[平安果]【帮帮差点被安乐死的“刚刚”】

9月初，协会接到求助发现一只被兽夹夹断腿的橘猫，发现人说是原来自己散养的，消失了一段时间，现在再看到猫的时候腿被兽夹夹断了。
发现人将猫送到医院，但无力承担医疗费要求给猫做安乐死，协会专职得到消息后阻止了发现人，每个生命都想活着，我们也没有权利给还活着的动物做安乐死。
我们立即联系卫宠医院的刘通医生给猫做手术，刘医院仁心仁术，手术非常成功，一条腿截肢不影响生活。“刚刚”非常坚强，经过半个多月的治疗和养护，终于恢复健康出院了，“刚刚”现已在安义基地生活。
“刚刚”截肢手术医疗费2140元，希望大家扫码进入微店帮忙筹集，谢谢大家！
财布施得财，法布施得智，无畏布施得福寿！如有结余，由协会统一安排用于其他动物医疗或者所救动物后续生活支出，不再另行说明。协会每年都请会计师事务所进行财务审计，并公开财务报告，感谢支持！
#不抛弃,不放弃#

清雍正粉彩缠枝花卉开光矾红经文碗～金刚经第八品：须菩提。于意云何?若人满三千大千世界七宝，以用布施。是人所得福德，宁为多不?须菩提言。甚多。世尊。何以故?是福德即非福德性。是故如来说福德多。若复有人于此经中。受持乃至四句偈等为他人说。其福胜彼。何以故?须菩提。一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法皆从此经出。须菩提。所谓佛法者，即非佛法。【陈生國瓷舘藏】#这就是中国风##遇见艺术#

南宋 佚名《燃灯佛授记释迦文图》
手卷 绢本 设色 纵26.2厘米 横37.8厘米
现藏于辽宁省博物馆

鉴赏跋：僧弘道、守仁题跋，不录。
收藏印：项元汴诸收藏印、清内府诸收藏玺。
著录书籍：《秘殿珠林续编》著录

此图在清《秘殿珠林续编》着録中定为元代作品，实误。作品构图十分严谨，绢素非常精密，傅色也极为富丽，特别是刚劲流畅的线条，非高手不能至此。

燃灯佛（梵Di^pam!kara，巴Di^pam!kara，藏Mar-me-mdsad）提洹竭，提和竭罗，瑞应经译曰锭光，大智 度论译曰然灯。因其出生时身边一切光明如灯，故称为燃灯佛或称为锭光佛。又作定光如来、锭光如来、普 光如来、灯光如来。释迦牟尼佛因行中第二阿僧祇劫满时逢此佛出世，佛经中说释迦牟尼佛成佛之前得燃灯 佛受记，将在九十一劫后的贤劫成佛。在佛经中所记载的许多佛﹑菩萨都曾是他座下的弟子。

释迦文——大论云：释迦文佛，先世作瓦师，名大光明。尔时有佛，名释迦文，弟子名舍利弗、目伽连、阿 难。佛与弟子，俱到瓦师舍一宿。尔时瓦师，布施草座、灯明、石蜜浆，便发愿言：我于当来作佛，如今佛 名，弟子名字，亦如今佛。优婆塞戒经云：我于释迦最初发心，于迦叶佛满三僧祇。须知三祇正满，在于胜 观。今言迦叶，兼百劫故。大论云：初阿僧祇中，心不自知我当作佛、不作佛；二阿僧祇中，心虽能知我必 作佛，而口不称我当作佛；三阿僧祇中，了知得佛，口自发言，无所畏难，我于来世当得作佛。从过去释迦 文佛，到剌那尸弃佛，为初阿僧祇，是中菩萨，永离女人身。从剌那尸弃佛，至燃灯佛，为二阿僧祇，是时 菩萨，七枝青莲华，供养燃灯佛，敷鹿皮衣，布发掩泥，便授其记，汝当作佛，名释迦牟尼。从燃灯佛，至 毗婆尸，为三僧祇。过三僧祇，种三十二相业。[good]#约会博物馆##文物代言人##书画界艺术##佛法看世间#