狂性顿歇，歇即菩提

淫心不除，尘不可出。

使汝流转，心目为咎。

未证言证，未得言得，是大妄语。
虽有多闻，若不修行，与不闻等，如人说食，终不能饱。
汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。
摄心为戒，因戒生定，因定生慧。
理即顿悟，乘悟并消；事非顿除，因次第尽。欲知前世因 今生作者是 不是别人对我好，而是我累生累世我对父母好福田好也很尊重帮助孤独众生，尊重自己丈夫帮助他很多！得到这个果报。学到就教人 赚到就给人。今生我再来我印就会多些。心也比较慈些。贵人护持多些，命硬百毒百害坏人不敢靠身！

看到过类似这样的几个问题，有人问:
❶婚内出轨是前世和他（她）的姻缘还是属于邪淫？
❷我捡到了钱财，据为己有了，是不是失主前世欠我的？要不怎么就正巧让我捡到了。
❸我杀了鸡鸭鹅猪等等生物，杀生了，是不是它们生下来本就是被人吃的？或者前世杀过我？再或者与我有什么相欠？等等等等诸多的问题，我该怎么做？
解答:前世的姻缘，善缘，孽缘，相欠，相杀等等，已是前世，现在的你对前世一无所知，可你能做主的确是当下的选择，你做的一切，将来会在现世和来世形成果报
欲知前世因，
今生受者是；
欲知来世果，
今生做者是。
你的选择决定未来的果报
正所谓:菩萨畏因，众生畏果，诸恶莫作，众善奉行。
现在的你知道该怎么做了吗？先扪心自问对与错，毕竟三世因果，业力轮回。 https://t.cn/RJhTtpf

板栗、米、枸杞等在相应的环境中时间一放长就会生相应的虫。这些各式各样的虫是早在花期或储存过程中，就被相应的虫种下的卵，条件一成熟就生虫。板粟虫不会跑到米里生，米虫也不会跑到板栗里生。……什么形态的果就召什么的样的虫。
同样，我们有什么样业，就召什么病。这是别业。当然共业是：生老病死爱离别怨憎恨八苦。

所以，当得绝症难治的病时，因观想：为何只有我得这种怪病？怪病不会无缘无故的跑到自己身上的。怪病的种子早种下，条件成熟自然“开花结果”。『欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。』

如何根治一切病？
一切病的生存土壤就是『贪嗔痴』。若无贪嗔痴三毒就无病。《大宝积经》：“一切众生皆是病者。何以故。由为三毒常热恼故。若有众生生地狱者。亦为如是贪嗔痴等之所烧恼。”

如何清除贪嗔痴？如同问如何离开空气，如何摆脱影子。所以只有放下骄慢及一切知见，唯听真谛。佛说《优婆塞戒经》：“若修念佛，是人则离内外诸恶不净因缘，增长悲慧；贪嗔痴断，具足成就一切善法。”
《禅秘要法经》：“未来众生，罪业多者，为除罪故，教使念佛；以念佛故，除诸业障、报障、烦恼障。”

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