成年人的温暖和耐心是难得可贵的，毕竟啊，你也曾被珍视和热爱过，你感受得到，也分得清那些真挚，那些虚情假意…
你说，你要学会放开自己啊，开始就想着会失去嘛？
也正是因为看得明白，老人家的利弊分析，所以适时全身而退，小朋友才会说不够喜欢啊！真正的热爱，骨子里一定是感受得到，甚至无须言语。
喜欢从来不是牺牲了自己的部分，喜欢这么纯粹，它可是两情相悦啊！
害，从今以往，请你顾好自己，别和我说模棱两可的话，我，已与你无关。

#文谈[超话]# 白话文学史
第一编 唐以前
第三章汉朝的民歌
4.

汉代的平民文学之中,艳歌也不少。例如《有所思》一篇:

有所思,乃在大海南。何用问遗君?双珠玳瑁簪,用玉绍缭之。闻君有他心,拉杂摧烧之。摧烧之!当风扬其灰!从今以往,勿复相思!相思与君绝。鸡鸣犬吠,兄嫂当知之。妃呼稀妃呼稀大概是有音无义的感叹词,秋风肃肃晨风飓,东方须臾高知之。

又如《艳歌行》:

翩堂前燕,冬藏夏来见。兄弟两三人,流荡在他县。故衣谁当补?新衣谁当绽?赖得贤主人,览取为吾绽。夫婿主人是女主人;夫婿是她的大夫从门来,斜柯西北眄丁福保说:“斜柯”是古语,当为欹侧之意。梁简文帝《遍望》诗“散诞红,斜柯插玉簪“。“语卿且勿两:水清石自见。”—石见何累累!远行不如归这两首诗都保存着民歌的形式,如前一首的“妃呼稀”,如后一首的开头十个字,都可证他们是真正民间文学。艳诗之中,《陌上桑》要算是无上上品。这首诗可分做三段:第一段写罗敷出去采桑,接着写她的美丽:

日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗兼,罗兼善蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠;细绮为下裙,紫绮为上福。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著輔头。耕者忘其犁,者忘其赖;来归相怨怒,但坐观罗敷。

1.闻君有两意，故来相决绝。
2.此后锦书休寄，画楼云雨无凭。
3.我断不思量，你莫思量我。将你从前与我心，付与他人可。
4.还将旧来意，怜取眼前人。
5.从今以往，勿复相思。相思与君绝。
6.雨落不上天，水覆难再收。君情与妾意，各自东西流。
7.一别两宽，各生欢喜。
8.山河岁月空惆怅，今生今世已惘然。
9.人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
10.但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。