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[抱一抱]小将军萌好鸭~香香又来讲故事惹，前排准备板凳开始叭~

汉末年，北方游牧民族逐渐强大起来，并入居上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡内。当时喀左属右北平郡，辽东、辽西和右北平三郡的乌桓形成了强大的部落联盟，并以柳城为政治中心占据今辽西地区，史称"三郡乌桓"。蹋顿最为强大，为三郡首领。此时正值中原群雄逐鹿之时，称雄北方的的袁绍联合乌桓灭了公孙瓒。199年，袁绍占领幽州后，为了酬答乌桓，曾假借汉献帝的的名义封乌桓众首领为单于，还与乌桓联姻，袁绍将宗人的女儿嫁给乌桓首领为妻，巩固联盟。

袁绍在官渡之战中败于曹操后不久死去，乌桓继续支持袁氏。后袁绍长子袁谭和少子袁尚为争夺继承权而互斗，曹操从中取利。不久袁谭在与曹操作战时被杀，袁尚投奔幽州的二哥袁熙。袁氏兄弟在幽州又遭变兵攻打，北逃乌桓求援，希望借助乌桓的实力，"复图中国" 。此时乌桓在蹋顿领导下联合，蹋顿的强大势力使人传言他要仿效匈奴冒顿单于和鲜卑檀石槐在北方游牧部落中建立霸权 。袁氏兄弟及大量追随者到来后，蹋顿得以指挥乌桓和汉族人口多达30余万 ，史称蹋顿"以雄百蛮" 。

乌桓以为袁尚收回故地为由，数次袭击边境，劫走幽州百姓十万户。因此曹操决心远征蹋顿，为统一北方除掉后患。在曹操的主力军队尚未到达白狼山战场之前 ，张辽就已经指挥先锋部队击破了乌桓军队并斩杀乌桓单于蹋顿,战役的结果曹操方面取胜，基本统一了中国北方;乌桓的领地则被摧毁，之后乌桓的势力被逐渐削弱，该部落的人口融入汉人或鲜卑部落，最终淡出历史舞台。

-摘自百度百科

西藏食物特点：
藏区游牧民族生活在平均海拔3500以上，生长在同海拔的食材因土壤、日照等自然生长环境影响，做成食物热量很高、有抗寒的作用，自有其独特的风味。

即使最常见的牛奶，藏区出产的也与内地不同。内地的盒装牛奶经过加工，口感寡淡，高原牛奶奶味更浓郁。藏地人家住的小楼，楼下豢养牲畜、楼上住人，人们每天清早从楼下现挤出牛奶熬制奶茶、酥油茶。这种奶没有提取过酥油，煮好后能用筷子挑出奶皮，做出的奶茶格外香浓。

酥油茶用到的酥油是把牛奶最精华的部分提炼出来，类似西方的黄油。把鲜牛奶放进酥油桶里上下抽打，使油脂从牛奶中分离，脂肪挤出水分凝固后就是酥油。奶渣也是由牛奶中提炼，经过发酵而成。

#米兰时装周#本系列秀场重回亲密舒适空间:服装贴近观众展示，几乎触手可得。GiorgioArmani于二十多年后将秀场又搬回了曾举办多场重要时装秀的Borgonuovo大街21号历史剧院。本系列服装也是场轮回，将Armani风格与游牧民族气息精妙融和，如旅途中沿途撷取的装饰与色彩，被赋予了都市感。

两重风格交替出现，呈现连续性:模特头戴丝巾抑或钩针帽，平底鞋或是露趾或是系带。该系列以蓝色和白色开场，点缀活泼的红色:外套柔软贴身，部分以绳结作扣;裤装宽大如裙子，或具有锥形结构;上衣和抹胸则短小修身。淡灰、浅蓝和浅绿的纯色外套，搭配飘逸的长裤和飘然的长裙，使行动格外轻盈。色彩于吉普赛风格的红色与紫色交汇中达到高潮层叠递进。

饰品系列增添了大胆的流线型设计:在圆形手提包，带弧形提手的小包，大号手提包和钩针单肩包上均有体现。晚装则是流光溢彩:闪闪发光的礼服由多层薄纱制成，几乎只轻轻的掠过身体般的轻盈，营造出甜美、大胆、无限柔和的微妙色彩。