造物主，不是一个人格化的人，它只是一种神秘的力量，但是至今无一个科学家能窥探到这种力量到底是个什么东西。牛顿、爱因斯坦、杨振宁都没窥探到。这种人类顶尖的智商，到了晚年，都要感叹，上帝在随意掷骰子。窥探不到到底什么是上帝，却又必须承认神秘力量的存在，这才是让他们崩溃又无奈的事情。人类顶尖的智商也有它探索不了的领域。

1923年，著名疑古派顾颉刚提出了一个震惊学界的言论：历史上并无大禹，真正的“大禹”其实只是一条虫子，后来被人格化与神化了。

从北大毕业以后的顾颉刚，直接参与了胡适提倡的“整理国故”工作，而在整理和考辨古书过程中，他形成了“旧的古史体系都不可信”的观念，并创造了著名的“层累说”。

《与钱玄同先生论古史书》中，顾颉刚道：禹从何来，我以为是从九鼎上来的……禹是九鼎上铸的一种动物，大约是蜥蜴之类，或有敷土的样子，所以就算他是开天辟地的人。

对于在两千多年主流文化中被奉为圣人与楷模的大禹，居然被说成是一条虫，顾颉刚的言论自然让很多人都无法接受。

2002年，文物专家在海外市场偶然发现了西周时代带有铭文的青铜器“遂公盨”，上面记载着大禹治水的相关事件，直接将大禹治水的文献记载提前了六七百年，是目前最早的。

而遂公盨的发现，也直接证明了在3000年前人们就已经广泛传送着大禹治水的功绩，夏乃上古三朝之首的观念在西周已深入人心，顾颉刚所谓“禹是虫”的论断也沦为了笑谈。

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1923年，著名疑古派顾颉刚提出了一个震惊学界的言论：历史上并无大禹，真正的“大禹”其实只是一条虫子，后来被人格化与神化了。

从北大毕业以后的顾颉刚，直接参与了胡适提倡的“整理国故”工作，而在整理和考辨古书过程中，他形成了“旧的古史体系都不可信”的观念，并创造了著名的“层累说”。

《与钱玄同先生论古史书》中，顾颉刚道：禹从何来，我以为是从九鼎上来的……禹是九鼎上铸的一种动物，大约是蜥蜴之类，或有敷土的样子，所以就算他是开天辟地的人。

对于在两千多年主流文化中被奉为圣人与楷模的大禹，居然被说成是一条虫，顾颉刚的言论自然让很多人都无法接受。

2002年，文物专家在海外市场偶然发现了西周时代带有铭文的青铜器“遂公盨”，上面记载着大禹治水的相关事件，直接将大禹治水的文献记载提前了六七百年，是目前最早的。

而遂公盨的发现，也直接证明了在3000年前人们就已经广泛传送着大禹治水的功绩，夏乃上古三朝之首的观念在西周已深入人心，顾颉刚所谓“禹是虫”的论断也沦为了笑谈。