地藏王菩萨

地藏是佛教中一位愿力深厚的菩萨，地藏菩萨名，因他安忍不动如大地，静虑深密如秘藏故名地藏；又在密教其密号为悲愿金刚或称与愿金刚；在金刚界示现南方宝生如来之幢菩萨；在胎藏界则为地藏院中九尊之中尊地藏萨埵也；此菩萨在释迦牟尼佛灭度以后，弥勒佛未生以前，担负救度众生的重任；而且常救拔地狱众生痛苦，以其曾发有“地狱未空，誓不成佛”之愿，故以大愿地藏王菩萨之称；

悟慧转载“《……佛恩”浩荡三界佛乘》偈语即（梵音歌词。亦待知音谱梵曲）

——无上的报恩福地怎能不吟赞叹佛德

静谧清晨的佛光

是您身披的圣装
普照在苍茫的五浊恶世间
轰鸣万里的雷声

是您清彻的梵音
警醒众生焕脱五蕴的束缚
寂静无声的法雨

是您洒下的正法
褪去众生无尽的妄想执着

临风而开放 莲花香传
松风知秋意 不问自说
佛陀、您引领众生打散迷雾看破尘寰
佛陀、您教悟众生参破虚空清净如莲
洗净于淤泥中的污垢
放颜于虚空
结果于莲蓬

安忍不动 犹如大地
静虑深密 犹如秘藏
佛陀、您眉目安泰目蕴悲慈众生
佛陀、您静中生威听辨万物生灵
三界皆苦众生求渡
在这百千万亿劫中
佛陀、您救拔众生于无边苦海
让其知五蕴皆空
您指引众生离五轮业梦
让其入佛陀心地

十方诸佛皆宣说您之不可思议
见您身者发菩提心
知您心者即身乘佛
寂者解脱

光者般若
愿我不退菩提心
做您身前一朵青莲
在您慈爱的关怀下两心相印
在您圣光的照耀下莲果清净

我愿点燃酥油一盏
斯即涅槃寂静
我愿证悟菩提一心
菩提树下乘佛

在中国，地藏菩萨与观音、文殊、普贤共称佛教四大菩萨。“地藏”二字意为“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”。安徽省池州市九华山为其道场。地藏菩萨因立下度尽六道中生死流转众生大愿，故而常现身于人、天、地狱等六道之中，亦有六地藏之称，其佛语为：“地狱不空，誓不成佛”。
敦煌尊像画中，出现在唐朝地藏菩萨像有58尊。五代、宋时期壁画中有十尊地藏菩萨像。 敦煌尊像中的地藏菩萨像，唐前期地藏菩萨多持宝珠和结印，后随着地藏信仰的深入，造型上有所变化，出现被帽像，手持宝珠和锡杖的形象。持摩尼宝珠，表示满足众生之愿望；持锡杖，表示爱护众生，也表示戒修精严，这种形象的地藏菩萨像，犹如一个云游四方的僧人，以救济世人之苦为己任，给人以亲切感和亲切感。
藏经洞具有纪年的风帽地藏像有四件绢画，时代都集中在北宋。英国藏SP.19北宋建隆四年(963)康清奴所施地藏掌六道图。法国藏(MG17659)北宋太平兴国六年(981)千手观音画下方题记旁有地藏像，侍有道明与狮子。敦煌被帽地藏中其实类型很多。石窟壁画中还有五代第305窟甬道地藏、375窟地藏与十王、379窟具道明题记地藏十王等等之像，西夏154窟地藏像等。敦煌藏经洞白描画稿中也有晚唐五代风帽地藏，还有色绘纸本(P.4070号)与版画印本(P.4515: 5)。从造型组织要素来说，也是从简到繁，既有独身幡画，也有繁复的六道十王等。