人没有空闲的时间，小小三岁就要读书上学直到工作，最后结婚养儿育女带孙通往坟墓，为的都是一日三夜一宿[紫金草][紫金草][紫金草][紫金草]
人互相折磨伤害就让你们那么快乐吗？
我在活受罪的感觉吗？[awsl][awsl][awsl][awsl]
我们中国有句古话，人有千算，天则一算，然而人纵然千般计算，在天道眼里都显得是如此可笑，根本都不敌他这一算。
所以古往今来不知道有多少“聪明人”，喊着诸如“我命由我不由天”的响亮口号，进行着千般谋划，万般算计，以为可以“胜天半子”。
但这些人最终的结果无一不是惨淡收场，他们自以为无懈可击胜券在握的棋局，当那个看不见的对手眼睛睁开以后，就会发现形势骤然逆转，他们之前苦苦经营的只不过是棋盘的一角罢了，真正的大局早就已经注定，就从他们入局的那一刻起。
而他们之前的种种陶醉，兴奋和得意，只不过是自己的妄想和偏执罢了，就像是一场梦，不管梦里得到多少，醒来之后啥都没了。
所以说人生如棋，您的对手其实只有自己，规则也只有天规，不了解这些天规，又不能够战胜自己的话，这盘棋您根本就没有半分赢的可能，根本就只是一场闹剧而已。
而世人眼中所有的不公平，其实也都是种种虚像，当时间一到，大幕落下，就全都真相毕露了。
换句话说，我们所认为的种种“不合规矩”，只是参照的时间不够长所导致，人定然计算不过天，落败也只是时间早晚而已，要想获胜只有一种办法——那就是顺天应人。
顺天者，顺从天规；应人者，认知自己。
天规其实有很多，比如说三藏十二部的佛经，八万四千道的法门皆是，但如今末法时代，世人多不信佛，或者偏信迷信，断章取义，偏执于只言片语，反而越走越歪。
所以我们今天不谈玄说妙，谈空说有，而是简单的讲述佛法中蕴含的三条天规，希望能帮大家了解道理，从而更好的生活。
01
第一条天规：现在受的苦，就是未来享的福，反之亦然
在佛法中，我们所在的这个世界叫做娑婆世界，翻译过来就是“堪忍”，也就是处处残缺，时时痛苦。
比如说佛陀所说的人生八苦——生，老，病，爱别离，怨憎会，求不得，五阴炽盛，以及最终的死亡。
这八苦咱们凡夫一苦都避不开，躲不过，所以咱们国家才有这样一句俗话——人生不如意，十有八九，可与人说者，十无二三。
但是佛门却讲究苦修，其根源来自于当年佛陀涅槃之前，阿难悲痛之余，代表众弟子请示佛陀，他老人家走了以后大家该怎么办，世人又该怎么办。
佛陀并没有讲经说法，更没有说什么大道理——比如你们要看空这个色身，要不着四相，不染六尘，要以终极解脱为目标云云，这些虽然都很正确，但太过高深，懂得人自然懂，而不懂的人听了反而一头雾水，弄不好还会觉得佛法太空洞，而产生退却之心来。
佛陀只留下了两句话，让大家以四念处为准则，以戒为老师，无论自己在不在，都该一个样。
这里的四念处就是——观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我，其实说的也就是苦集灭道这四圣谛，或者说的更直白一点，就是让大家要苦修。
世尊并非不想让众生离苦得乐，但这规则就是您现在所受的种种苦，在将来会转化为种种乐，一分苦修，得一分利益，绝对是真实不虚。
相反您若是一味的逃避痛苦，追求短暂的快乐，那些痛苦下次再来的时候只会变本加厉，而一个享受惯了的人一旦陷入痛苦的话，感受自然也是加倍的，就像一直一帆风顺的人突遭打击，弄不好就崩溃了也说不定。
某种程度来说，一个人这一生要受的苦业都是一个定数，完了也就完了，如果您抱着一颗随缘还债的心很可能还会提前结束，剩下的就是喜乐和轻松了。
相反您前期一直在躲避，这些苦业就都堆积到后面去了，再加上利息，到时候肯定有您好受的。
而这个规律其实并不止一世，而是生生世世，所以佛陀才让大家苦修，还传下了“忍辱”法门，早点把自己生生世世的所造下的罪业都消完，自然就离苦得乐了。
02
第二条天规：越是喜欢的东西，折磨你也越深
我们每个人都有自己喜欢的东西，有些人喜欢钱，有些人喜欢名，有些人喜欢车子，有些人喜欢位子，有些人喜欢热闹，有些人喜欢帅哥美女，有些人喜欢旅行，有些人喜欢读书，有些人则喜欢修行，不一而足。
但其实每个人喜欢的东西，也就是他的弱点，乃是他的业障，折磨他也越是厉害。
比如说喜欢钱的人，必然是费尽心思去赚钱，然而这钱是没有极限的，随着对钱欲望的加深，他也会越来越难满足，最后守着一堆钱还很可能不快乐。
比如说喜欢名声的人，必然会小心翼翼的维护自己的名声，就像是在保护一件洁白无暇的衣服一样，若沾染上几个污点就会痛不欲生，但身在尘世，要想不染一点尘埃又谈何容易？
比如说喜欢车子房子，总有比您更好的车子和房子出现，您总不能把全世界所有的车和房都归于自己名下吧？而得不到就会痛苦，哪怕您已经拥有很多。
比如说喜欢热闹，有人喜欢一大堆朋友觥筹交错，推杯换盏的感觉，只不过天下没有不散的宴席，热闹过后必然是寂寞，曲终人散后的凄凉只会让您更加难受。
比如说喜欢读书，这在世俗中已经是一种很高尚的爱好了，但同样也离不开这条天规，爱读书的人都是手不释卷，这必然会影响生活，当您不得不为了种种俗事而中断的时候必然一肚子火。
此外嗜书之人往往都恨不能读尽天下之书，若是有几本孤本找不到的话，那种百爪挠心的煎熬也一样不足为外人道。
大家可还记得鲁迅先生笔下的孔乙己么，他最后的悲惨结局就是因为偷了举人家的几本书而被对方吊起来打断了腿，他虽然卑微的和酒店里的众人辩解窃书不能算偷，但反而更被人笑话，所以太过喜欢读书同样也是一种折磨。
有人可能说了，那喜欢修行总归没错了吧？难不成这也会折磨人么？
很遗憾，这个还真不一定，修行说到底就是为了让我们放下，若是放不下，其实又等同于了世俗中的欲望，一样会来折磨你，而且更加难解。
所以不管您喜欢什么，其实都是在给自己挖坑，只有把所有欲望都慢慢的变淡甚至没有，才能真的无懈可击，得到解脱。
03
第三条天规：是你的东西，终究会是你的，不是你的抢来了也会失去
人互相折磨伤害就让你们那么快乐吗？
我在活受罪的感觉吗？[awsl][awsl][awsl][awsl]
我们中国有句古话，人有千算，天则一算，然而人纵然千般计算，在天道眼里都显得是如此可笑，根本都不敌他这一算。
所以古往今来不知道有多少“聪明人”，喊着诸如“我命由我不由天”的响亮口号，进行着千般谋划，万般算计，以为可以“胜天半子”。
但这些人最终的结果无一不是惨淡收场，他们自以为无懈可击胜券在握的棋局，当那个看不见的对手眼睛睁开以后，就会发现形势骤然逆转，他们之前苦苦经营的只不过是棋盘的一角罢了，真正的大局早就已经注定，就从他们入局的那一刻起。
而他们之前的种种陶醉，兴奋和得意，只不过是自己的妄想和偏执罢了，就像是一场梦，不管梦里得到多少，醒来之后啥都没了。
所以说人生如棋，您的对手其实只有自己，规则也只有天规，不了解这些天规，又不能够战胜自己的话，这盘棋您根本就没有半分赢的可能，根本就只是一场闹剧而已。
而世人眼中所有的不公平，其实也都是种种虚像，当时间一到，大幕落下，就全都真相毕露了。
换句话说，我们所认为的种种“不合规矩”，只是参照的时间不够长所导致，人定然计算不过天，落败也只是时间早晚而已，要想获胜只有一种办法——那就是顺天应人。
顺天者，顺从天规；应人者，认知自己。
天规其实有很多，比如说三藏十二部的佛经，八万四千道的法门皆是，但如今末法时代，世人多不信佛，或者偏信迷信，断章取义，偏执于只言片语，反而越走越歪。
所以我们今天不谈玄说妙，谈空说有，而是简单的讲述佛法中蕴含的三条天规，希望能帮大家了解道理，从而更好的生活。
01
第一条天规：现在受的苦，就是未来享的福，反之亦然
在佛法中，我们所在的这个世界叫做娑婆世界，翻译过来就是“堪忍”，也就是处处残缺，时时痛苦。
比如说佛陀所说的人生八苦——生，老，病，爱别离，怨憎会，求不得，五阴炽盛，以及最终的死亡。
这八苦咱们凡夫一苦都避不开，躲不过，所以咱们国家才有这样一句俗话——人生不如意，十有八九，可与人说者，十无二三。
但是佛门却讲究苦修，其根源来自于当年佛陀涅槃之前，阿难悲痛之余，代表众弟子请示佛陀，他老人家走了以后大家该怎么办，世人又该怎么办。
佛陀并没有讲经说法，更没有说什么大道理——比如你们要看空这个色身，要不着四相，不染六尘，要以终极解脱为目标云云，这些虽然都很正确，但太过高深，懂得人自然懂，而不懂的人听了反而一头雾水，弄不好还会觉得佛法太空洞，而产生退却之心来。
佛陀只留下了两句话，让大家以四念处为准则，以戒为老师，无论自己在不在，都该一个样。
这里的四念处就是——观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我，其实说的也就是苦集灭道这四圣谛，或者说的更直白一点，就是让大家要苦修。
世尊并非不想让众生离苦得乐，但这规则就是您现在所受的种种苦，在将来会转化为种种乐，一分苦修，得一分利益，绝对是真实不虚。
相反您若是一味的逃避痛苦，追求短暂的快乐，那些痛苦下次再来的时候只会变本加厉，而一个享受惯了的人一旦陷入痛苦的话，感受自然也是加倍的，就像一直一帆风顺的人突遭打击，弄不好就崩溃了也说不定。
某种程度来说，一个人这一生要受的苦业都是一个定数，完了也就完了，如果您抱着一颗随缘还债的心很可能还会提前结束，剩下的就是喜乐和轻松了。
相反您前期一直在躲避，这些苦业就都堆积到后面去了，再加上利息，到时候肯定有您好受的。
而这个规律其实并不止一世，而是生生世世，所以佛陀才让大家苦修，还传下了“忍辱”法门，早点把自己生生世世的所造下的罪业都消完，自然就离苦得乐了。
02
第二条天规：越是喜欢的东西，折磨你也越深
我们每个人都有自己喜欢的东西，有些人喜欢钱，有些人喜欢名，有些人喜欢车子，有些人喜欢位子，有些人喜欢热闹，有些人喜欢帅哥美女，有些人喜欢旅行，有些人喜欢读书，有些人则喜欢修行，不一而足。
但其实每个人喜欢的东西，也就是他的弱点，乃是他的业障，折磨他也越是厉害。
比如说喜欢钱的人，必然是费尽心思去赚钱，然而这钱是没有极限的，随着对钱欲望的加深，他也会越来越难满足，最后守着一堆钱还很可能不快乐。
比如说喜欢名声的人，必然会小心翼翼的维护自己的名声，就像是在保护一件洁白无暇的衣服一样，若沾染上几个污点就会痛不欲生，但身在尘世，要想不染一点尘埃又谈何容易？
比如说喜欢车子房子，总有比您更好的车子和房子出现，您总不能把全世界所有的车和房都归于自己名下吧？而得不到就会痛苦，哪怕您已经拥有很多。
比如说喜欢热闹，有人喜欢一大堆朋友觥筹交错，推杯换盏的感觉，只不过天下没有不散的宴席，热闹过后必然是寂寞，曲终人散后的凄凉只会让您更加难受。
比如说喜欢读书，这在世俗中已经是一种很高尚的爱好了，但同样也离不开这条天规，爱读书的人都是手不释卷，这必然会影响生活，当您不得不为了种种俗事而中断的时候必然一肚子火。
此外嗜书之人往往都恨不能读尽天下之书，若是有几本孤本找不到的话，那种百爪挠心的煎熬也一样不足为外人道。
大家可还记得鲁迅先生笔下的孔乙己么，他最后的悲惨结局就是因为偷了举人家的几本书而被对方吊起来打断了腿，他虽然卑微的和酒店里的众人辩解窃书不能算偷，但反而更被人笑话，所以太过喜欢读书同样也是一种折磨。
有人可能说了，那喜欢修行总归没错了吧？难不成这也会折磨人么？
很遗憾，这个还真不一定，修行说到底就是为了让我们放下，若是放不下，其实又等同于了世俗中的欲望，一样会来折磨你，而且更加难解。
所以不管您喜欢什么，其实都是在给自己挖坑，只有把所有欲望都慢慢的变淡甚至没有，才能真的无懈可击，得到解脱。
03
第三条天规：是你的东西，终究会是你的，不是你的抢来了也会失去
《固化的观念，影响着自身与外界一切的关系》
在关系互动中，嬉笑怒骂跟观念互削的本质区别，带来天壤之别的关系效果：
嬉笑怒骂——就着事实有一万种方式来互相研究一万种玩法，是创造多赢的游戏，越玩越好玩，关系恒久远；
观念互削——用自己的固化观念与对方的固化观念互削，是你死我活的游戏，只能比谁的腕子硬，实在硬不过的一方，死猪不怕开水烫也是一门绝招，直到把关系玩破产。
固化的观念，影响着自身与外界一切的关系；
很久以前，不少朋友和我说，我总是发长长的聊天文字，用来写写公众号多好。
我开始在很长的时间里默默地酝酿写作，可每次写了很多很多以后，总是不喜欢自己写的文字，那些文字里面有很多狭隘的痕迹，即使刻意使用或刻意不使用某些词汇也无法阻止文章中蔓延的狭隘气息，让我仿佛看到被浸泡在痛苦中只能表达哀嚎而不能挣脱的自己，感到非常害怕。
于是经常写了删掉，写了删掉，删掉，再删掉，这样的事情重复了五、六年，什么都没留下，也不想留下什么。
直到自己发现，我用什么词汇或不用什么词汇，是基于我的观念而无意识地进行选择或不选择的，文字虽然不同，观念却从没变过，自然不管怎么写都是一样的气息。
以此延伸，发现在自己人际交往和事业中也是一样的情况，很多相类似的事情都是发展出大同小异的结局和效果，该赢的从没输过，该输的从未赢过，并且总是输多赢少。
这个发现给我留下一个很重要的思考：
我的观念究竟是从哪里来的？
又为何几乎牢不可破地难以发生变化？
直到我遇到了在精神分析领域与中国家族传统文化有着深入的观察研究与非凡实践的周素因老师，在她带领的《成长动力团体营》大量的个案体验里，一层一层地看到自己的家族序位和动力逻辑的呈现方式 ，了解到家族固化观念的来龙去脉，才明白了，原来自己以前写的那些文字呈现出来的局限以及被锁定的命运模式，是因为自己活在固化的家族观念中难以“看见”许多事实全貌的缘故。
家族的固化观念是怎样来到我身上的呢？
我的父亲是家里的老二，家里重老大、老小而无视他的存在，在一个完全爹不疼、娘不爱的养育环境中，父亲年纪很小的时候就顽强地学会了自力更生，而我的爷爷奶奶却总是否认我父亲的功劳，并手握孝道的大旗不停剥削儿子的劳动成果，供养两位老人和弟弟妹妹的生活，父亲总希望奶奶哪怕有一次对他的认可也好，却从未如愿。
我的母亲也是家里的老二，家里重男轻女，家中的姐妹都是年纪很小的时候就要接受我外婆的劳务安排，帮忙姐姐以及照顾妹妹和最小的弟弟，姐妹们做事情，做好了是理所当然，做不好一顿狠批，弟弟磕着碰着了，所有姐妹都会被外婆判定“有罪”，姐妹的劳动成果亦都要供养两位老人和弟弟，且外婆总是埋怨外公，认为是外公造成了全家人的辛苦，而我母亲相信了。
家族观念，就在一点一滴的行为中种下了没有文字的传承，随着记忆和感受全都刻在骨血中流动。
我父亲年轻的时候干了不少震惊当地的牛事，却因为缺乏内在（父母）力量的支持，总在他事业上的关键时候发展出很多意外事件，几番沉浮后一度也有过心灰意冷。但父亲内心渴望家人的完整和认可，就算生活万般不痛快，经常喝酒麻醉自己，也从不放弃家庭，不放弃养育我和我的妹妹，什么苦活都接。
然而，父亲的生意大起大落，母亲也很辛苦，家里赚钱了母亲不屑父亲的功劳，家里掉坑的时候母亲常常说是因为嫁给父亲害她辛苦。
也许不少人都有过这样的体验，一回到家总感到某种好像不痛不痒又说不出的难受，也没发生什么大事，就是哪哪都不痛快，就是不想说话或者就是想发无名火。
甚至有些家庭里仿佛永远有一双“我什么都看穿了你而你那些事情有什么了不起”的眼睛，家里明明有人，可每次讲话都像把自己的心对着黑洞般，收不到有温度的回应，没有感受到自己的存在，只感受到永远被要求。
小的时候，我理解不了大人的事情，总听了母亲的抱怨，心里就瞧不起常常喝醉酒的父亲，甚至还在他情绪崩溃的时候教训他。
后来父亲随着年纪越大折腾不动了，越来越沉寂，归于平常，也归于平安，现在每每和父亲相处，他会时不时就莫名地无意识叹气，父亲在多年的岁月里孤军作战，全靠那点零星的先天之气撑着自己不倒下、不放弃，只有他的酒知道。
而母亲，何尝不也是在孤军作战？母亲一生未能获得自己生为女儿的认同感，而在多年的岁月里活在无法自我认同的痛苦中。
在原有的家族观念中，母亲总能找到父亲有错的现实逻辑，甚至很多时候连父亲都觉得自己有错（也许他是觉得自己有罪）。
如果没有走上精神助产心灵艺术的方向，或许这些固化的家族观念就会一直跟着我，让我练就一双和母亲一样的眼神，去盯着寻找符合这双眼睛想要看到的一切“证据”，并毁了不符合那双眼睛所需要看见的一切，削别人，也削自己，即使被削的是幸福，也在所不惜，就像我的母亲练就了外婆的“眼神”。
现在，我把文字用于记录【素因心灵文化工作室】成长动力团体营的收获，仿佛找到了“根”，找到了一份前所未有的恩赐和馈赠，让我感受到真正的感恩带给自身的力量——可以无线伸展的力量。
有素因老师的精神助产，更有团体营学员共同探索的力量，不逃避，不对抗，不愤慨、不沉沦，不是假装“我”很好。
每一位学员真实地走进真相中，认识真相中的自己，从蒙昧走进痛苦的“精神产道”去往创造的新生，发现资源和升华，发掘生命里最珍贵的心理能力，有力量迎接更广阔的生命舞台上的风雨，一次又一次在创造中实现关系和财富的多赢，仿佛源源不断的宝藏。
记录这样的生命体验也赋予了文字稳稳的力量感，每次写作就像被明亮而柔和的光包围着，我在记录中也体验到了每次都收集到一枚宝贝的那种快乐。
——————————————————————
【素因心灵文化工作室】
有兴趣深入探索家庭心理成长、亲密关系两性情感、亲子关系、事业与职场、财富能力、内在成长、潜能开发的朋友❤
请在评论区回复: 灵魂小偷——素因空间❤
以及评论转发此文可获哲学概论梳理资料哦❤
在关系互动中，嬉笑怒骂跟观念互削的本质区别，带来天壤之别的关系效果：
嬉笑怒骂——就着事实有一万种方式来互相研究一万种玩法，是创造多赢的游戏，越玩越好玩，关系恒久远；
观念互削——用自己的固化观念与对方的固化观念互削，是你死我活的游戏，只能比谁的腕子硬，实在硬不过的一方，死猪不怕开水烫也是一门绝招，直到把关系玩破产。
固化的观念，影响着自身与外界一切的关系；
很久以前，不少朋友和我说，我总是发长长的聊天文字，用来写写公众号多好。
我开始在很长的时间里默默地酝酿写作，可每次写了很多很多以后，总是不喜欢自己写的文字，那些文字里面有很多狭隘的痕迹，即使刻意使用或刻意不使用某些词汇也无法阻止文章中蔓延的狭隘气息，让我仿佛看到被浸泡在痛苦中只能表达哀嚎而不能挣脱的自己，感到非常害怕。
于是经常写了删掉，写了删掉，删掉，再删掉，这样的事情重复了五、六年，什么都没留下，也不想留下什么。
直到自己发现，我用什么词汇或不用什么词汇，是基于我的观念而无意识地进行选择或不选择的，文字虽然不同，观念却从没变过，自然不管怎么写都是一样的气息。
以此延伸，发现在自己人际交往和事业中也是一样的情况，很多相类似的事情都是发展出大同小异的结局和效果，该赢的从没输过，该输的从未赢过，并且总是输多赢少。
这个发现给我留下一个很重要的思考：
我的观念究竟是从哪里来的？
又为何几乎牢不可破地难以发生变化？
直到我遇到了在精神分析领域与中国家族传统文化有着深入的观察研究与非凡实践的周素因老师，在她带领的《成长动力团体营》大量的个案体验里，一层一层地看到自己的家族序位和动力逻辑的呈现方式 ，了解到家族固化观念的来龙去脉，才明白了，原来自己以前写的那些文字呈现出来的局限以及被锁定的命运模式，是因为自己活在固化的家族观念中难以“看见”许多事实全貌的缘故。
家族的固化观念是怎样来到我身上的呢？
我的父亲是家里的老二，家里重老大、老小而无视他的存在，在一个完全爹不疼、娘不爱的养育环境中，父亲年纪很小的时候就顽强地学会了自力更生，而我的爷爷奶奶却总是否认我父亲的功劳，并手握孝道的大旗不停剥削儿子的劳动成果，供养两位老人和弟弟妹妹的生活，父亲总希望奶奶哪怕有一次对他的认可也好，却从未如愿。
我的母亲也是家里的老二，家里重男轻女，家中的姐妹都是年纪很小的时候就要接受我外婆的劳务安排，帮忙姐姐以及照顾妹妹和最小的弟弟，姐妹们做事情，做好了是理所当然，做不好一顿狠批，弟弟磕着碰着了，所有姐妹都会被外婆判定“有罪”，姐妹的劳动成果亦都要供养两位老人和弟弟，且外婆总是埋怨外公，认为是外公造成了全家人的辛苦，而我母亲相信了。
家族观念，就在一点一滴的行为中种下了没有文字的传承，随着记忆和感受全都刻在骨血中流动。
我父亲年轻的时候干了不少震惊当地的牛事，却因为缺乏内在（父母）力量的支持，总在他事业上的关键时候发展出很多意外事件，几番沉浮后一度也有过心灰意冷。但父亲内心渴望家人的完整和认可，就算生活万般不痛快，经常喝酒麻醉自己，也从不放弃家庭，不放弃养育我和我的妹妹，什么苦活都接。
然而，父亲的生意大起大落，母亲也很辛苦，家里赚钱了母亲不屑父亲的功劳，家里掉坑的时候母亲常常说是因为嫁给父亲害她辛苦。
也许不少人都有过这样的体验，一回到家总感到某种好像不痛不痒又说不出的难受，也没发生什么大事，就是哪哪都不痛快，就是不想说话或者就是想发无名火。
甚至有些家庭里仿佛永远有一双“我什么都看穿了你而你那些事情有什么了不起”的眼睛，家里明明有人，可每次讲话都像把自己的心对着黑洞般，收不到有温度的回应，没有感受到自己的存在，只感受到永远被要求。
小的时候，我理解不了大人的事情，总听了母亲的抱怨，心里就瞧不起常常喝醉酒的父亲，甚至还在他情绪崩溃的时候教训他。
后来父亲随着年纪越大折腾不动了，越来越沉寂，归于平常，也归于平安，现在每每和父亲相处，他会时不时就莫名地无意识叹气，父亲在多年的岁月里孤军作战，全靠那点零星的先天之气撑着自己不倒下、不放弃，只有他的酒知道。
而母亲，何尝不也是在孤军作战？母亲一生未能获得自己生为女儿的认同感，而在多年的岁月里活在无法自我认同的痛苦中。
在原有的家族观念中，母亲总能找到父亲有错的现实逻辑，甚至很多时候连父亲都觉得自己有错（也许他是觉得自己有罪）。
如果没有走上精神助产心灵艺术的方向，或许这些固化的家族观念就会一直跟着我，让我练就一双和母亲一样的眼神，去盯着寻找符合这双眼睛想要看到的一切“证据”，并毁了不符合那双眼睛所需要看见的一切，削别人，也削自己，即使被削的是幸福，也在所不惜，就像我的母亲练就了外婆的“眼神”。
现在，我把文字用于记录【素因心灵文化工作室】成长动力团体营的收获，仿佛找到了“根”，找到了一份前所未有的恩赐和馈赠，让我感受到真正的感恩带给自身的力量——可以无线伸展的力量。
有素因老师的精神助产，更有团体营学员共同探索的力量，不逃避，不对抗，不愤慨、不沉沦，不是假装“我”很好。
每一位学员真实地走进真相中，认识真相中的自己，从蒙昧走进痛苦的“精神产道”去往创造的新生，发现资源和升华，发掘生命里最珍贵的心理能力，有力量迎接更广阔的生命舞台上的风雨，一次又一次在创造中实现关系和财富的多赢，仿佛源源不断的宝藏。
记录这样的生命体验也赋予了文字稳稳的力量感，每次写作就像被明亮而柔和的光包围着，我在记录中也体验到了每次都收集到一枚宝贝的那种快乐。
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#叉叉和犀利永别##冯建宇我在香港遇见他#
犀利是个很通透的人。@冯建宇DTX
“人来人往皆为空。”
年幼时，父亲便抛下他，去完成一个对朋友的诺言。
心中有怨，但他却在父亲去世后，接下了这个诺言，一晃二十年。
因为叉叉这个家庭，犀利的家庭支离破碎，他却在这二十年里，撑起了叉叉的家。
会发光的，无外乎太阳和灯。
太阳永恒燃烧，温暖普照。
病前的犀利，燃烧着自己，温暖着周围的人。
生病后的小太阳，只能颤颤巍巍点燃一盏夜灯，希望在黑暗中有一点光亮。
“生于虚无，归于尘土。”
犀利整天嘟囔着渡劫，也许并不是玩笑。
叉叉是他的命中注定，是他穷尽一生要保护要温暖的人，是他的在劫难逃。
他的女孩终究有了归宿，他难过，他痛苦，但命运却只能让他的手与叉叉完成最后一场石头剪刀布。
他的最后愿望就是女孩能和爱的人终成眷属。
“没有经过痛，哪能感受风。”
我的犀利小神仙经历人生苦，渡众生，历劫成功，要乘风归去啦。
犀利是个很通透的人。@冯建宇DTX
“人来人往皆为空。”
年幼时，父亲便抛下他，去完成一个对朋友的诺言。
心中有怨，但他却在父亲去世后，接下了这个诺言，一晃二十年。
因为叉叉这个家庭，犀利的家庭支离破碎，他却在这二十年里，撑起了叉叉的家。
会发光的，无外乎太阳和灯。
太阳永恒燃烧，温暖普照。
病前的犀利，燃烧着自己，温暖着周围的人。
生病后的小太阳，只能颤颤巍巍点燃一盏夜灯，希望在黑暗中有一点光亮。
“生于虚无，归于尘土。”
犀利整天嘟囔着渡劫，也许并不是玩笑。
叉叉是他的命中注定，是他穷尽一生要保护要温暖的人，是他的在劫难逃。
他的女孩终究有了归宿，他难过，他痛苦，但命运却只能让他的手与叉叉完成最后一场石头剪刀布。
他的最后愿望就是女孩能和爱的人终成眷属。
“没有经过痛，哪能感受风。”
我的犀利小神仙经历人生苦，渡众生，历劫成功，要乘风归去啦。
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