#一眼万年-S.H.E[音乐]#
泪有点咸有点甜
你的胸膛吻着我的侧脸
回头看踏过的雪 慢慢融化成草原
而我就像你 没有一秒 曾后悔
爱那么绵 那么粘
管命运 设定要谁离别
海岸线越让人流连 总是美得越蜿蜒
我们太倔强 连天都不忍 再反对
深情一眼挚爱万年
几度轮回恋恋不灭 把岁月铺成红毯
见证我们的极限 心疼一句珍藏万年
誓言就该比永远更远 要不是沧海桑田
真爱怎么会浮现～～

【芝罘湾广场13栋单体建筑完工 百年红利渔市将回归】秋高气爽、天蓝海碧，烟台海上世界芝罘湾广场揭开神秘的面纱，俏立母亲海畔。13栋单体建筑全部完工，海岸线步道和雕塑已然成型，记者漫步其中，深深体会到海上世界开篇之作的恢弘大气，一城之芯蝶变升级的新鲜气息。

城芯蝶变，一湾十三贝亮相

芝罘湾广场总投资14亿元，总建筑面积7.2万平方米，由13栋单体建筑组成。项目以“立足芝罘、面向烟台，打造高端创新的生态渔市和商业风情街”为核心，以“形象标杆、生态商业、持续生长、多样灵活”为理念，着力打造渔市综合体、特色餐饮、商业风情街和风情休闲广场为一体的商业综合体。烟台山下，芝罘湾畔，银浪珠贝，大美如画。这是一个包罗生活万象、承载文旅商业属性的商业综合体，一处融合山、海、湾景观，适合休憩放飞的胜地，带动区域品质升级，将打造一个自然、人文、科技与商业交融的城市生活中心。

目前，芝罘湾广场项目工程建设已完工，全面进入品牌商户招引和已签约商户内部装修等阶段。作为市场化管理的商业文旅项目，为提高业态品质和体验层次，该项目与全国头部央企深入合作，引入招商局集团旗下专业商管公司团队，负责项目整体的招商策划和运营管理等，致力于打造业态丰富、美好时尚的主题特色风情街区。

红利渔市回归，计划今年12月底前试运营

曾经的红利市场，此起彼伏的吆喝声、还价声，承载了最纯朴的烟火气。如今的百年红利渔市，是回归更是升级。在芝罘湾广场西侧，一栋波浪形屋顶的两层建筑，便是备受市民关注的渔市综合体项目“大渔市”。这栋回字形中空设计的渔市综合体，建筑面积1.5万平方米，集采购、娱乐于一体。“百年红利渔市”的牌子已经挂上，主体建筑和外立面已经完工，正在进行内部装修，计划今年12月底前试运营。

这次回归，红利渔市将携手腾讯云，应用数字化管理系统，通过O2O社区联动、大数据采集、市场智能化管理、会员管理等功能，打造烟台最高端的智慧生态渔市。在保留老红利市场优势的同时，凸显烟台丰富的海鲜水产品，结合现代的管理模式和国内外流行的跨界方案，囊括高端生鲜超市、国际水产市场、日式居酒屋和烟台本土特色，打造山东首家特色高端生态渔市、烟台文旅知名品牌。

平价是基调，10大主题区域全新登场

据项目负责人介绍，红利渔市除了在传统渔市上升级之外，还增加打造“前厅渔市”“后院餐厅”的综合型餐饮，将现在知名的“炉端烧”“户外烧烤”“寿司手握”“火锅”“钓鱼茶屋”等一系列国内外流行的餐饮进行结合。这是一种全新的综合体模式，既像卖场，又像餐厅，共规划活体水产、生鲜超市、快意鲜味吧、乐烹锅物、缤果、美好生活、海鲜烧烤、烟台特色、进口食品专区、精品日料等10个主题区域，荟萃活体水产、生鲜超市、特色餐饮、家居精品、花店等多种业态。如此升级是否会价格高昂？项目负责人表示，在产品新鲜、装修摆搭专业、客户整体体验性好的基础上，依旧采用“平价”的方式。

一键追溯，打造高端智慧生态市场

作为港城最现代化的“智慧生态市场”，红利渔市将打造一个集大数据采集、食品安全检测、质量追溯、市场智能化管理、会员管理、信息发布查询、公平诚信交易的高端智慧型生态市场。市场引进了智能溯源秤，与后台管理软件(如：溯源系统、会员系统、结算系统、营销系统)无缝对接，为农产品买卖双方提供商品称重、计价、刷卡、打印票据、交易双方数据采集与实时上传的一体化解决方案。

此外，智能数码农残检测仪让市民更放心购物，可以快速检测蔬菜、水果、茶叶、粮食、水及土壤中有机磷和氨基甲酸酯类农药，仪器直接显示抑制率，并通过与内置标准进行比对，自动判定结果是否合格。市场里，贯穿市场各个管理环节的数据链，将来货数据、行情数据、食品安全数据、市场交易量数据、市场竞争力数据进行归集、统计和分析，形成图形化的智能展示界面，为市场管理方、来访者提供直观的市场运营全景展示。

芝罘湾广场抢鲜看，“一鲸垂翼，万物生”的鲸鱼雕塑、“彼此追赶，奔涌向前”的中轴浪花场景、“温馨和谐、海边戏水”的三人雕塑，是生活与艺术的传达，将成为市民争相打卡点。夜晚的芝罘湾将更加绚烂多彩，满目灯光如星落，海浪奔腾如丝绕，越夜越精彩。

未来已来，芝罘湾广场将以多元业态+首进品牌为卖点、以特色海景+网红地标为噱头，以夜经济+特色商业为经营核心，打造“时尚、开放、多元、融合的烟台活力中心”，成为未来生活新风尚。#烟台新闻#

『文道崂山』崂山之名，缘何而来？
崂山，位于青岛市东部，古代又曾称牢山、劳山、不其山、鳌山等。它是山东半岛的主要山脉，崂山的主峰名为“巨峰”，又称“崂顶”，海拔1132.7米，是中国海岸线第一高峰，有着海上“第一名山”之称。当地有一句古语说：“泰山虽云高，不如东海崂。”
中国人对于山川和河流的命名都极其讲究，如东岳泰山，就取“国泰民安”之意，那有着“海上名山第一”美誉的崂山，她的名字又是怎么来的呢？
在中华文明数千年的演变过程中，崂山在不同历史时期有着不同的名称，甚至在同一时期，也存在不同的人群对崂山的不同称呼。
了解崂山的名称由来，可以让我们更好的了解崂山所赋予我们的情怀与精神。

东海访仙山
有关崂山的故事，可以追溯到两千多年前的秦汉时期，《后汉书·逄萌传》中首次出现了崂山的名称，那时的崂山被称作“劳山”。
明代学者顾炎武，对崂山有着浓厚的感情，他考证了大量历史资料，认为秦汉时期，人们普遍相信，在东郡的海中，有仙山，山中有仙人，可求得仙药，长生不老。而崂山，便是寻找海上仙山最好的地方，登上崂山之巅，可以俯瞰东海，以寻找仙山的位置。
所以顾炎武认为，秦始皇到齐鲁寻仙时，郡、州、县的百姓都为之操劳不息，因此山雄险陡峭，上下行走，非常辛劳，故称“劳山”。
《崂山志》中有这样的描述：......古代人认为的海上仙山，蓬莱、方丈都是人们想象的，只有崂山是真实存在的。

一山镇海，万象归怀
崂山的另一种称呼，称作“牢山”。
“牢山”之名最早见于晋代高僧法显的《佛国记》。
相传周朝灭商之后，姜子牙的封地便是今天的齐鲁大地。
姜子牙巡视崂山时，被崂山的气势不凡、秀美雄壮所感染，又登上崂顶，发现崂山的山顶像一幅八卦图，于是便起名为“太极峰”，意为太极循环，永生不灭。
姜子牙认为崂山石质坚硬，如龙似虎，雄视东海，一山镇海，万象归怀，便感慨此山比泰山还坚牢，可以镇江山永固，于是便有了“牢山”之名。
关于“牢山”的另一种说法，则是根据中国传统的星象而定。
天罡三十六星中的“天牢星”与崂山的位置互相呼应，所以取星象之名，取名“牢山”。关于“牢山”的另一种说法，则是根据中国传统的星象而定。
天罡三十六星中的“天牢星”与崂山的位置互相呼应，所以取星象之名，取名“牢山”。

神仙之宅，灵异之府
崂山美名的广泛传播，除了仰仗于崂山“三围大海，背负平川”的自然奇观之外，也与崂山道教的发展有着不可分割的关系。
据《太清宫志》载，汉代建元元年，太清宫创始人张廉夫来到崂山，建太清宫草庵，开启了崂山道教的历史篇章。
其后，谪仙人李白、唐末五代的李哲玄、北宋华盖真人刘若拙，再到长春真人丘处机，都不约而同的来到崂山隐居修道。在这期间，崂山的名称也发生了不同的变化。
显庆四年(公元659年) 李延寿撰《南史》成书，该书首用“崂山”之名。
天宝年间(公元742～756年) 诗仙李白作游崂山诗《寄王屋山人孟大融》，其中“我昔东海上，劳山餐紫霞”成为崂山的代表描写诗句，流传至今。
是唐玄宗时期，道士王日文受玄宗恩宠，南岳道士李遐周恐其贪恋世间乐事不再修道，于是劝其出京，王向玄宗提出请求要到牢山炼丹，玄宗准许其往，并改“牢山”为“辅唐山”。
元代，道教兴盛，道教全真龙门派的创始人邱处机，来到崂山以后，见崂山气势不凡，风景秀丽，实有相见恨晚之感。
道家修真讲究自然，对“牢”字甚觉不妥，又联想到此山背负平川，面对大海，形同巨鳌，雄踞于东海万里碧波之上，遂作诗咏此山，诗中将此山称为“鳌山”。诗曰：“牢山本即是鳌山，大海中心不可攀。上帝欲令修道果，故移仙迹近人间”。
成吉思汗敕封邱处机为国师神仙后，令其掌管天下道事，众道则奉师之意，称此山为“鳌山”。

崂山之“崂”，再无它意
经历了千百年时间的变迁，到了明末，黄宗昌编写的《崂山志》成为第一部详细介绍崂山情况的文献资料。
黄宗昌在自序中写道：“春非我春，秋非我秋，环视天下，独有崂山耳......” 此后，“崂山”之名便逐渐被世人采纳。
所以说，劳山之名，因其山势峻险，到处是悬崖绝壁，攀山越岭不胜劳累而名。后人深感登此山之艰难，因而在“劳”字旁边又加个“山”字，以突出崂山之坚固、广阔和高耸的特点。
也因此，崂山的“崂”字，成为了词典里的一个特指词，这在中国的名川大山里也是少见的了。
从崂山名称的变化，即可看出其历史文化源远流长。在历史的长河中，在历朝历代崂山都有其独领风骚的辉煌之笔，“崂山”一名最终成为了永恒的美称。
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