#流失文物#【流失海外的名帖】系列介绍之二：日本藏品。在欧美的中国艺术收藏和研究中，以书法作品最为迟缓，这和文化障碍及西方没有相对应的艺术门类有关。书法是中国独有的，但书法的传播是无限的。近年来，中国文化研究及书法研究在海外的不断升温，折射出中国文化超凡的魅力和巨大的影响力。今天，带大家欣赏9幅流失日本的中国名家书法。

图1、《孔侍中帖》唐摹本，原为王羲之作品，现藏于日本前田育德会。
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图2、《丧乱帖》，王羲之，现藏于日本宫内厅三之丸尚藏馆；
图3、《自书告身帖》，颜真卿，现藏于日本中村不折氏书道博物馆；
图4、《李白忆旧游诗草书卷》，黄庭坚，现藏于日本京都藤井斋成舍有邻馆；
图5、《玄妙观重修三门记》，赵孟頫，现藏于日本东京国立博物馆；
图6、《虹县诗卷贴》，米芾，现藏于日本东京国立博物馆；
图7、《孝经》，贺知章，现藏于日本宫内厅三之丸尚藏馆；
图8、《王史二氏墓志铭稿卷》，黄庭坚，现藏于日本东京国立博物馆；
图9、《真草千字文》，智永，日本私人藏。

相信这是山口百惠吗？那个时候山口百惠、栗原小卷、中野良子是红遍大江南北的日本明星。男星是高仓健、大岛茂。我们当时刚改革开放处于落后面貌，日本的文化交流打开了眼界，同时还伴随着日本电器。谁家有日本家电那是让人羡慕不已。和欧美的差距很大。现在已是今非昔比，中国制造遍及全球世界瞩目……为祖国的发展自豪吧！

这场性别战争中，中国的女性主义者还承受着额外的困扰。因为女性主义对于中国始终是一个舶来品，所运用的大量理论资源与话语体系都来自欧美国家。与日本和台湾地区类似，女性主义者总需要面对“崇洋媚外”的质疑：无论是从理论本土化的角度、怀疑西方的女性主义是否能适用于儒家文化，还是从现实政治的角度批判女性主义是西方国家的特洛伊木马，甚至有一些自媒体会将其sq化，认为女性主义就是鼓励中国女性追求外国男性的逆向民族主义。这其实也证明了厌女症在社会中的深刻印记：女性作为一种不理性、容易屈服于身体与感性冲动的性资源，如果不愿意屈服于民族国家的男性，那一定就是要依附外国的男性。