甄嬛传里,沈眉庄最信任的婢女和太医被华妃曹贵人等买通,他们拿钱做事,污蔑沈眉庄假孕。皇上震怒,不许甄嬛求情,甄嬛知情却不知如何帮助沈眉庄。沈眉庄被皇上贬成答应,几乎算是被打入冷宫。之前靠沈眉庄才安然无恙甚至在皇上面前露面的安陵容,记不住沈眉庄的好,只怕受连累,不仅躲的远远的还恨之入骨。婢女和太医如愿以偿,遁走。
我无话可说。
我无话可说。
#好诗好词好文章[超话]#
《心斋随笔》第26章
文 / 乐樵山人
——————————————————————————
【1】臣报君恩子报亲
明朝杨椒山先生有诗曰:
丹凤来仪宇宙春,中天雨露一时新。
人间好事惟忠孝,臣报君恩子报亲。
山人拜读之后,感触尤深。是故彷照寒烟居士《乐野山川最适宜》辘轳体格式,将其扩写成五首,谨呈先生赐正。惜乎三、四两首对仗欠工,且所用亦为新韵,未免略感遗憾。
其一
臣报君恩子报亲,如今识得始知真。
仁人尽孝甘惜命,志士效忠肯舍身。
自古贤愚于此别,从来邪正由斯分。
一朝悟得经书意,方觉先前错用心。
其二
由来三教只修心,臣报君恩子报亲。
武穆精忠甘断首,沉香尽孝肯捐身。
千篇言论声声好,万卷经书字字金。
会得圣贤真实意,为人处世要归根。
其三
丹凤来仪宇宙春,中天雨露一时新。
孝思父母忠思国,臣报君恩子报亲。
道理章章明我眼,经书句句警吾心。
世间青史流芳者,自是虔诚见识真。
其四
为人且莫少诚心,忠孝从来是本根。
宜把声名昭日月,好将气节壮乾坤。
羊知跪乳鸦知哺,臣报君恩子报亲。
自古几多贤与圣,名标史册到于今。
其五
卌六年来不识真,浑浑噩噩到于今。
建功未果羞无志,立业难成愧有身。
往日莫知经典意,今朝始悟圣贤心。
人间好事惟忠孝,臣报君恩子报亲。
【2】陈君选《灵验记》
关于《杨椒山先生遗嘱》(又名《杨椒山先生家训》),民间还流传着一个非常神奇的传说。此文之中,除了观音菩萨所说之言,悉依原文外,余则略加译白,以便于今人阅读。
话说清朝乾隆年间,有一位名叫陈君选的商人,离乡背井,外出经商,经过数十年的努力经营,遂至坐拥巨万之资,富甲一方,乃是一位名副其实的富商。在陈君选五十岁之时,其独子娶媳数年,尚未生育,竟然身染重病,奄奄一息,遍请天下名医也无力回天。
有一天,一位友人前来探望,他对陈君选说道:“南海普陀山观世音菩萨,非常灵验。随有希求,必获如意。你若能虔心亲祷,令郎的病,可不药而愈也。只是普陀山离此有数千里之遥,若打算前往朝山,不知道你的身体能否吃得消?”陈君选听罢,大喜道:“诚能如君所言,不要说是几千里,就是关山万里,我也要跑一趟。”当即命家人准备好车马行李,次日一大早,便赶往普陀山。
一路车马劳顿,七八天后,陈君选感觉身体颇为疲倦,遂投店住宿。晚饭后,心情郁闷,便出店散步。见店左有一处高岗,他便信步缓行,拾级登顶。只见山上有一古庙,庙门紧闭,并无僧侣,山门题为“忠孝祠”。又见庙旁置有一亭,遂走到亭中倚槛坐憩。
忽然间,陈君选突若神散,如梦如醒,听见有人在大声地呼唤他道:“汝子病危,汝欲往南海朝观音大士求救乎?”陈君选惊讶不已,抬头一看,原来是位道长,仪容绝俗,丰度飘然。不禁心中忖道:“好奇怪啊!此位道长与我素不相识,不光知道我姓名,而且还晓得我是因子病重,才前往普陀山朝拜观音菩萨的。”遂急忙向前顶礼,叩问原由。
道者说道:“汝子之疾,皆汝罪过所积,报在汝子之身。虽往朝南海,无益也。”陈君选闻言,惊疑不已,心中窃忖:“余初家贫,赖余在外数十年,历尽艰辛,百计经营,幸得饶裕,皆出公平交易所致,并无亏心。何所积得罪过,报在子身?”于是肃然再拜,恳祈道者指示其详。道者曰:“汝观庙匾额乎?”陈君选答道:“看到了,是‘忠孝祠’三个字。”道者曰:“既然如此,则汝之罪过,自己应该知道呀!”陈君选被问的满头雾水,对以“实不自知。”
道者曰:“鞠躬尽瘁,致身于君,固为居官受禄者言。而普通老百姓,践土食毛,安居乐业,寸丝莫非皇上之恩,亦当知报。自古圣帝明王,莫不以仁孝治天下。汝自思身从何来?汝父早丧,汝母孤苦守志,自当曲体母心,朝夕侍养,即菽水亦可承欢。汝乃不知亲母爱母,别井离乡,贸易他省,久客在外,忘顾复鞠育之恩,阙晨昏定省之礼,子职有亏,孝安在乎?且汝母屡有书信唤汝,汝贪蝇头之利,只说汝每年寄回银两衣服什物,尽足奉养。不知汝母念汝思汝,朝而倚闾,夕而倚门。年年只闻汝书,日日不见汝面。望断肝肠,泪湿枕席。以此缠绵午夜,抑郁膏肓,致于不起,汝罪过通天矣,孝安在乎?
况复闻讣,迟迟不归。虽汝妻子在家举哀,修斋设醮。汝在外设灵成服,唤友呼朋,曾何补于汝母万一?谓非过乎?孝安在乎?汝母望汝,汝数十年不归。汝子有疾,汝不惮数千里而往,汝过为何如乎?孝安在耶!是汝有忘母之心,天乃不相汝子之疾。即往朝南海,菩萨亦必以此怒汝恶汝,岂以汝不惮数千里之劳,遂恕汝而偏佑汝子乎?其无益较然矣,抑何不思之甚也?”
陈君选闻言,汗流浃背,不觉涕泣曰:“我这才知道,自己的罪过太重了。照您这么说,我儿之病,岂非就很难治愈了?”道者曰:“也并非没有办法。天道福善祸淫,不加悔罪之人。汝果能痛悔前愆,勇猛力行忏悔,可将大明朝嘉靖年间杨椒山公训子十九条,细心体玩,实力遵行。汝母虽亡,无可补过。然汝有兄弟,有姊妹,是汝母所垂念之人也。汝遵椒山公训,加意看顾之,周济之,则汝母在天之灵悦。汝有宗族,是汝父汝祖所不忘之人也。汝遵椒山公训,体恤之,不能丧葬者助之,不能嫁娶者周之,则汝父汝祖在天之灵悦。
汝今坐拥万贯家资,正好提携亲戚,赈济邻朋。汝体椒山公训,凡有乞求勿吝,借贷勿推,患害相恤,有无相通,则大千虚空之神鬼皆悦。如此,不惟汝子之疾,指日可愈,即汝子功名子嗣,亦计年可得矣。从今往后,一切善事,信心奉行。朝夕将椒山公训,朗诵讲说,逢人化导,事事遵依。更将家训,改名为《传家宝书》,抄写百千本、千万本,传布乡邑,传布通都,传布天下,庶为忠为孝。不惟克盖前愆,而将来福泽,亦有不可胜言者矣!胡不以此为务,而乃图侥幸朝南海也?”
陈君选听罢,跪而请曰:“道长所说,在下一定照办。只是未知椒山公家训此书,世间哪里才有?”道者乃从袖中,取出一卷书来,递给陈君选,并大声嘱咐道:“勿忘吾言也。”陈君选俯首叩谢不已,刚想再问点别的事情,可是转瞬之间,已失道者所在。始悟即是观世音菩萨降灵,前来指引迷津,免却自己跋山涉水、往朝南海之苦也。于是遥望南海,稽首九叩,次早仍从原路返回家中。
家人见他这么快就回来了,颇觉奇怪。陈君选乃说明原委,俱都惊叹不已。其子在床闻之,亦甚为欣悦,跃然而起,顿觉病减。向空祷祝,疾若稍愈。从此以后,遂将《杨椒山先生家训》日日抄写,敬送他人,不半年痊愈。其时,已经抄送了一百本矣。当时见者闻者,即有发心遵训体行,忏悔前愆,以祈子祈寿、求名求利者,一一如愿而偿。
陈君选的儿子病愈后,甫及十年,不仅游痒登科,而且连举二孙,与菩萨所说的一模一样,令其感叹不已。晚年之际,在重印此书时,陈君选将自己遇到观音菩萨的这段经历,撰写成文,题为《陈君选灵验记》,置于篇首,以广流通。其文曰:“此书不但为传家之宝,又为集福集祥之宝也。今余老矣,不敢忘菩萨指引大恩,敬纪其原委,赘于篇端,以为《灵验记》,非妄言也。愿有父母在者,咸敬信而警惕之,毋若余之久客于外,以忘母故,而获天谴也。乾隆庚子岁孟夏月朔榖日,选薰沐斋宿敬誌。”
《心斋随笔》第26章
文 / 乐樵山人
——————————————————————————
【1】臣报君恩子报亲
明朝杨椒山先生有诗曰:
丹凤来仪宇宙春,中天雨露一时新。
人间好事惟忠孝,臣报君恩子报亲。
山人拜读之后,感触尤深。是故彷照寒烟居士《乐野山川最适宜》辘轳体格式,将其扩写成五首,谨呈先生赐正。惜乎三、四两首对仗欠工,且所用亦为新韵,未免略感遗憾。
其一
臣报君恩子报亲,如今识得始知真。
仁人尽孝甘惜命,志士效忠肯舍身。
自古贤愚于此别,从来邪正由斯分。
一朝悟得经书意,方觉先前错用心。
其二
由来三教只修心,臣报君恩子报亲。
武穆精忠甘断首,沉香尽孝肯捐身。
千篇言论声声好,万卷经书字字金。
会得圣贤真实意,为人处世要归根。
其三
丹凤来仪宇宙春,中天雨露一时新。
孝思父母忠思国,臣报君恩子报亲。
道理章章明我眼,经书句句警吾心。
世间青史流芳者,自是虔诚见识真。
其四
为人且莫少诚心,忠孝从来是本根。
宜把声名昭日月,好将气节壮乾坤。
羊知跪乳鸦知哺,臣报君恩子报亲。
自古几多贤与圣,名标史册到于今。
其五
卌六年来不识真,浑浑噩噩到于今。
建功未果羞无志,立业难成愧有身。
往日莫知经典意,今朝始悟圣贤心。
人间好事惟忠孝,臣报君恩子报亲。
【2】陈君选《灵验记》
关于《杨椒山先生遗嘱》(又名《杨椒山先生家训》),民间还流传着一个非常神奇的传说。此文之中,除了观音菩萨所说之言,悉依原文外,余则略加译白,以便于今人阅读。
话说清朝乾隆年间,有一位名叫陈君选的商人,离乡背井,外出经商,经过数十年的努力经营,遂至坐拥巨万之资,富甲一方,乃是一位名副其实的富商。在陈君选五十岁之时,其独子娶媳数年,尚未生育,竟然身染重病,奄奄一息,遍请天下名医也无力回天。
有一天,一位友人前来探望,他对陈君选说道:“南海普陀山观世音菩萨,非常灵验。随有希求,必获如意。你若能虔心亲祷,令郎的病,可不药而愈也。只是普陀山离此有数千里之遥,若打算前往朝山,不知道你的身体能否吃得消?”陈君选听罢,大喜道:“诚能如君所言,不要说是几千里,就是关山万里,我也要跑一趟。”当即命家人准备好车马行李,次日一大早,便赶往普陀山。
一路车马劳顿,七八天后,陈君选感觉身体颇为疲倦,遂投店住宿。晚饭后,心情郁闷,便出店散步。见店左有一处高岗,他便信步缓行,拾级登顶。只见山上有一古庙,庙门紧闭,并无僧侣,山门题为“忠孝祠”。又见庙旁置有一亭,遂走到亭中倚槛坐憩。
忽然间,陈君选突若神散,如梦如醒,听见有人在大声地呼唤他道:“汝子病危,汝欲往南海朝观音大士求救乎?”陈君选惊讶不已,抬头一看,原来是位道长,仪容绝俗,丰度飘然。不禁心中忖道:“好奇怪啊!此位道长与我素不相识,不光知道我姓名,而且还晓得我是因子病重,才前往普陀山朝拜观音菩萨的。”遂急忙向前顶礼,叩问原由。
道者说道:“汝子之疾,皆汝罪过所积,报在汝子之身。虽往朝南海,无益也。”陈君选闻言,惊疑不已,心中窃忖:“余初家贫,赖余在外数十年,历尽艰辛,百计经营,幸得饶裕,皆出公平交易所致,并无亏心。何所积得罪过,报在子身?”于是肃然再拜,恳祈道者指示其详。道者曰:“汝观庙匾额乎?”陈君选答道:“看到了,是‘忠孝祠’三个字。”道者曰:“既然如此,则汝之罪过,自己应该知道呀!”陈君选被问的满头雾水,对以“实不自知。”
道者曰:“鞠躬尽瘁,致身于君,固为居官受禄者言。而普通老百姓,践土食毛,安居乐业,寸丝莫非皇上之恩,亦当知报。自古圣帝明王,莫不以仁孝治天下。汝自思身从何来?汝父早丧,汝母孤苦守志,自当曲体母心,朝夕侍养,即菽水亦可承欢。汝乃不知亲母爱母,别井离乡,贸易他省,久客在外,忘顾复鞠育之恩,阙晨昏定省之礼,子职有亏,孝安在乎?且汝母屡有书信唤汝,汝贪蝇头之利,只说汝每年寄回银两衣服什物,尽足奉养。不知汝母念汝思汝,朝而倚闾,夕而倚门。年年只闻汝书,日日不见汝面。望断肝肠,泪湿枕席。以此缠绵午夜,抑郁膏肓,致于不起,汝罪过通天矣,孝安在乎?
况复闻讣,迟迟不归。虽汝妻子在家举哀,修斋设醮。汝在外设灵成服,唤友呼朋,曾何补于汝母万一?谓非过乎?孝安在乎?汝母望汝,汝数十年不归。汝子有疾,汝不惮数千里而往,汝过为何如乎?孝安在耶!是汝有忘母之心,天乃不相汝子之疾。即往朝南海,菩萨亦必以此怒汝恶汝,岂以汝不惮数千里之劳,遂恕汝而偏佑汝子乎?其无益较然矣,抑何不思之甚也?”
陈君选闻言,汗流浃背,不觉涕泣曰:“我这才知道,自己的罪过太重了。照您这么说,我儿之病,岂非就很难治愈了?”道者曰:“也并非没有办法。天道福善祸淫,不加悔罪之人。汝果能痛悔前愆,勇猛力行忏悔,可将大明朝嘉靖年间杨椒山公训子十九条,细心体玩,实力遵行。汝母虽亡,无可补过。然汝有兄弟,有姊妹,是汝母所垂念之人也。汝遵椒山公训,加意看顾之,周济之,则汝母在天之灵悦。汝有宗族,是汝父汝祖所不忘之人也。汝遵椒山公训,体恤之,不能丧葬者助之,不能嫁娶者周之,则汝父汝祖在天之灵悦。
汝今坐拥万贯家资,正好提携亲戚,赈济邻朋。汝体椒山公训,凡有乞求勿吝,借贷勿推,患害相恤,有无相通,则大千虚空之神鬼皆悦。如此,不惟汝子之疾,指日可愈,即汝子功名子嗣,亦计年可得矣。从今往后,一切善事,信心奉行。朝夕将椒山公训,朗诵讲说,逢人化导,事事遵依。更将家训,改名为《传家宝书》,抄写百千本、千万本,传布乡邑,传布通都,传布天下,庶为忠为孝。不惟克盖前愆,而将来福泽,亦有不可胜言者矣!胡不以此为务,而乃图侥幸朝南海也?”
陈君选听罢,跪而请曰:“道长所说,在下一定照办。只是未知椒山公家训此书,世间哪里才有?”道者乃从袖中,取出一卷书来,递给陈君选,并大声嘱咐道:“勿忘吾言也。”陈君选俯首叩谢不已,刚想再问点别的事情,可是转瞬之间,已失道者所在。始悟即是观世音菩萨降灵,前来指引迷津,免却自己跋山涉水、往朝南海之苦也。于是遥望南海,稽首九叩,次早仍从原路返回家中。
家人见他这么快就回来了,颇觉奇怪。陈君选乃说明原委,俱都惊叹不已。其子在床闻之,亦甚为欣悦,跃然而起,顿觉病减。向空祷祝,疾若稍愈。从此以后,遂将《杨椒山先生家训》日日抄写,敬送他人,不半年痊愈。其时,已经抄送了一百本矣。当时见者闻者,即有发心遵训体行,忏悔前愆,以祈子祈寿、求名求利者,一一如愿而偿。
陈君选的儿子病愈后,甫及十年,不仅游痒登科,而且连举二孙,与菩萨所说的一模一样,令其感叹不已。晚年之际,在重印此书时,陈君选将自己遇到观音菩萨的这段经历,撰写成文,题为《陈君选灵验记》,置于篇首,以广流通。其文曰:“此书不但为传家之宝,又为集福集祥之宝也。今余老矣,不敢忘菩萨指引大恩,敬纪其原委,赘于篇端,以为《灵验记》,非妄言也。愿有父母在者,咸敬信而警惕之,毋若余之久客于外,以忘母故,而获天谴也。乾隆庚子岁孟夏月朔榖日,选薰沐斋宿敬誌。”
刘邦当皇上后,大封刘姓子弟为王。二哥刘仲、弟弟刘交、二哥之子刘濞、远房兄弟刘贾都封了王,唯独大哥一脉,一点恩赏也没有!很多人不理解,心里只嘀咕:“皇上这是犯什么病,怎么如此薄情寡恩呢?”
是大哥一脉没人吗?不是!当时,刘邦的大哥虽然已经去世,但是有个儿子叫刘信!而且,刘信很早就跟着刘邦南征北战,韩王信叛乱的时候,刘信也是立过大功的。
刘信眼瞅着叔叔弟弟们都封了王,自己是皇上的亲侄子,可是毛都没捞着。刘信很郁闷,不知道是怎么回事,又不敢问刘邦,只好去找爷爷刘太公:“爷爷你得替我做主啊。”
有一天,刘邦去给老爸请安,刘太公就问他:“小季啊(刘邦原名刘季),你大哥家信儿为什么没封王啊,你不会把他忘了吧。”
刘邦说:“我没有忘,只是还没想好怎么封他。”
刘太公又问:“为什么呀?”
刘邦说:“他的母亲太可恶了,一想起过去的事,我就恨的牙根疼。”
原来,刘邦没起事之前,整天游手好闲,就跟视频上那些夹个包露半盒华子的街溜子差不多,他的大嫂很不喜欢他。
但是,别看刘邦穷得叮当响,但为人豪爽,经常请一帮小弟吃吃喝喝,他自己又没钱,就带人去大哥家蹭吃蹭喝。
大嫂本来就烦他,我家也过的紧巴巴的,你一个人吃点也就算了,还带一帮狐朋狗友,真不拿自己当外人啊!所以,没给过他好脸色。
有一次,刘邦又带一群人来大哥家吃白食,大嫂很生气,故意用饭勺刮锅底,发出刺啦刺啦的声音,然后又使劲敲了几下锅,意思是:“你们这些没皮没脸的人听好了,饭没了。”
刘邦的朋友感觉很尴尬,对刘邦说:“算了算了,改天再来吧。”一个个臊眉搭眼的走了。刘邦把朋友送走后,回来一掀锅,这不还有饭嘛,敢情大嫂是骗我呀,从此以后,非常怨恨大嫂。
等刘邦当了皇帝,还记大嫂的仇呢,哥哥弟弟儿子侄子封了很多王,就是不封大哥的儿子。
刘太公就劝刘邦:“你大嫂虽然不好,但信儿是个好孩子,从小就跟着你打仗,也立了不少功。别人都封了王,独独撇下他,也不合适嘛,好歹你也封他一个吧。”
老爸求情了,面子不能不给,刘邦说:“王就算了,封他个羹颉侯吧”。“羹颉侯”是什么意思呢?这是一个讽刺的封号,意思就是敲打饭锅,表示饭没了。你看看,刘邦都当皇上了,还记着一饭之仇呢。
领导记仇,这是天性使然,刘邦虽然贵为皇上,在人性这方面与我们常人无异。识人方面,刘邦的大嫂跟萧何相比,可就差远了。刘邦为什么对萧何封赏那么大,因为萧何能识人,会做人。刘邦做泗水亭长的时候,有一次去咸阳出差,几个好哥们都赞助300钱,只有萧何偷偷赞助500钱,刘邦就感念萧何一辈子。
是大哥一脉没人吗?不是!当时,刘邦的大哥虽然已经去世,但是有个儿子叫刘信!而且,刘信很早就跟着刘邦南征北战,韩王信叛乱的时候,刘信也是立过大功的。
刘信眼瞅着叔叔弟弟们都封了王,自己是皇上的亲侄子,可是毛都没捞着。刘信很郁闷,不知道是怎么回事,又不敢问刘邦,只好去找爷爷刘太公:“爷爷你得替我做主啊。”
有一天,刘邦去给老爸请安,刘太公就问他:“小季啊(刘邦原名刘季),你大哥家信儿为什么没封王啊,你不会把他忘了吧。”
刘邦说:“我没有忘,只是还没想好怎么封他。”
刘太公又问:“为什么呀?”
刘邦说:“他的母亲太可恶了,一想起过去的事,我就恨的牙根疼。”
原来,刘邦没起事之前,整天游手好闲,就跟视频上那些夹个包露半盒华子的街溜子差不多,他的大嫂很不喜欢他。
但是,别看刘邦穷得叮当响,但为人豪爽,经常请一帮小弟吃吃喝喝,他自己又没钱,就带人去大哥家蹭吃蹭喝。
大嫂本来就烦他,我家也过的紧巴巴的,你一个人吃点也就算了,还带一帮狐朋狗友,真不拿自己当外人啊!所以,没给过他好脸色。
有一次,刘邦又带一群人来大哥家吃白食,大嫂很生气,故意用饭勺刮锅底,发出刺啦刺啦的声音,然后又使劲敲了几下锅,意思是:“你们这些没皮没脸的人听好了,饭没了。”
刘邦的朋友感觉很尴尬,对刘邦说:“算了算了,改天再来吧。”一个个臊眉搭眼的走了。刘邦把朋友送走后,回来一掀锅,这不还有饭嘛,敢情大嫂是骗我呀,从此以后,非常怨恨大嫂。
等刘邦当了皇帝,还记大嫂的仇呢,哥哥弟弟儿子侄子封了很多王,就是不封大哥的儿子。
刘太公就劝刘邦:“你大嫂虽然不好,但信儿是个好孩子,从小就跟着你打仗,也立了不少功。别人都封了王,独独撇下他,也不合适嘛,好歹你也封他一个吧。”
老爸求情了,面子不能不给,刘邦说:“王就算了,封他个羹颉侯吧”。“羹颉侯”是什么意思呢?这是一个讽刺的封号,意思就是敲打饭锅,表示饭没了。你看看,刘邦都当皇上了,还记着一饭之仇呢。
领导记仇,这是天性使然,刘邦虽然贵为皇上,在人性这方面与我们常人无异。识人方面,刘邦的大嫂跟萧何相比,可就差远了。刘邦为什么对萧何封赏那么大,因为萧何能识人,会做人。刘邦做泗水亭长的时候,有一次去咸阳出差,几个好哥们都赞助300钱,只有萧何偷偷赞助500钱,刘邦就感念萧何一辈子。
✋热门推荐