#广职 历史瞬间# 一座岛、两个人、三十二年坚守：守岛夫妻的家国情怀
来源：中国妇女报
开山岛
王仕花又上岛了，上岛对别人而言，恐怕是一件再苦不过的差事，对王仕花而言，这却是她毕生的信仰和执念，因为“开山岛就是我和老王的家，守岛就是守国门、守家园，我要守护到底”。
2018年7月，王仕花的丈夫王继才在开山岛执勤时突发疾病，终因抢救无效，不幸去世，这位在江苏连云港灌云县开山岛守岛32年的民兵兑现了他当初对党和国家的铮铮誓言：守护开山岛，直到生命尽头。王继才的“头七”刚过，32年始终与丈夫一起守岛的妻子王仕花便再一次郑重地向组织递交申请：“开山岛是我们的家，我要守护到底。”
是怎样的经历，又是怎样的磨炼，让王继才、王仕花夫妇能以海岛为家，与艰苦为伴，无怨无悔，默默坚守，把青春年华全部献给了祖国的海防事业？
两个人的坚守，捍卫祖国神圣尊严
开山岛位于我国黄海前哨，距离最近的陆地燕尾港12海里，面积只有0.013平方公里，战略位置十分重要。岛上寸草难生，海风呼啸，人迹罕至，条件极其艰苦。
1986年，江苏省军区成立开山岛民兵哨所，当地人武部找到了民兵王继才，想让他担起守岛重任。面对组织嘱托，王继才毫不犹豫地接受了守岛任务，瞒着家人登上开山岛。48天后，妻子王仕花来到岛上，看到“野人”般的丈夫，眼泪夺眶而出，拉着王继才要回去，王继才却平静而坚定地说：“你回去吧，我决定留下！你不守我不守，谁来守？”20多天后，王仕花毅然辞去了村小学教师的工作，将两岁大的女儿托付给了婆婆，上岛与丈夫并肩值守。
“我们夫妻每天做的第一件事就是升国旗。守岛32年，我们自己掏钱更换的国旗就有近200面。”王仕花说。有一次，海上刮起12级台风，王继才为了把山顶的国旗降下来，一脚踩空，摔断了两根肋骨。王继才经常讲，“人与外界隔离了，心要时刻与祖国连在一起。”32年来，他们听坏的收音机就有20多台。每次听到海防形势有微妙变化，他们都会提高警惕，自觉加强巡逻。
两个人的奉献，不惧诱惑肩扛使命
“我们刚上岛那会儿，岛上没水没电，没一点生气。”王仕花转身指着石缝里长高的苦楝树摆手道：“这树还是我和老王好不容易才种活的。”
在如此恶劣的环境下生活，要经受怎样的磨炼和考验？王仕花伸出变形的手指说：“我和老王都有风湿性关节炎和严重的湿疹，主要是岛上夏天湿热，冬天阴冷，长期在这样的环境里治不好，医生说只有离岛才能根治。”但为了守岛，他们夫妻俩放弃了治疗。有时台风来袭，小岛与世隔绝，断粮断水的日子经常遇到，有时柴火没了，他们只能吃生牡蛎。
身处如此恶劣的环境，也从没能磨灭夫妻俩坚守孤岛的决心。每天升旗、巡岛、观天象、护航标、写日志……32年来，夫妻俩从没中断过。
守岛不仅要面临单调枯燥的工作，有时还要与违法犯罪分子作斗争，甚至用生命守护海岛安全。王继才一家过得很清贫，面对巨额的诱惑，他们始终没有放弃自己的原则。开山岛独特的位置，成了犯罪分子眼中走私、偷渡的“天堂”。王仕花清楚地记得：“有一次，一个长相斯文的开发商带着几个人上岛后，直接找到我们夫妻俩，利索地把一沓厚厚的百元大钞放在我们面前，软磨硬泡，说要经营小岛，还不让我们跟上级部队领导汇报这事，我们一听就不对劲，一口回绝了。”后来，这个开发商见事情难成，竟然用王仕花的孩子做要挟，又用麻绳把王仕花夫妇捆绑起来，火烧营房，面对这样的生死考验，王仕花深深明白了，“谁说和平年代不需要守这孤岛呢，没人守着，就有坏人盯上。”
两个人的信仰，矢志报国终身不悔
32年来，王继才夫妻始终忠于职守、履职尽责，在平凡的岗位上奉献着自己对党和国家的挚爱和忠诚。
作为父母眼中家里的“顶梁柱”，大女儿王苏10岁起便担负起给上岛的父母送补给和在家中照顾弟妹生活起居的重担，“从上岛开始，爸妈在家的时间屈指可数，就算春节，他们也不离岛，更多的时候，两个人在岛上守着收音机和看不清画面的电视机，听着‘春晚’迎新年，守着国旗过春节。”王苏说。
其实，就连老父亲病重住院直至离世、女儿出嫁这样的大事，王继才夫妇都无法下岛一趟，他们隔着海，寄托思念，照样升旗巡逻。20世纪90年代，下海经商、异地打工淘金的人日益增多，家中的亲戚纷纷劝说王继才夫妇下岛，到外面的天地开阔视野，挣钱养家，但夫妇俩始终不为所动。
一朝上岛，一生报国。王继才夫妇用32年如一日的执着坚守，让守岛报国的坚定信仰始终在心中闪闪发光，让鲜艳夺目的五星红旗始终在岛上高高飘扬。（中国妇女报全媒体记者 茹希佳 视频讲述人：连云港师范高等专科学校学生 尹羿娴）
开山岛上的苦楝树
连云港师范高等专科学校学生 尹羿娴
“石多水土少，台风四季扰，飞鸟不做窝，渔民不上岛。”这就是我脚下的当地渔民口中的开山岛。开山岛的面积只有0.013平方公里，全岛都是黑褐色的岩石，陡峭险峻。1986年，王继才与王仕花一同值守开山岛，一守就是整整32年。“00后”的我很难想象这需要怎样的毅力。
开山岛自然条件恶劣，没有淡水，没有泥土。他们登岛时，岛上一棵树也没有，他们从陆地上一点一点运来泥土，在石头缝里种树。三年，种下的白杨、槐树无一存活，一斤多苦楝树种撒下去，终于长出一棵小苗。如今，30多棵苦楝树、松树在岛上顽强生长。王仕花正如岛上的苦楝树，在风浪中深深地扎根在岛上。
王仕花夫妇的事迹，让我感受到了共产党员的坚守与奉献。每个人都应该有自己坚守的“开山岛”。岛上的苦楝树在经年的海风中坚韧成长，我们“00后”也要像这些苦楝树一样，用青春与热情在生活中扎根，用汗水与坚持在奋斗中抽枝长叶，不负时代对我们的期望。
来源：中国妇女报
开山岛
王仕花又上岛了，上岛对别人而言，恐怕是一件再苦不过的差事，对王仕花而言，这却是她毕生的信仰和执念，因为“开山岛就是我和老王的家，守岛就是守国门、守家园，我要守护到底”。
2018年7月，王仕花的丈夫王继才在开山岛执勤时突发疾病，终因抢救无效，不幸去世，这位在江苏连云港灌云县开山岛守岛32年的民兵兑现了他当初对党和国家的铮铮誓言：守护开山岛，直到生命尽头。王继才的“头七”刚过，32年始终与丈夫一起守岛的妻子王仕花便再一次郑重地向组织递交申请：“开山岛是我们的家，我要守护到底。”
是怎样的经历，又是怎样的磨炼，让王继才、王仕花夫妇能以海岛为家，与艰苦为伴，无怨无悔，默默坚守，把青春年华全部献给了祖国的海防事业？
两个人的坚守，捍卫祖国神圣尊严
开山岛位于我国黄海前哨，距离最近的陆地燕尾港12海里，面积只有0.013平方公里，战略位置十分重要。岛上寸草难生，海风呼啸，人迹罕至，条件极其艰苦。
1986年，江苏省军区成立开山岛民兵哨所，当地人武部找到了民兵王继才，想让他担起守岛重任。面对组织嘱托，王继才毫不犹豫地接受了守岛任务，瞒着家人登上开山岛。48天后，妻子王仕花来到岛上，看到“野人”般的丈夫，眼泪夺眶而出，拉着王继才要回去，王继才却平静而坚定地说：“你回去吧，我决定留下！你不守我不守，谁来守？”20多天后，王仕花毅然辞去了村小学教师的工作，将两岁大的女儿托付给了婆婆，上岛与丈夫并肩值守。
“我们夫妻每天做的第一件事就是升国旗。守岛32年，我们自己掏钱更换的国旗就有近200面。”王仕花说。有一次，海上刮起12级台风，王继才为了把山顶的国旗降下来，一脚踩空，摔断了两根肋骨。王继才经常讲，“人与外界隔离了，心要时刻与祖国连在一起。”32年来，他们听坏的收音机就有20多台。每次听到海防形势有微妙变化，他们都会提高警惕，自觉加强巡逻。
两个人的奉献，不惧诱惑肩扛使命
“我们刚上岛那会儿，岛上没水没电，没一点生气。”王仕花转身指着石缝里长高的苦楝树摆手道：“这树还是我和老王好不容易才种活的。”
在如此恶劣的环境下生活，要经受怎样的磨炼和考验？王仕花伸出变形的手指说：“我和老王都有风湿性关节炎和严重的湿疹，主要是岛上夏天湿热，冬天阴冷，长期在这样的环境里治不好，医生说只有离岛才能根治。”但为了守岛，他们夫妻俩放弃了治疗。有时台风来袭，小岛与世隔绝，断粮断水的日子经常遇到，有时柴火没了，他们只能吃生牡蛎。
身处如此恶劣的环境，也从没能磨灭夫妻俩坚守孤岛的决心。每天升旗、巡岛、观天象、护航标、写日志……32年来，夫妻俩从没中断过。
守岛不仅要面临单调枯燥的工作，有时还要与违法犯罪分子作斗争，甚至用生命守护海岛安全。王继才一家过得很清贫，面对巨额的诱惑，他们始终没有放弃自己的原则。开山岛独特的位置，成了犯罪分子眼中走私、偷渡的“天堂”。王仕花清楚地记得：“有一次，一个长相斯文的开发商带着几个人上岛后，直接找到我们夫妻俩，利索地把一沓厚厚的百元大钞放在我们面前，软磨硬泡，说要经营小岛，还不让我们跟上级部队领导汇报这事，我们一听就不对劲，一口回绝了。”后来，这个开发商见事情难成，竟然用王仕花的孩子做要挟，又用麻绳把王仕花夫妇捆绑起来，火烧营房，面对这样的生死考验，王仕花深深明白了，“谁说和平年代不需要守这孤岛呢，没人守着，就有坏人盯上。”
两个人的信仰，矢志报国终身不悔
32年来，王继才夫妻始终忠于职守、履职尽责，在平凡的岗位上奉献着自己对党和国家的挚爱和忠诚。
作为父母眼中家里的“顶梁柱”，大女儿王苏10岁起便担负起给上岛的父母送补给和在家中照顾弟妹生活起居的重担，“从上岛开始，爸妈在家的时间屈指可数，就算春节，他们也不离岛，更多的时候，两个人在岛上守着收音机和看不清画面的电视机，听着‘春晚’迎新年，守着国旗过春节。”王苏说。
其实，就连老父亲病重住院直至离世、女儿出嫁这样的大事，王继才夫妇都无法下岛一趟，他们隔着海，寄托思念，照样升旗巡逻。20世纪90年代，下海经商、异地打工淘金的人日益增多，家中的亲戚纷纷劝说王继才夫妇下岛，到外面的天地开阔视野，挣钱养家，但夫妇俩始终不为所动。
一朝上岛，一生报国。王继才夫妇用32年如一日的执着坚守，让守岛报国的坚定信仰始终在心中闪闪发光，让鲜艳夺目的五星红旗始终在岛上高高飘扬。（中国妇女报全媒体记者 茹希佳 视频讲述人：连云港师范高等专科学校学生 尹羿娴）
开山岛上的苦楝树
连云港师范高等专科学校学生 尹羿娴
“石多水土少，台风四季扰，飞鸟不做窝，渔民不上岛。”这就是我脚下的当地渔民口中的开山岛。开山岛的面积只有0.013平方公里，全岛都是黑褐色的岩石，陡峭险峻。1986年，王继才与王仕花一同值守开山岛，一守就是整整32年。“00后”的我很难想象这需要怎样的毅力。
开山岛自然条件恶劣，没有淡水，没有泥土。他们登岛时，岛上一棵树也没有，他们从陆地上一点一点运来泥土，在石头缝里种树。三年，种下的白杨、槐树无一存活，一斤多苦楝树种撒下去，终于长出一棵小苗。如今，30多棵苦楝树、松树在岛上顽强生长。王仕花正如岛上的苦楝树，在风浪中深深地扎根在岛上。
王仕花夫妇的事迹，让我感受到了共产党员的坚守与奉献。每个人都应该有自己坚守的“开山岛”。岛上的苦楝树在经年的海风中坚韧成长，我们“00后”也要像这些苦楝树一样，用青春与热情在生活中扎根，用汗水与坚持在奋斗中抽枝长叶，不负时代对我们的期望。
深入经藏智慧如海，欲入佛智，般若为导航，道成从即日起，为大众恭发《维摩诘所说经》原文与白话解，祈愿一切众生皆共成佛
《维摩诘所说经》原文
不思议品第六
“又舍利弗，或有众生，乐久住世而可度者，菩萨即延七日以为一劫，令彼众生谓之一劫。或有众生，不乐久住而可度者，菩萨即促一劫以为七日，令彼众生谓之七日。
“又舍利弗，住不可思议解脱菩萨，以一切佛土严饰之事，集在一国，示于众生。又菩萨以一佛土众生，置之右掌，飞到十方，遍示一切，而不动本处。
“又舍利弗，十方众生供养诸佛之具，菩萨于一毛孔皆令得见。又十方国土所有日月星宿，于一毛孔，普使见之。
“又舍利弗，十方世界所有诸风，菩萨悉能吸著口中，而身无损，外诸树木亦不摧折。又十方世界劫尽烧时，以一切火内于腹中，火事如故，而不为害。又于下方过恒河沙等诸佛世界，取一佛土，举著上方过恒河沙无数世界，如持针锋举一枣叶，而无所娆。
“又舍利弗，住不可思议解脱菩萨，能以神通现作佛身，或现辟支佛身，或现声闻身，或现帝释身，或现梵王身，或现世主身，或现转轮王身。又十方世界所有众声上中下音，皆能变之令作佛声，演出无常、苦、空、无我之音，及十方诸佛所说种种之法，皆于其中，普令得闻。
“舍利弗，我今略说菩萨不可思议解脱之力，若广说者，穷劫不尽。”
是时，大迦葉闻说菩萨不可思议解脱法门，叹未曾有，谓舍利弗：“譬如有人，于盲者前现众色像，非彼所见；一切声闻，闻是不可思议解脱法门，不能解了，为若此也。智者闻是，其谁不发阿耨多罗三藐三菩提心？我等何为永绝其根，于此大乘，已如败种。一切声闻闻是不可思议解脱法门，皆应号泣，声震三千大千世界；一切菩萨应大欣庆，顶受此法。若有菩萨信解不可思议解脱法门者，一切魔众无如之何。”
大迦葉说是语时，三万二千天子，皆发阿耨多罗三藐三菩提心。
尔时，维摩诘语大迦葉：“仁者，十方无量阿僧祇世界中作魔王者，多是住不可思议解脱菩萨，以方便力教化众生现作魔王。又迦葉，十方无量菩萨，或有人从乞手足耳鼻、头目髓脑、血肉皮骨、聚落、城邑、妻子、奴婢、象、马、车乘、金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠、珂贝、衣服、饮食，如此乞者，多是住不可思议解脱菩萨，以方便力而往试之，令其坚固。所以者何？住不可思议解脱菩萨，有威德力，故现行逼迫，示诸众生如是难事；凡夫下劣，无有力势，不能如是逼迫菩萨。譬如龙象蹴踏，非驴所堪。是名住不可思议解脱菩萨智慧方便之门。”
（待续） https://t.cn/z8AaZQz
《维摩诘所说经》原文
不思议品第六
“又舍利弗，或有众生，乐久住世而可度者，菩萨即延七日以为一劫，令彼众生谓之一劫。或有众生，不乐久住而可度者，菩萨即促一劫以为七日，令彼众生谓之七日。
“又舍利弗，住不可思议解脱菩萨，以一切佛土严饰之事，集在一国，示于众生。又菩萨以一佛土众生，置之右掌，飞到十方，遍示一切，而不动本处。
“又舍利弗，十方众生供养诸佛之具，菩萨于一毛孔皆令得见。又十方国土所有日月星宿，于一毛孔，普使见之。
“又舍利弗，十方世界所有诸风，菩萨悉能吸著口中，而身无损，外诸树木亦不摧折。又十方世界劫尽烧时，以一切火内于腹中，火事如故，而不为害。又于下方过恒河沙等诸佛世界，取一佛土，举著上方过恒河沙无数世界，如持针锋举一枣叶，而无所娆。
“又舍利弗，住不可思议解脱菩萨，能以神通现作佛身，或现辟支佛身，或现声闻身，或现帝释身，或现梵王身，或现世主身，或现转轮王身。又十方世界所有众声上中下音，皆能变之令作佛声，演出无常、苦、空、无我之音，及十方诸佛所说种种之法，皆于其中，普令得闻。
“舍利弗，我今略说菩萨不可思议解脱之力，若广说者，穷劫不尽。”
是时，大迦葉闻说菩萨不可思议解脱法门，叹未曾有，谓舍利弗：“譬如有人，于盲者前现众色像，非彼所见；一切声闻，闻是不可思议解脱法门，不能解了，为若此也。智者闻是，其谁不发阿耨多罗三藐三菩提心？我等何为永绝其根，于此大乘，已如败种。一切声闻闻是不可思议解脱法门，皆应号泣，声震三千大千世界；一切菩萨应大欣庆，顶受此法。若有菩萨信解不可思议解脱法门者，一切魔众无如之何。”
大迦葉说是语时，三万二千天子，皆发阿耨多罗三藐三菩提心。
尔时，维摩诘语大迦葉：“仁者，十方无量阿僧祇世界中作魔王者，多是住不可思议解脱菩萨，以方便力教化众生现作魔王。又迦葉，十方无量菩萨，或有人从乞手足耳鼻、头目髓脑、血肉皮骨、聚落、城邑、妻子、奴婢、象、马、车乘、金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠、珂贝、衣服、饮食，如此乞者，多是住不可思议解脱菩萨，以方便力而往试之，令其坚固。所以者何？住不可思议解脱菩萨，有威德力，故现行逼迫，示诸众生如是难事；凡夫下劣，无有力势，不能如是逼迫菩萨。譬如龙象蹴踏，非驴所堪。是名住不可思议解脱菩萨智慧方便之门。”
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定解
定解：定是心平心安，踏实落底，不动不摇，心净离执；解是无疑无惑，无障无碍，清清楚楚，明明白白。
定解是一个结果，不是头脑表层意识，它是自性清净心里产生的不动不摇的肯定确信，让人心平心安踏实落底心净无我唯觉观自在。
定解是知行合一净心化性乃至明心见性的结果。
定解分世俗因果法的定解和胜义空性法的定解，还有二者无二无别、一味一体的双运境界。
安住在定解里无念无想就是真智慧，安住在定解里有念有想就是真禅定。
所以你懂的道理再多，你觉得自己再有智慧，可是这些道理，这些智慧，就是不能让你的心安心定，你的心还是不安不定，不踏实，不落底，你说你懂那么多道理对你自身有什么利益呢？只是用头脑修道理，不知道用道理修心净心明心觉心安心定心，你说你在修什么呢？
修出来定解，时刻安住在定解里不动不摇，心平心安，踏实落底，心净无我唯觉观自在，这才是真成就。
知道一个字，做到一个字，还能放下这个字，心静心定没有一个字，还能随缘随机显现这个字，这才是真正的定解。
就像平时我总讲的五种因果的智慧，人生是苦、轮回是苦的智慧，一切法因缘生、无常、苦、空、无我的智慧，缘起性空的智慧，这些智慧在你心里都产生了不可动摇的定解了吗？我们修来修去要成就的就是这个定解。成就了定解，这个定解里相应就有你所成就的境界。
了义究竟的讲法，定解就是真空妙有的智慧心，也就是空性与光明（地水火风空五大种）合一的自性真心。佛家叫它大圆觉，如来藏，佛性，觉性菩提心等等。
定解：定是心平心安，踏实落底，不动不摇，心净离执；解是无疑无惑，无障无碍，清清楚楚，明明白白。
定解是一个结果，不是头脑表层意识，它是自性清净心里产生的不动不摇的肯定确信，让人心平心安踏实落底心净无我唯觉观自在。
定解是知行合一净心化性乃至明心见性的结果。
定解分世俗因果法的定解和胜义空性法的定解，还有二者无二无别、一味一体的双运境界。
安住在定解里无念无想就是真智慧，安住在定解里有念有想就是真禅定。
所以你懂的道理再多，你觉得自己再有智慧，可是这些道理，这些智慧，就是不能让你的心安心定，你的心还是不安不定，不踏实，不落底，你说你懂那么多道理对你自身有什么利益呢？只是用头脑修道理，不知道用道理修心净心明心觉心安心定心，你说你在修什么呢？
修出来定解，时刻安住在定解里不动不摇，心平心安，踏实落底，心净无我唯觉观自在，这才是真成就。
知道一个字，做到一个字，还能放下这个字，心静心定没有一个字，还能随缘随机显现这个字，这才是真正的定解。
就像平时我总讲的五种因果的智慧，人生是苦、轮回是苦的智慧，一切法因缘生、无常、苦、空、无我的智慧，缘起性空的智慧，这些智慧在你心里都产生了不可动摇的定解了吗？我们修来修去要成就的就是这个定解。成就了定解，这个定解里相应就有你所成就的境界。
了义究竟的讲法，定解就是真空妙有的智慧心，也就是空性与光明（地水火风空五大种）合一的自性真心。佛家叫它大圆觉，如来藏，佛性，觉性菩提心等等。
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