修行的九大难关，看看你能闯过几重？
■第一关：贫穷时也能布施
第一关是说当我们处于贫穷时，是否还能生起慈悲心去布施众生？
很多人出于对财富的执著，一听到“布施”，便以为是“向自己要钱”，从而心生不满：“我都这么穷了，还让我布施！”或是“等我有钱以后，一定布施！”
但须知佛教讲因果业报，“贫穷”的因，根植在过去生的“贪吝”中，而“贫穷”的果则在当下显现。
如果我们无视因果，继续吝惜“布施”，那么当下的“果”，也便成了未来贫穷的“因”。
其实佛教的布施并非只有财富一种选项，只要我们在他人需要帮助时，愿意用言语、行为尽一份心力去帮助他人化解烦恼，都属于布施。
■第二关：富贵后仍能学道
第二关是说当我们“富贵”后，是否还能生起学佛的念头？
或许有人会说自己远达不到富贵，但这一关还可以引申为当我们处于某个舒适区时，是选择安逸享乐，还是选择舍离“欲乐”、通过修行让自己变得更好？
福报虽好，但如果终日享福而不知惜福、培福、积福，那么福报总有耗尽的一天，就像天道的众生在福报享尽后，将面临天人五衰，此时再去学佛为时已晚。而我们还有选择的余地与时间。
■第三关：此生能与佛相遇
第三关说的是此生有缘与佛相遇是很难的。就像悉达多太子出生后，前来为他占卜的阿私陀仙人痛哭流涕，因为他看到了太子将来必定成佛，但自己年事已高，恐怕将来无法听佛说法、随佛修行。
如今距佛陀涅槃已两千余年，距弥勒佛下生也为时尚早，但佛陀留下的经典中依旧留存着他的法身慧命，而附佛外道、迷信玄谈也依旧在阻碍我们亲近正法。
因此如果我们今生能够有缘接触佛法，诵读佛经、依教奉行都需仰赖宿世的福报与智慧，是非常难得的。
■第四关：诵持经典、不忘初心
第四关说的是我们是否有智慧能够诵持佛经、依教奉行？
对于佛陀时代的人来说，因为经典都是口口相传，尚无成文的典籍，因此不光是诵持、听闻佛经也非常不易。
如今虽然我们能够通过网络轻易地获取经书，但“诵持佛经”依旧不易。因为“诵持”既有“用嘴诵读”，也有“用身心去行持”。
如果我们不理解“学佛诵经”的目的，总是在诵经这一形式上打转，也不去身体力行的运用佛经中的智慧化解烦恼，面对烦恼依旧束手无措，看与不看又有什么区别呢？
■第五关：遇到境界不起烦恼
经书佛号念了不少、名相佛理也听了不少，但遇到境界我们的心念是否能始终如常、不起烦恼？又是否能在生起的瞬间有所觉察、忏悔呢？
生活中，我们厌恶“996”，自嘲“打工人”，但除去睡眠时间，却无时不刻在为“贪嗔痴”打工——遇到“喜欢的人与物”，会想尽千方百计要将其追求到手；得不到会失落、愤恨、嫉妒，得到了又盼望更好的；
抖音快手，微博冲浪，遇到有人对自己或自己喜爱的人或物出言不逊，是否能忍住上头的热血；事过境迁，心念又是否能不再缠留于往事？
■第六关：对待众生，心行平等
佛教历来倡导“众生平等”，劝勉佛弟子消除执著与对立的心念，但我们在修行中却不时会以“自我”为中心，将人事物予以分级，例如：当我们由某位法师代授三皈依后，是否会生起诸如“我皈依的师父”比其他法师更厉害？师父教“我”的法门比其他师兄更好？
当我们与同修探讨问题时，是否会认为“我学佛的时间久、应该听我的”“我懂的比你多，信我准没错”?
当我们于佛前虔供香花鲜果后，遇到街边的行乞者，是否也能无私布施？当我们恭敬顶礼法师后，遇到外卖小哥、保洁员等法师以外的人是否也能恭敬致谢？
对此，普贤菩萨在《华严经》中曾作开示：于诸病苦，为作良医。于失道者，示其正路。于暗夜中，为作光明。于贫穷者，令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。
■第七关：不说是非，谨言慎行
现代人常利用网络“言行无忌”，自认为“说几句怎么了，又不犯法”但一句话，可能会把人推向深渊，也可以使人放下轻生的念头。
在日常的交谈、评论中我们是否能做到不为自利而说谎、刻意讨好他人，不随意评价、贬低他人，不为他人起绰号，不传播不确定的消息，不挑拨离间？
■第八关：发现身边的善知识
虚云老和尚曾开示：“现今佛不在世，善知识代佛弘法，亲近之也能了生脱死。但善根浅薄的，会善知识也难，纵有缘见面闻法，不明所说之义，也无益处。”
我们常感叹当今善知识难寻，但观音菩萨早已开示将会依众生根机化现种种形象度众，我们所缺的并非是“善知识”，而是遇到善知识的“福报”与辨明善知识的“智慧”。
他可以是身边的每一个人：那些批评我们、纠正我们错误的人；伤害我们、磨练我们心性的人；侮辱我们、训练我们忍辱的人；欺骗我们、增进我们智慧的人；蔑视我们、撼动我们执著的人......
■第九关：坚持度自己、度他人
在《地藏经》中，佛陀曾告诉地藏菩萨众生刚强难度，即使一时遇善知识被度化，不久后又会受烦恼欲望所牵，对此菩萨应无有疲厌、坚持反复度众。
对于当今的佛弟子，戒奶茶、戒熬夜都尚且艰难，面对花花世界的其他诱惑，又是否能坚守佛陀的言教，依教奉行呢？
面对不会使用手机、虚拟支付的父母，面对“怎么教也教不会”的孩童，又是否能有佛菩萨那样的毅力与耐心去反复教导呢？
■第一关：贫穷时也能布施
第一关是说当我们处于贫穷时，是否还能生起慈悲心去布施众生？
很多人出于对财富的执著，一听到“布施”，便以为是“向自己要钱”，从而心生不满：“我都这么穷了，还让我布施！”或是“等我有钱以后，一定布施！”
但须知佛教讲因果业报，“贫穷”的因，根植在过去生的“贪吝”中，而“贫穷”的果则在当下显现。
如果我们无视因果，继续吝惜“布施”，那么当下的“果”，也便成了未来贫穷的“因”。
其实佛教的布施并非只有财富一种选项，只要我们在他人需要帮助时，愿意用言语、行为尽一份心力去帮助他人化解烦恼，都属于布施。
■第二关：富贵后仍能学道
第二关是说当我们“富贵”后，是否还能生起学佛的念头？
或许有人会说自己远达不到富贵，但这一关还可以引申为当我们处于某个舒适区时，是选择安逸享乐，还是选择舍离“欲乐”、通过修行让自己变得更好？
福报虽好，但如果终日享福而不知惜福、培福、积福，那么福报总有耗尽的一天，就像天道的众生在福报享尽后，将面临天人五衰，此时再去学佛为时已晚。而我们还有选择的余地与时间。
■第三关：此生能与佛相遇
第三关说的是此生有缘与佛相遇是很难的。就像悉达多太子出生后，前来为他占卜的阿私陀仙人痛哭流涕，因为他看到了太子将来必定成佛，但自己年事已高，恐怕将来无法听佛说法、随佛修行。
如今距佛陀涅槃已两千余年，距弥勒佛下生也为时尚早，但佛陀留下的经典中依旧留存着他的法身慧命，而附佛外道、迷信玄谈也依旧在阻碍我们亲近正法。
因此如果我们今生能够有缘接触佛法，诵读佛经、依教奉行都需仰赖宿世的福报与智慧，是非常难得的。
■第四关：诵持经典、不忘初心
第四关说的是我们是否有智慧能够诵持佛经、依教奉行？
对于佛陀时代的人来说，因为经典都是口口相传，尚无成文的典籍，因此不光是诵持、听闻佛经也非常不易。
如今虽然我们能够通过网络轻易地获取经书，但“诵持佛经”依旧不易。因为“诵持”既有“用嘴诵读”，也有“用身心去行持”。
如果我们不理解“学佛诵经”的目的，总是在诵经这一形式上打转，也不去身体力行的运用佛经中的智慧化解烦恼，面对烦恼依旧束手无措，看与不看又有什么区别呢？
■第五关：遇到境界不起烦恼
经书佛号念了不少、名相佛理也听了不少，但遇到境界我们的心念是否能始终如常、不起烦恼？又是否能在生起的瞬间有所觉察、忏悔呢？
生活中，我们厌恶“996”，自嘲“打工人”，但除去睡眠时间，却无时不刻在为“贪嗔痴”打工——遇到“喜欢的人与物”，会想尽千方百计要将其追求到手；得不到会失落、愤恨、嫉妒，得到了又盼望更好的；
抖音快手，微博冲浪，遇到有人对自己或自己喜爱的人或物出言不逊，是否能忍住上头的热血；事过境迁，心念又是否能不再缠留于往事？
■第六关：对待众生，心行平等
佛教历来倡导“众生平等”，劝勉佛弟子消除执著与对立的心念，但我们在修行中却不时会以“自我”为中心，将人事物予以分级，例如：当我们由某位法师代授三皈依后，是否会生起诸如“我皈依的师父”比其他法师更厉害？师父教“我”的法门比其他师兄更好？
当我们与同修探讨问题时，是否会认为“我学佛的时间久、应该听我的”“我懂的比你多，信我准没错”?
当我们于佛前虔供香花鲜果后，遇到街边的行乞者，是否也能无私布施？当我们恭敬顶礼法师后，遇到外卖小哥、保洁员等法师以外的人是否也能恭敬致谢？
对此，普贤菩萨在《华严经》中曾作开示：于诸病苦，为作良医。于失道者，示其正路。于暗夜中，为作光明。于贫穷者，令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。
■第七关：不说是非，谨言慎行
现代人常利用网络“言行无忌”，自认为“说几句怎么了，又不犯法”但一句话，可能会把人推向深渊，也可以使人放下轻生的念头。
在日常的交谈、评论中我们是否能做到不为自利而说谎、刻意讨好他人，不随意评价、贬低他人，不为他人起绰号，不传播不确定的消息，不挑拨离间？
■第八关：发现身边的善知识
虚云老和尚曾开示：“现今佛不在世，善知识代佛弘法，亲近之也能了生脱死。但善根浅薄的，会善知识也难，纵有缘见面闻法，不明所说之义，也无益处。”
我们常感叹当今善知识难寻，但观音菩萨早已开示将会依众生根机化现种种形象度众，我们所缺的并非是“善知识”，而是遇到善知识的“福报”与辨明善知识的“智慧”。
他可以是身边的每一个人：那些批评我们、纠正我们错误的人；伤害我们、磨练我们心性的人；侮辱我们、训练我们忍辱的人；欺骗我们、增进我们智慧的人；蔑视我们、撼动我们执著的人......
■第九关：坚持度自己、度他人
在《地藏经》中，佛陀曾告诉地藏菩萨众生刚强难度，即使一时遇善知识被度化，不久后又会受烦恼欲望所牵，对此菩萨应无有疲厌、坚持反复度众。
对于当今的佛弟子，戒奶茶、戒熬夜都尚且艰难，面对花花世界的其他诱惑，又是否能坚守佛陀的言教，依教奉行呢？
面对不会使用手机、虚拟支付的父母，面对“怎么教也教不会”的孩童，又是否能有佛菩萨那样的毅力与耐心去反复教导呢？
邻居家的小孩总喜欢来我家串门，每次都乱翻东西，还又吃又拿。如果不给，对方还会说我们小气。忍无可忍，我只花了12块钱，从此，熊孩子再也不敢来我家捣乱了！
上个月，我们家对面搬来了一家四口，一对小夫妻和他们四岁的女儿蕊蕊，还有蕊蕊的奶奶。
刚刚搬来的时候，我们两家因为不熟悉也没什么交流。可是自从他们知道我侄子周末会回家小住，蕊蕊的奶奶就经常带孩子来我家，让她跟我侄子一起玩耍。
其实，邻居家的小朋友偶尔来我家玩，我们也是挺欢迎的。可是渐渐地，我们发现蕊蕊实在是太过活泼好动了。
每次她来我家，不是在沙发上蹦跶，就是在客厅乱翻抽屉。有时候看到喜欢的玩具或零食，二话不说就直接带回家了。
上周末，我哥还好零食带着侄子回来小住，蕊蕊在家里听到响动，第一时间就拉着她奶奶跑到了我家。
一到我家，蕊蕊就看到了桌子上的零食，自作主张地拆开一袋薯片，没吃几口，又拆开一盒巧克力。没过多久，零食已经被她给尝了个遍。我妈坐在旁边也不好阻拦，本想着她奶奶会阻止，可是意想不到的是，她居然开始悠哉悠哉地吃起拆开的零食！
吃饱喝足，蕊蕊又开始了常规操作——翻抽屉！我想起给侄子买的小汽车还放在抽屉里没藏起来，可是想再拿出来已经来不及了。没一会儿，蕊蕊已经拿着小汽车跑到她奶奶的面前，
“奶奶，小汽车好漂亮，我想要这个！”蕊蕊开始撒娇。
“不行！这是姑姑给我买的。”忍了半天的小侄子终于爆发了，红着脸喊到。
“你这孩子，小汽车给妹妹玩一下怎么了！小朋友要学会分享。”蕊蕊的奶奶居然开始教育我侄子。
“是啊，童童（我侄子），妹妹玩一会儿就会还给你的。”我妈也开口安抚。
“不还不还，我喜欢的就是我的。”蕊蕊直接把小汽车护在怀里，“你姑姑反正会给你买的。”
这小丫头片子，这么小年纪就这么野蛮霸道了，这还怎么得了！看着侄子委屈的样子，我直接开口说道，
“蕊蕊，你喜欢可以让你妈妈买给你呀！”
“不就一辆小破车嘛！才值多少钱，孩子喜欢就当礼物送给她嘛！我们蕊蕊还每天叫你小江阿姨，你就不要这么小气嘛！”蕊蕊奶奶吃着水果，阴阳怪气地说道。
“算了算了，童童，小汽车送给妹妹吧，我们再买新的。”妈妈也比较为难，只能劝着我侄子放弃。
很好！在我家又吃又拿，还说我小气！叫声阿姨，我就得无偿地给你家小孩买礼物？那我每天叫你阿姨，你作为长辈，怎么不给我买点礼物呢！看着小侄子一脸委屈，我一肚子气没处撒，只能下楼去遛弯去去闷气。
走到楼下小卖部，我看见了摊位上的仿真玩具，当时，我就直接计上心头！
花了12块钱，我买了一条仿真的遥控蛇。等我回到家，蕊蕊他们已经也回家了。侄子看到我手中的仿真蛇居然一点也不害怕，还拿在手里玩了好久，等他玩累了，我偷偷把仿真蛇放进了客厅的抽屉。
晚饭过后，毫无意外，蕊蕊又跑到了我家说要找我侄子玩。而我就坐在沙发上，静静地等待一场好戏的降临。
果然，没多久，她又开始翻起我家的抽屉。可是这次，一打开抽屉，蕊蕊就尖叫起来。我适时地按动手里的开关，仿真蛇直接在抽屉里扭动起来。小侄子看见直接拿出蛇想跟蕊蕊一起玩，而蕊蕊早已经哭着跑回家了。
没一会儿，外面就传来了敲门声，
“小江，蕊蕊刚刚哭着跑回来说你家有蛇，到底怎么回事啊？”一开门，蕊蕊的奶奶直接探头探脑地询问道。
“没什么，我下午给童童买了新玩具，童童还想跟蕊蕊分享呢！谁知道她居然直接跑了？要不，这条蛇送给蕊蕊呗！”我一边说一边顺势拿出还在扭动的仿真蛇，吓得她直接后退了一大步。
“不，不，不用了，你怎么买这种玩具啊！”蕊蕊的奶奶一边说，一边已经脸色苍白地回了家。
看着邻居家门紧闭，不时还传出蕊蕊的哭闹声，
“童童家有蛇，好可怕！”
“乖乖，那是玩具，不是真的。”蕊蕊的奶奶不断地哄着。
“那就是蛇，我再也不去童童家了。”蕊蕊的哭声还在继续，我已经偷笑着关上了门。12块钱直接解决问题，看着正在客厅玩的不亦乐乎的童童，以后再也不用担心他受这莫名的委屈了！
小编认为：邻居的孩子来串门本来是件增进邻里关系的好事，可是遇上像蕊蕊这样的孩子和家长也是让人非常头痛的事情，通过这次事情，我们也可以得到几点启示:
首先，远亲不如近邻，邻里之间应该以和为贵。邻里的相处应该是互帮互助，而不是给别人的生活造成困扰，像蕊蕊和她奶奶这样霸道自私的行为，根本就没有为他人设身处地地着想。
其次，教育要从小抓起，引导孩子树立正确的三观。像蕊蕊这样的个性肯定不是一天养成的，如果家长不能帮助她改正这些自私自利的缺点，相信以后在社会上也不会有太好的人缘。
本内容由网友“朗朗古 ”提供，“海上一浪花”编辑发布。对此，你有什么看法？欢迎评论区留言讨论。
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上个月，我们家对面搬来了一家四口，一对小夫妻和他们四岁的女儿蕊蕊，还有蕊蕊的奶奶。
刚刚搬来的时候，我们两家因为不熟悉也没什么交流。可是自从他们知道我侄子周末会回家小住，蕊蕊的奶奶就经常带孩子来我家，让她跟我侄子一起玩耍。
其实，邻居家的小朋友偶尔来我家玩，我们也是挺欢迎的。可是渐渐地，我们发现蕊蕊实在是太过活泼好动了。
每次她来我家，不是在沙发上蹦跶，就是在客厅乱翻抽屉。有时候看到喜欢的玩具或零食，二话不说就直接带回家了。
上周末，我哥还好零食带着侄子回来小住，蕊蕊在家里听到响动，第一时间就拉着她奶奶跑到了我家。
一到我家，蕊蕊就看到了桌子上的零食，自作主张地拆开一袋薯片，没吃几口，又拆开一盒巧克力。没过多久，零食已经被她给尝了个遍。我妈坐在旁边也不好阻拦，本想着她奶奶会阻止，可是意想不到的是，她居然开始悠哉悠哉地吃起拆开的零食！
吃饱喝足，蕊蕊又开始了常规操作——翻抽屉！我想起给侄子买的小汽车还放在抽屉里没藏起来，可是想再拿出来已经来不及了。没一会儿，蕊蕊已经拿着小汽车跑到她奶奶的面前，
“奶奶，小汽车好漂亮，我想要这个！”蕊蕊开始撒娇。
“不行！这是姑姑给我买的。”忍了半天的小侄子终于爆发了，红着脸喊到。
“你这孩子，小汽车给妹妹玩一下怎么了！小朋友要学会分享。”蕊蕊的奶奶居然开始教育我侄子。
“是啊，童童（我侄子），妹妹玩一会儿就会还给你的。”我妈也开口安抚。
“不还不还，我喜欢的就是我的。”蕊蕊直接把小汽车护在怀里，“你姑姑反正会给你买的。”
这小丫头片子，这么小年纪就这么野蛮霸道了，这还怎么得了！看着侄子委屈的样子，我直接开口说道，
“蕊蕊，你喜欢可以让你妈妈买给你呀！”
“不就一辆小破车嘛！才值多少钱，孩子喜欢就当礼物送给她嘛！我们蕊蕊还每天叫你小江阿姨，你就不要这么小气嘛！”蕊蕊奶奶吃着水果，阴阳怪气地说道。
“算了算了，童童，小汽车送给妹妹吧，我们再买新的。”妈妈也比较为难，只能劝着我侄子放弃。
很好！在我家又吃又拿，还说我小气！叫声阿姨，我就得无偿地给你家小孩买礼物？那我每天叫你阿姨，你作为长辈，怎么不给我买点礼物呢！看着小侄子一脸委屈，我一肚子气没处撒，只能下楼去遛弯去去闷气。
走到楼下小卖部，我看见了摊位上的仿真玩具，当时，我就直接计上心头！
花了12块钱，我买了一条仿真的遥控蛇。等我回到家，蕊蕊他们已经也回家了。侄子看到我手中的仿真蛇居然一点也不害怕，还拿在手里玩了好久，等他玩累了，我偷偷把仿真蛇放进了客厅的抽屉。
晚饭过后，毫无意外，蕊蕊又跑到了我家说要找我侄子玩。而我就坐在沙发上，静静地等待一场好戏的降临。
果然，没多久，她又开始翻起我家的抽屉。可是这次，一打开抽屉，蕊蕊就尖叫起来。我适时地按动手里的开关，仿真蛇直接在抽屉里扭动起来。小侄子看见直接拿出蛇想跟蕊蕊一起玩，而蕊蕊早已经哭着跑回家了。
没一会儿，外面就传来了敲门声，
“小江，蕊蕊刚刚哭着跑回来说你家有蛇，到底怎么回事啊？”一开门，蕊蕊的奶奶直接探头探脑地询问道。
“没什么，我下午给童童买了新玩具，童童还想跟蕊蕊分享呢！谁知道她居然直接跑了？要不，这条蛇送给蕊蕊呗！”我一边说一边顺势拿出还在扭动的仿真蛇，吓得她直接后退了一大步。
“不，不，不用了，你怎么买这种玩具啊！”蕊蕊的奶奶一边说，一边已经脸色苍白地回了家。
看着邻居家门紧闭，不时还传出蕊蕊的哭闹声，
“童童家有蛇，好可怕！”
“乖乖，那是玩具，不是真的。”蕊蕊的奶奶不断地哄着。
“那就是蛇，我再也不去童童家了。”蕊蕊的哭声还在继续，我已经偷笑着关上了门。12块钱直接解决问题，看着正在客厅玩的不亦乐乎的童童，以后再也不用担心他受这莫名的委屈了！
小编认为：邻居的孩子来串门本来是件增进邻里关系的好事，可是遇上像蕊蕊这样的孩子和家长也是让人非常头痛的事情，通过这次事情，我们也可以得到几点启示:
首先，远亲不如近邻，邻里之间应该以和为贵。邻里的相处应该是互帮互助，而不是给别人的生活造成困扰，像蕊蕊和她奶奶这样霸道自私的行为，根本就没有为他人设身处地地着想。
其次，教育要从小抓起，引导孩子树立正确的三观。像蕊蕊这样的个性肯定不是一天养成的，如果家长不能帮助她改正这些自私自利的缺点，相信以后在社会上也不会有太好的人缘。
本内容由网友“朗朗古 ”提供，“海上一浪花”编辑发布。对此，你有什么看法？欢迎评论区留言讨论。
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宇哥比我大五岁 宇哥不会说很甜的话 但宇哥不会让我难过 宇哥工作很忙 应酬很多 但宇哥还是会抽时间来看我 陪我上班 今天宇哥和朋友来打台球 然后宇哥悄悄跟我说想亲亲 我说影响不好 但过了一会 我悄悄走到宇哥身边 啄了一小口 结果被他朋友发现了 好害羞 哈哈哈哈 好想宇哥 要异地了p1是自己去医院 然后莫名的委屈哭了 https://t.cn/RilTWak
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