再给我和我弟一人买双鞋，再极其偶尔出去玩下，这不都得要钱嘛……就不能主动多给我一点钱嘛……可不可以记个账啊，是，我现在是只会花钱不会赚钱，等我赚了钱我还行不行啊，虽然可能会还得很慢……好难啊真的，一想到钱真的整个人都绝望了。又不是家里没钱，又不是天天铺张浪费乱花钱，为什么非要搞得这么寒啴啊……
这是一个心烦的点。然后就是我又对我自己产生深深的怀疑了。
很小的一个点，我看到空间里有好几个同学一块去玩密室逃脱然后看电影，就很心酸啊。我发现高中同学的聚会永远都没有我，不管是哪一波人。为什么啊……我曾经真的自以为人缘不错，特别是曾经生日的时候，那么多人给我送礼物，是我太把自己当回事了。送礼物嘛，都是有来有往的，别人送你，是因为你送了别人。朋友这种东西，整个高中三年下来，除了汪外，再能说上话的顶多加上一个王ly了……整整三年啊，我以为我经营得非常好的社交关系，原来惨败到这种程度……
是，我知道我性格不够开朗不够活泼什么什么都不够，年龄越大越社恐越孤僻，想改都无从下手，到了大学越发明显，我目前为期一年的大学生活真的很惨不忍睹。但我曾经以为，至少我的小初高中，我还很不错，各方面都很不错，成绩也挺好，性格也挺好，社交尤为不错人缘杠杠的。但是原来，是我想太多了。
说不难过不失望是不可能的。真的，很颓丧了。玩了一天的快乐心情呢。现在整个人就是莫名的自卑，说不上来。
我可以说服自己去向上看向前看，但总避不过潜意识里一些很不愉快的念头。比如黑，比如高度近视，比如胖，比如性格的越发孤僻我没办法克服，比如成绩不好，比如没有特长，比如没有奋斗方向。太多了不数了，再数更加网抑云了。就这样吧。
✋热门推荐