【学】 文昌帝君元旦劝孝文
文昌帝君降下训言说:今日是元旦,为人世间每年的第一天,今天我也要说人世间第一等大事,这第一等的大事是什么呢?这第一等的大事就是孝道。孝是无量无边德行的根源,孝行如果精纯到了极处,可以与天地并行一体而帮助天地生养万物,因此孝道称为人世间第一等大事。从母亲肚子里面生下的孩子,当他在母亲的怀抱中,没有人教他,你看他和母亲那种如同一体的天然亲爱,你便懂得那就是孝,因此孝道称为这第一等大事。

        一个人如果没有孝道的基础,不论做怎样的事业,都不会成就真正的功业;一个人如果没有孝道为基础,他所说的话所讲的道理都不会有根基,也不会被人信服。一个人如果没有了孝道,即使功盖天下,终究其所谓的成就并非从性德中流出,所以必定会做虚伪之事,欺诈国家和人民,最终辜负违背人伦之根本而身败名裂。

        天地啊,都是因为孝德而变现出来;日月啊,那也是因孝德的光芒才发亮,孝这个大道,那是用言语都不能说得究竟!

        作为子女,如果父母是富贵的家庭,侍奉父母就很容易;而如果父母是贫贱的家庭,伺奉父母就很难得;如果父母身体还健康,侍奉父母就容易;如果父母已经年老体衰,那么侍奉父母就难得;如果父母很有福气,老伴白头到老,伺奉父母很容易;如果父母过世一人,鳏寡孤独,那么伺奉父母就难得。

        父母很富贵,那么他们出入都会有人接送扶持,行住坐卧都会有人陪伴,他们有什么愿望都很容易实现,他们的内心也    常常欢乐,所以作为子女侍奉他们就很容易。如果父母贫贱,父母若还过世其一,鳏寡孤独,谁来陪伴他言谈欢笑呢?若离开了年轻子女媳妇,谁还会去追随陪伴他们呢?为人子女一天不在父母身边,父母就一日孤苦凄惨,为人子女若能够将心比心的体会父母的心情,能忍心离开父母顷刻须臾吗?

  父母如果身体健康,行住坐卧都能够自如方便,拿物做事也方便,白天劳动晚上睡觉,也都没有问题,走访亲戚朋友也能够心情欢喜畅谈,所以伺奉这样的父母就容易。如果父母年老体衰,子女就是他们的手足,子女如果不在父母身边,即使想做什么事拿什么东西都不能,媳妇本是他们亲密无间的腹心,如果媳妇不在膝下,父母有什么要求也不能满足。所以年老体衰的父母,内心里常想不开,很悲伤、很苦恼,为人子女若能够将心比心的体会父母的心情,能忍心离开父母顷刻须臾吗?

        父母如果本有福气,白天有老伴陪伴相随,晚上与老伴也能够相互照顾关怀,白天如果没事做两个人还能够谈天说地,晚上如果睡不着,相互也会知寒问暖、相互关心,作为子女侍奉这样的父母就很容易。如果父母鳏寡孤独,没有老伴相伴,虽然子女可以在身边团圆,但是父母已经是阴阳两隔,那是永远的悲伤啊。在家里常常是一个人,形单影只、孤独悲伤,没有人陪伴,只有影子相随,凄楚无助。为人子女若能够将心比心体会父母的心情,能忍心离开父母顷刻须臾吗?

        鸣呼啊,自己问问自己,身体是从哪里来呢?父亲母亲可是生养自己的根本;孝道到底是怎么一回事情呢?这是作为人就本有的天性啊。看了我所写的这篇文章,如果你的内心没有一丝的感动,那你就不是人了。看了我所写的这些劝孝文字,如果你的心中没有一滴眼泪,你就不配做人了。那些许逆不孝的子女和媳妇们,看了这篇文章,如果还不赶紧改过忏悔成为孝顺的子媳,那跟禽兽畜生有什么区别呢?那是天地鬼神都想诛杀的啊!

(原文)
帝君垂训日:今日是元旦,为人间第一日,吾当说人间第一事。何谓第一事?孝者百行之原,精而极之,可以参赞化育,故谓之第一事。赤子离了母胎,在孩抱时便知得,故谓之第一事。舍此一事,并无功业。舍此而立言,则为无本之言。舍此而能功盖天下,到底不从性分中流出,必作伪以欺国,负本以灭身。天地是孝德结成,日月是孝光发亮。孝之道,言不可得而尽也。

为人子者,事富贵之父母易,事贫贱之父母难;事康健之父母易,事衰老的父母难;事具庆之父母易,事寡独之父母难。

夫富贵之父母,出入有人扶持,居止有人陪从;其愿常恰,其心常欢;故易事也。若贫贱之父母,舍却白发夫妻,谁为言笑?离了青年子媳,孰与追随?人子一日在外,父母一日孤凄。

为人子者,善体其情,能顷刻离左右也乎?

健康之父母,行动可以自如,取携可以自便;朝作暮息,可以任意;访亲问旧,可以娱情;故易事也。若衰老之父母,儿子便是手足,不在面前,手足欲举而不能;媳妇便是腹心,不在膝下,腹心有求而不遂。时而忿忿于内,时而戚戚于怀。

为人子者,善体其情,能顷刻离左右也乎?

具庆之父母,日则有以作伴,夜则有以相温;昼无所事,相与论短谈长;夜不成眠,互为知寒道冷;故易事也。若寡独之父母,儿女虽有团圆之乐,夫妻已成离别之悲;家庭之内,独行踽的踽凉凉;形影之间,惟有凄凄楚楚;为人子者,善体其情,能顷刻离左右也乎?

鸣呼!试问身从何来?亲为生我之本。孝为何事?人所自有之心。见我此章,而不动心者,非人也。见我此章,而不堕泪者,非人也。逆子w媳,见我此章,而不化为孝子顺妇者,与禽兽何异?人人得而诛之者也。 https://t.cn/RJPse79

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《锦鲤记·菩提珠》
(三)(1)

雨过天晴,晨曦的阳光总是格外的好。街上的叫卖声已经陆陆续续的吆喝起来了,香味也顺着窗缝飘了进来。

床上的白头发少年耷拉着宽大的衣袖,抬手在鼻子上蹭了蹭,紧接着嘴角就流出了一串口水。

“好香呀~大肘子~”

少年闭着眼睛握住搭在胸前的不明物体,张口就咬了下去。

“哎呦喂!”

顾晋是被疼醒的,睁开眼,自己的小臂还在少年的嘴里,两只雪白的小手小钳子一样钳住两边,脚则缠在自己的腰间。

“唉,昭瀚,你醒醒,昭瀚,阿瀚,阿瀚,这是我胳膊~”

昭瀚迷迷糊糊的睁开眼,看见自己咬的不对,立马送开口,顺带也踉跄的把脚丫收了回来,半跪在床上。

“哎呀,不好意思啊,当成大肘子了。你吃过大肘子吗?可好吃啦~”

顾晋看见昭瀚眉飞色舞的样子,像极了每天围着他讨糖吃的师弟们。不由的抬手揉了揉对方凌乱的白发。

昭瀚被猝不及防的动作惊得一愣,缩着脖子眨着眼睛看着对方。

以前自己不小心揉了一只水蛇的头的时候,住隔壁的蚌精告诉过他,女孩子的头是不能乱摸的,摸了就是喜欢,要负责的。

为此祖菡追着自己绕着寒渊愣是跑了四五圈,最后还拿大棒子打了好几下,告诫自己以后坚决不可以随便摸女孩子的头,才算作罢。

可是……现在是别人摸自己的头,那是什么意思呢?

昭瀚盯着顾晋看了半天,左看看右看看,喜欢自己吗?这个人好,自己也喜欢呢,那他喜欢自己,应该也是可以的。

顾晋被他盯的有些发毛,又揉了揉他的头,“别看了,既然饿了,那就起床吃早饭吧。”

“吃早饭?吃什么?可是……你说不让我再拿别人的东西吃的……他们会打人的……”

顾晋笑着起身下床,趿拉着鞋走到窗口。“楼下有油果子,小馄饨,糖酥饼,热豆浆,嗯……还有羊肉汤,你想吃什么?”

说着从桌上拿起荷包,从里面掏出一块碎银,举给床上的人看,“这个呢是银子,就是钱,拿了别人的东西就要付钱,付了钱他们就不会再打你了。

知道了吗?”

昭瀚点了点头,光着脚跑下了床,握着顾晋的手认真观看。“钱?给钱了就不打人了?”

“嗯!”顾晋点了点头。

“可是昨晚那个人给我的吃的,我也没给他钱啊,而且我没有钱,你昨天给了我的,也被我丢掉了。”

顾晋看着昭瀚一脸认真的不谙世事的样子,真的就从心里溢出了疼爱。

忍不住伸手又揉了揉他的头发,“小傻瓜,昨天的一会儿下楼我就给他钱了,不然也是要打人的,你没钱,好在我这儿还有点钱,不然啊,你可真的要么饿肚子,要么又要被打了。”

“不要,不要饿肚子,还是被打吧,饿肚子太难受了。”

“好啦,你要吃什么,我去给你买回来。”

昭瀚突然拉住顾晋的胳膊,目光炽热的盯着他,“你刚说的,可以都要吗?”

“……”

顾晋真的下楼去对街,把窗子外能看到的一趟挨个买了个遍。本打算直接回客栈的,却被街角一个卖鞋的摊子吸引了。

一双雪色,秀着青叶纹的小靴子堪堪的摆在摊子上。

“老板,这双鞋怎么卖啊?”

“你要是就要手里那双就十文,不过小公子你可看好了,这双鞋做工和材质都非常好,就是这鞋长小了些。

本是我用作样本的,当时就一不留神做小了。你要是要别的大小的,就十五文一双,明日来取。”

顾晋把吃食放到一边,将鞋子拿在手里,用手量了一下。昨晚给昭瀚洗澡的时候,握过他的脚足,仅仅只有自己的一掌长度,恰好和这双鞋的大小切合。

还真的要说这小家伙运气不错。

拎着鞋子,带着吃食回到了客栈。店小二在打扫,老板也在账台算着昨日的账。

“掌柜的,麻烦你算一下我要给多少钱,我们休息一会儿就走了。”

掌柜笑呵呵的对顾晋点了点头,“客观稍等啊~”

半刻后,“算好了,客官,算上房钱一共是二两四钱。”

“二两……”顾晋吓的手里的东西差点没掉了,抬头看了一圈,这怕不是个黑店吧,闹市上不像啊!“二两四钱?怎么这么多?”

小二放下手里的活计,笑呵呵的走过来。“客官,都说了善人不是好当的,就昨晚你抱回屋里的那个小叫花子,吃了三条鲫鱼,四个猪蹄,两斤牛肉……”

吧啦吧啦说了一堆,听的顾晋都开始犯迷糊。“这么多都是他吃的么?你不会是诓我的吧。”

小二也无奈,“别说你觉得像诓的,我也这么觉得,昨天他吃东西的时候也吓了我一跳,可是客官是您交待他想吃什么就给什么的,我对天起誓,真的没诓你。”

顾晋无奈,拿出银钱付了账。看着荷包里剩余为数不多的银钱,有些犯难。

这样下去会不会还没走到日卿山就要喝西北风了啊,这小拖油瓶也太能吃了,现在反悔还来得及吗?

推开房门,昭瀚整满地的跑着,一会儿跑到窗口看看顾晋买了什么,一会儿又爬门口看看回没回来。

脚底就在客栈的泥地上又染了两圈灰烬。

见顾晋开门进来,立马开心的咧着嘴,坐回到床边垂着腿,还把手乖乖的放到了腿上。

眼睛却一直追随着顾晋手里的东西,诚实的咽了咽口水。


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