卵巢囊肿，3剂后症状消除[good][good][good]
验案一则
夏某，女，44岁。小腹胀痛一周。
患者半年前体检，被查出患有卵巢囊肿。当时体积仅有葡萄粒大小，没有症状，故未予治疗。一周前因家庭琐事而忧郁寡欢，随即小腹胀痛隐隐。经B超检查，体积已增大到4.5cm×5.3cm。经输液抗炎，无效，遂改中药治疗。
病人体略胖，面有黄褐斑，小腹胀满不舒，按之疼痛，尿频而短，白带清稀而多，舌暗淡苔白腻，脉沉滑尺弱。病人平素内向，遇事易忧郁，不爱运动，曾患子宫肌瘤，已手术切除。
诊断：卵巢囊肿
川楝子20g路路通30g 川芎15g乌药30g 王不留行15g 土鳖虫15g乌贼骨30g 肉桂15g 海藻20g 白芥子10g
3剂后症状消除，共服10剂。至今半年余，未复发。
病人性善忧郁，常使肝气不舒，气血不畅。因女性盆腔居肝经，故该处较易生出事端，引发诸病，此案即属于此。
切了肌瘤又长囊肿，为什么我身上总长东西啊？.
大夫
都是你善忧郁的性格导致的。这种性格最易导致体内气血运行不畅。一旦发生气滞血瘀水停，自然就会生湿长瘤。
这就好比“封闭”、“潮湿”环境内的木头容易腐烂，生苔藓，长蘑菇一个道理。
所以若要从根本上治疗此病，就要从“流通气血”和“改善环境”两方面入手。方中川楝子、路路通疏肝，川芎、乌药行气，王不留行、土鳖虫活血，从而使气血流通。乌贼骨可以收湿，治带下清稀，还可以纠正湿盛体质，结合肉桂、乌药温煦下焦，更可改善局部环境。海藻、白芥子软坚散结，化痰消瘤，直治囊肿。全方用药直取其本而获显效，说明此法可行。
下面，咱就从辨治思路、用药心得、辨证施药、日常保养四个方面详谈下卵巢囊肿。
辩证思路
卵巢囊肿中医谓之“肠蕈”。最初多因经期或产后不慎感受邪毒而起，继而滞气凝血，停痰聚湿，并逐渐沉积于胞络而发。或可因七情内伤，脏腑功能失调，导致痰浊、瘀血、水湿等邪内生，并停于下焦。津液因之涩渗，常著而不去，日久乃成本病。
不难发现，前者多因正虚才使外邪有可乘之机；后者内伤更当属虚证居多。可见，此病虚证为本。故此病的治疗多以行气血、化痰浊、排湿毒、扶正气为主。依据脉证及病理特点，或软坚散结、或清热解毒、或疏肝理气、或温阳散寒。
此病之痰瘀湿毒的特征与慢性盆腔炎颇为相似，处理方式也大同小异，故这里不做赘述。不同的是此病病理特点着重体现在“瘤”和“水湿”上，且多见于阳虚寒盛体质。其实，正是因为这种虚寒体质，才使得诸多阴邪如此“猖獗”的。故此病的治疗当重温补以纠正虚寒体质，重消散以祛邪化癥。
消散之法，我多以行气活血、化痰利湿、软坚散结、解毒通络等法为主。若因情志不遂而突然加重，还需疏肝理气。具体以病人脉证表现为依据，重治其主，兼顾其次。
行气活血可选乌药、川芎、乳香、没药等，此法不仅可消除局部症状，还可改善患处血循环，促进病理产物的吸收。
化痰利水选半夏、白芥子、海藻等品为佳，因为它们兼能散结消瘤，亦能协助消除病理产物，尤其是水湿。
软坚散结选海藻、甘草即可。解毒之法视病情而定，炎症明显可选红藤、败酱草，若病人寒太盛，可改升麻、甘草。
久病入络，此病亦不例外。胞络涩滞之因除与诸邪交阻有关外，还与气虚运行无力有关，亦可能与阳虚温动无力有关，故通络之法在温补阳气的基础上实施方力大效宏。反之，络不通则阳不达，通络之法也有利于阳气的传输，使阴寒水湿特征为主的囊肿获得更多的温煦和蒸化，从而加速痊愈。
通络之品可选鸡血藤、路路通等。若有条件，可加穿山甲。本人曾试过几例，发现穿山甲的用与不用，效果确实相差悬殊，故建议重症及顽固病人，或不差钱的病人选加之。
温补之法，我多选黄芪、肉桂。前者黄芪大补元气，一可使正气存内，利于鼓邪外出；二可协助祛邪消瘤，使攻得力又不伤正，利于久服。后者肉桂温补命门，一可使阳运水去，湿化气展，从而阴霾尽散；二可使阳气渐复，体质健旺，从而邪退千里而不复。
此病治法当攻补兼施，因为攻与补是相互协助的。它们之间不仅可以相互增力，还能相互扬长避短。这一点不可不知。
阴虚或阳旺体质患此病的几率不大。如若患病，其机理必非上述阳虚及阴寒所致。应考虑与湿热和瘀血有关。邪热炼血为瘀，湿必受困，况且有“血不利，则为水”之所。故这种情况当清湿热，祛瘀血为主。
若突发绞痛，妇检或B超提示卵巢肿瘤扭转者；或怀疑恶变；以及体积过大的卵巢囊肿可以考虑手术治疗。
可见，临床诊疗不可墨守成规，当知常达变，灵活运用。还有，在真正面对病人的时候，不仅要掌握他（她）所患疾病的特性和发展规律，还要了解病人的个体差异，如体质、性格、嗜好、职业等等。因为包括此病在内的很多慢性病都是在不经意的日常生活中逐渐形成的，了解这些个人信息对防治该病很有益处，它甚至可能成为我们成功辨证的突破口，故当予以重视。
用药心得
1、肉桂
此病寒邪与营卫搏结，气血周流滞涩，与垢秽之气交并，形成恶肉，说明它与寒邪，气滞，痰瘀，湿毒等有关，又张景岳说：壮盛之人无积，虚人则有积，说明此病也与虚有关，临床所见，其实，多为阴邪，其虚，多为阳虚，故常用肉桂补命门之火，使离空当照，阴消霾散。
2、海藻，甘草
中医之名为肠蕈，是恶肉，属瘤的范畴，治疗自然少不了消痰祛瘀、软坚散结之品，海藻为瘿瘤要药，又善化痰水，故多用之。药理学证实，它能使卵巢增厚之包膜软花，有促进病态组织崩溃和溶解的作用。
《得配本草》中记载：反者并用，其功益烈。与反药甘草同用，可增强软坚散结之功，这已经被许多医家所共识，一般情况下，如果病人体质允许，我都会二药合用，体虚太过则只用海藻一味，我多与白芥子、半夏等配伍，结合活血药起到化痰瘀作用。
3、乌药
乌药善于行下焦气滞，并温肾散寒，对此病的气滞，寒邪，水湿的祛除等特别适宜，为标本兼顾之品，是我治疗此病的必用药。
4、桔梗，苍术
囊肿内液体为水湿之邪，故水湿之患亦须清除。水湿为病与肺、脾、肾关系密切，故用桔梗宣肺布气化水，苍术健脾利湿化水，以及肉桂温肾蒸化水湿，大量车前子直接利水，多方位治疗可使水湿之邪速退千里。
5、升麻，黄芪
此病与毒邪有关，有的西医有的认为，此病与慢性隐性炎症有关，有的认为与体内酸性环境有关，这些都归属毒邪。升麻善于解毒，黄芪善于补气托毒，针对慢性病，它们恰恰是扶正祛邪组合，另外对于水湿之患，它们又可以升清阳，起到气升则水降的妙用，从而利水。
辩证用药
1、气滞血瘀：少腹肿块，胀痛不舒，牵扯腰骶，尿频尿急，每因情志不遂而加重，舌暗苔白，脉涩。用药可选乌药、川芎、水蛭等。
2、寒湿阻滞：四肢不温，小腹发冷，周身困重，腹部有肿块，舌暗淡，脉沉迟。用药可选肉桂、桂枝、半夏等。
3、湿热瘀血：小腹热痛，波及腰背，白带有味，或有发热恶寒，舌红或有瘀斑，脉滑数。用药可选黄柏、琥珀、穿山甲等。
4、脾肾阳虚：乏力气短，肢冷畏寒，腰腿酸软，小腹坠胀，食少纳呆，舌淡，脉沉弱。用药可选黄芪、附子、肉桂等。
日常保养
1、饮食清淡，蔬菜水果为主，禁食辛辣生冷等刺激性食品及富含激素的“非绿色”肉类、蛋类、海产品等。
2、避免高度紧张及精神刺激，保持乐观情绪及充足睡眠，以免神经内分泌紊乱。
3、适当运动以增强体质，但不可过度劳累或活动幅度过大，以免牵拉局部，加重病情。
本文选自《用药杂谈》传承集（中国中医药出版社）。
温馨提醒：本文所涉及之方药，仅供临床中医大夫参考，非中医专业人士可在当地中医大夫指导下使用。
验案一则
夏某，女，44岁。小腹胀痛一周。
患者半年前体检，被查出患有卵巢囊肿。当时体积仅有葡萄粒大小，没有症状，故未予治疗。一周前因家庭琐事而忧郁寡欢，随即小腹胀痛隐隐。经B超检查，体积已增大到4.5cm×5.3cm。经输液抗炎，无效，遂改中药治疗。
病人体略胖，面有黄褐斑，小腹胀满不舒，按之疼痛，尿频而短，白带清稀而多，舌暗淡苔白腻，脉沉滑尺弱。病人平素内向，遇事易忧郁，不爱运动，曾患子宫肌瘤，已手术切除。
诊断：卵巢囊肿
川楝子20g路路通30g 川芎15g乌药30g 王不留行15g 土鳖虫15g乌贼骨30g 肉桂15g 海藻20g 白芥子10g
3剂后症状消除，共服10剂。至今半年余，未复发。
病人性善忧郁，常使肝气不舒，气血不畅。因女性盆腔居肝经，故该处较易生出事端，引发诸病，此案即属于此。
切了肌瘤又长囊肿，为什么我身上总长东西啊？.
大夫
都是你善忧郁的性格导致的。这种性格最易导致体内气血运行不畅。一旦发生气滞血瘀水停，自然就会生湿长瘤。
这就好比“封闭”、“潮湿”环境内的木头容易腐烂，生苔藓，长蘑菇一个道理。
所以若要从根本上治疗此病，就要从“流通气血”和“改善环境”两方面入手。方中川楝子、路路通疏肝，川芎、乌药行气，王不留行、土鳖虫活血，从而使气血流通。乌贼骨可以收湿，治带下清稀，还可以纠正湿盛体质，结合肉桂、乌药温煦下焦，更可改善局部环境。海藻、白芥子软坚散结，化痰消瘤，直治囊肿。全方用药直取其本而获显效，说明此法可行。
下面，咱就从辨治思路、用药心得、辨证施药、日常保养四个方面详谈下卵巢囊肿。
辩证思路
卵巢囊肿中医谓之“肠蕈”。最初多因经期或产后不慎感受邪毒而起，继而滞气凝血，停痰聚湿，并逐渐沉积于胞络而发。或可因七情内伤，脏腑功能失调，导致痰浊、瘀血、水湿等邪内生，并停于下焦。津液因之涩渗，常著而不去，日久乃成本病。
不难发现，前者多因正虚才使外邪有可乘之机；后者内伤更当属虚证居多。可见，此病虚证为本。故此病的治疗多以行气血、化痰浊、排湿毒、扶正气为主。依据脉证及病理特点，或软坚散结、或清热解毒、或疏肝理气、或温阳散寒。
此病之痰瘀湿毒的特征与慢性盆腔炎颇为相似，处理方式也大同小异，故这里不做赘述。不同的是此病病理特点着重体现在“瘤”和“水湿”上，且多见于阳虚寒盛体质。其实，正是因为这种虚寒体质，才使得诸多阴邪如此“猖獗”的。故此病的治疗当重温补以纠正虚寒体质，重消散以祛邪化癥。
消散之法，我多以行气活血、化痰利湿、软坚散结、解毒通络等法为主。若因情志不遂而突然加重，还需疏肝理气。具体以病人脉证表现为依据，重治其主，兼顾其次。
行气活血可选乌药、川芎、乳香、没药等，此法不仅可消除局部症状，还可改善患处血循环，促进病理产物的吸收。
化痰利水选半夏、白芥子、海藻等品为佳，因为它们兼能散结消瘤，亦能协助消除病理产物，尤其是水湿。
软坚散结选海藻、甘草即可。解毒之法视病情而定，炎症明显可选红藤、败酱草，若病人寒太盛，可改升麻、甘草。
久病入络，此病亦不例外。胞络涩滞之因除与诸邪交阻有关外，还与气虚运行无力有关，亦可能与阳虚温动无力有关，故通络之法在温补阳气的基础上实施方力大效宏。反之，络不通则阳不达，通络之法也有利于阳气的传输，使阴寒水湿特征为主的囊肿获得更多的温煦和蒸化，从而加速痊愈。
通络之品可选鸡血藤、路路通等。若有条件，可加穿山甲。本人曾试过几例，发现穿山甲的用与不用，效果确实相差悬殊，故建议重症及顽固病人，或不差钱的病人选加之。
温补之法，我多选黄芪、肉桂。前者黄芪大补元气，一可使正气存内，利于鼓邪外出；二可协助祛邪消瘤，使攻得力又不伤正，利于久服。后者肉桂温补命门，一可使阳运水去，湿化气展，从而阴霾尽散；二可使阳气渐复，体质健旺，从而邪退千里而不复。
此病治法当攻补兼施，因为攻与补是相互协助的。它们之间不仅可以相互增力，还能相互扬长避短。这一点不可不知。
阴虚或阳旺体质患此病的几率不大。如若患病，其机理必非上述阳虚及阴寒所致。应考虑与湿热和瘀血有关。邪热炼血为瘀，湿必受困，况且有“血不利，则为水”之所。故这种情况当清湿热，祛瘀血为主。
若突发绞痛，妇检或B超提示卵巢肿瘤扭转者；或怀疑恶变；以及体积过大的卵巢囊肿可以考虑手术治疗。
可见，临床诊疗不可墨守成规，当知常达变，灵活运用。还有，在真正面对病人的时候，不仅要掌握他（她）所患疾病的特性和发展规律，还要了解病人的个体差异，如体质、性格、嗜好、职业等等。因为包括此病在内的很多慢性病都是在不经意的日常生活中逐渐形成的，了解这些个人信息对防治该病很有益处，它甚至可能成为我们成功辨证的突破口，故当予以重视。
用药心得
1、肉桂
此病寒邪与营卫搏结，气血周流滞涩，与垢秽之气交并，形成恶肉，说明它与寒邪，气滞，痰瘀，湿毒等有关，又张景岳说：壮盛之人无积，虚人则有积，说明此病也与虚有关，临床所见，其实，多为阴邪，其虚，多为阳虚，故常用肉桂补命门之火，使离空当照，阴消霾散。
2、海藻，甘草
中医之名为肠蕈，是恶肉，属瘤的范畴，治疗自然少不了消痰祛瘀、软坚散结之品，海藻为瘿瘤要药，又善化痰水，故多用之。药理学证实，它能使卵巢增厚之包膜软花，有促进病态组织崩溃和溶解的作用。
《得配本草》中记载：反者并用，其功益烈。与反药甘草同用，可增强软坚散结之功，这已经被许多医家所共识，一般情况下，如果病人体质允许，我都会二药合用，体虚太过则只用海藻一味，我多与白芥子、半夏等配伍，结合活血药起到化痰瘀作用。
3、乌药
乌药善于行下焦气滞，并温肾散寒，对此病的气滞，寒邪，水湿的祛除等特别适宜，为标本兼顾之品，是我治疗此病的必用药。
4、桔梗，苍术
囊肿内液体为水湿之邪，故水湿之患亦须清除。水湿为病与肺、脾、肾关系密切，故用桔梗宣肺布气化水，苍术健脾利湿化水，以及肉桂温肾蒸化水湿，大量车前子直接利水，多方位治疗可使水湿之邪速退千里。
5、升麻，黄芪
此病与毒邪有关，有的西医有的认为，此病与慢性隐性炎症有关，有的认为与体内酸性环境有关，这些都归属毒邪。升麻善于解毒，黄芪善于补气托毒，针对慢性病，它们恰恰是扶正祛邪组合，另外对于水湿之患，它们又可以升清阳，起到气升则水降的妙用，从而利水。
辩证用药
1、气滞血瘀：少腹肿块，胀痛不舒，牵扯腰骶，尿频尿急，每因情志不遂而加重，舌暗苔白，脉涩。用药可选乌药、川芎、水蛭等。
2、寒湿阻滞：四肢不温，小腹发冷，周身困重，腹部有肿块，舌暗淡，脉沉迟。用药可选肉桂、桂枝、半夏等。
3、湿热瘀血：小腹热痛，波及腰背，白带有味，或有发热恶寒，舌红或有瘀斑，脉滑数。用药可选黄柏、琥珀、穿山甲等。
4、脾肾阳虚：乏力气短，肢冷畏寒，腰腿酸软，小腹坠胀，食少纳呆，舌淡，脉沉弱。用药可选黄芪、附子、肉桂等。
日常保养
1、饮食清淡，蔬菜水果为主，禁食辛辣生冷等刺激性食品及富含激素的“非绿色”肉类、蛋类、海产品等。
2、避免高度紧张及精神刺激，保持乐观情绪及充足睡眠，以免神经内分泌紊乱。
3、适当运动以增强体质，但不可过度劳累或活动幅度过大，以免牵拉局部，加重病情。
本文选自《用药杂谈》传承集（中国中医药出版社）。
温馨提醒：本文所涉及之方药，仅供临床中医大夫参考，非中医专业人士可在当地中医大夫指导下使用。
黄元御气机升降图 + 形象理解黄元御圆圈
黄元御气机升降图
形象理解黄元御圆圈——人体小宇宙运动
黄元御解说内经、伤寒理论，归纳起来就是：人是一个小宇宙，它的循环运行就是一个圆圈。
取象比类是中医的一个最常见又最重要的一种思维方式，中医理论的创始多根据这种思维方式。故理解中医的理论，要回到肇始时的思维方式，否则就是对中医理论的曲解。后世牵强附会以西医理论来解释中医，形似而神不似，没有起到指导临床实践的意义。
中医取象比类人体这小宇宙，如同大宇宙一样，周而复始，生生不息地循环。对于人体小宇宙与天体大宇宙的取象比类，我是这样形象理解的，对否恭请同仁指教：
东方肝、西方胆象树木，南方心象阳光，西方肺象至高的青天，左中大地之土象脾，右中大地之土象胃，北方肾象地下水。膀胱是水库，三焦是水库的闸门，肝（主疏泄）是开启水库闸门（尿道口）、打开垃圾厂大门（肛门）的按钮，小肠是分拣精华与垃圾的清洁工，大肠是垃圾的运输车。
地下水要温，否则会寒凝结冰，所以说水中含火（温气），阴中含阳，阴抱阳根。所谓“壮火之主，以消阴霾”即是说地下水要温暖不能寒凝结冰，否则寒水凌心（地下结冰当然天上相应的是飘雪花了），心血管也会血瘀而阻塞。
东方树木吸取地下温水，太阳从东方升起，在阳光的照射下，散发水蒸汽上青天（清气升），大气圈里有水汽层湿润，可以阻隔阳光的过猛伤害大地，使大地不致于燥裂，使青天保持凉肃。肝脾要升就是此道理。阳光要含水汽，即是阳抱阴根，阳中有阴。所谓“壮水之主以制阳光”就是说水蒸汽要升华上青天湿润阳光，使天空的温度保持正常值。
太阳从西边落山，水汽上青天后经过凉肃，变成雾露下降于大地（浊气降），滋润西方树木，树木吸收雾露沿树根进入西方大地之土中，又变成地下水。肺胆胃要降就是此理。
当地下水寒冷时，东方木不能吸水蒸发，水汽滞留于土地中，这叫水寒肝陷脾湿。因为没有水汽上蒸，阳光过于猛烈，青天不能凉肃，这叫心火上炎。青天不能凉肃，心火刑克肺金，于是咳嗽痰饮吐衄血种种病生。这种情况下往往下寒而上热。
青天不能凉肃，雾露不降，西方树木和西方大地之土便燥热，这叫胆胃上逆，呕吐反胃噎膈消渴和相火上炎胆病生。青天上面的温气不能随雾露下降入地下水，便造成水寒，于是三焦失约，膀胱不温，淋癃遗泄之证生。
肝脾左升肺胃右降，脾胃土居中调度升降，肝胆居中运行升降，心肺居上，肾居下。这就是人体的小宇宙圆圈运动。
说起来也非常有趣。
图解《四圣心源》天人解1.阴阳变化
1.阴阳变化
阴阳未判，一气混茫。
气含阴阳，则有清浊，清则浮升，浊则沉降，自然之性也。
升则为阳，降则为阴，阴阳异位，两仪分焉。
清浊之间，是为中气，中气者，阴阳升降之枢轴，所谓土也。
枢轴运转，清气左旋，升而化火，浊气右转，降而化水。化火则热，化水则寒。
方其半升，未成火也，谓之曰木。木之气温，升而不已，积温成热，而化火矣。
方其半降，未成水也，谓之曰金。金之气凉，降而不已，积凉成寒，而化水矣。
水火金木，是名四象。
四象即阴阳之升降，阴阳即中气之浮沉。
分而名之，则曰四象；合而言之，不过阴阳。
分而言之，则曰阴阳，合而言之，不过中气所变化耳。
四象轮旋，一年而周。阳升于岁半之前，阴降于岁半之后。
阳之半升则为春，全升则为夏，阴之半降则为秋，全降则为冬。
春生夏长，木火之气也，故春温而夏热。
秋收冬藏，金水之气也，故秋凉而冬寒。
土无专位，寄旺于四季之月，各十八日，而其司令之时，则在六月之间。土合四象，是谓五行也。
图解《四圣心源》天人解2.五行生克
五行之理，有生有克。
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
其相生相克，皆以气而不以质也，成质则不能生克矣。
盖天地之位，北寒、南热、东温、西凉。
阳升于东，则温气成春，升于南，则热气成夏，
阴降于西，则凉气成秋，降于北，则寒气成冬。
春之温生夏之热，夏之热生秋之凉，秋之凉生冬之寒，冬之寒生春之温。
土为四象之母，实生四象。
曰火生土者，以其寄宫在六月火令之后，六月湿盛，湿为土气也。其实水火交蒸，乃生湿气，六月之时，火在土上，水在土下，寒热相逼，是以湿动。湿者，水火之中气，土寄位于西南，南热而西凉，故曰火生土，土生金也。
相克者，制其太过也。
木性发散，敛之以金气，则木不过散；
火性升炎，伏之以水气，则火不过炎；
土性濡湿，疏之以木气，则土不过湿；
金性收敛，温之以火气，则金不过收；
水性降润，渗之以土气，则水不过润；
皆气化自然之妙也。
图解《四圣心源》天人解3.脏腑生成
人与天地相参也。阴阳肇基，爰有祖气，祖气者，人身之太极也。
祖气初凝，美恶攸分，清浊纯杂，是不一致，厚薄完缺，亦非同伦，后日之灵蠢寿夭，贵贱贫富，悉于此判，所谓命秉于生初也。
祖气之内，含抱阴阳，阴阳之间，是谓中气，中者，土也。
土分戊己，中气左旋，则为己土，中气右转，则为戊土，戊土为胃，己土为脾。
己土上行，阴升而化阳，阳升于左，则为肝，升于上，则为心。
戊土下行，阳降而化阴，阴降于右，则为肺，降于下，则为肾。
肝属木而心属火，肺属金而肾属水。是人之五行也。
五行之中，各有阴阳，阴生五脏，阳生六腑。
肾为癸水，膀胱为壬水；
心为丁火，小肠为丙火；
肝为乙木，胆为甲木；
肺为辛金，大肠为庚金。
五行各一，而火分君相，脏有心主相火之阴，腑有三焦相火之阳。
图解《四圣心源》天人解4.气血本原
图片
肝藏血，肺藏气，而气原于胃，血本于脾。
盖脾土左旋，生发之令畅，故温暖而生乙木；
胃土右转，收敛之政行，故清凉而化辛金。
午半阴生，阴生则降，三阴右降，则为肺金。肺金即心火之清降者也；故肺气清凉而性收敛。
子半阳生，阳生则升，三阳左升，则为肝木。肝木即肾水之温升者也，故肝血温暖而性生发。
肾水温升而化木者，缘己土之左旋也，是以脾为生血之本。
心火清降而化金者，缘戊土之右转也，是以胃为化气之原。
气统于肺，凡脏腑经络之气，皆肺气之所宣布也，其在脏腑则曰气，而在经络则为卫。
血统于肝，凡脏腑经络之血，皆肝血之所流注也，其在脏腑则曰血，而在经络则为营。
营卫者，经络之气血也。
图解《四圣心源》天人解5.精神化生
图片
肝血温升，升而不已，温化为热，则生心火；
肺气清降，降而不已，清化为寒，则生肾水。
水之寒者，六腑之悉凝也，阴极则阳生，故纯阴之中，又含阳气；
火之热者，六腑之尽发也，阳极则阴生，故纯阳之中，又胎阴气。
阴中有阳，则水温而精盈，阳中有阴，则气清而神旺。
神发于心，方其在肝，神未旺也，而已现其阳魂；
精藏于肾，方其在肺，精未盈也，而先结其阴魄。
《素问》：随神往来者，谓之魂，并精出入者，谓之魄。
盖阳气方升，未能化神，先化其魂，阳气全升，则魂变而为神。魂者，神之初气，故随神而往来。
阴气方降，未能生精，先生其魄，阴气全降，则魄变而为精。魄者，精之始基，故并精而出入也。
图解《四圣心源》天人解6.形体结聚
肝主筋，其荣爪；
心主脉，其荣色；
脾主肉，其荣唇；
肺主皮，其荣毛；
肾主骨，其荣发。
凡人之身，骨以立其体干，筋以束其关节，脉以通其营卫，肉以培其部分，皮以固其肌肤。
皮毛者，肺金之所生也，肺气盛则皮毛致密而润泽。
肌肉者，脾土之所生也，脾气盛则肌肉丰满而充实。
脉络者，心火之所生也，心气盛则脉络疏通而条达。
筋膜者，肝木之所生也，肝气盛则筋膜滋荣而和畅。
髓骨者，肾水之所生也，肾气盛则髓骨坚凝而轻利。
五气皆备，形成而体具矣。
黄元御气机升降图
形象理解黄元御圆圈——人体小宇宙运动
黄元御解说内经、伤寒理论，归纳起来就是：人是一个小宇宙，它的循环运行就是一个圆圈。
取象比类是中医的一个最常见又最重要的一种思维方式，中医理论的创始多根据这种思维方式。故理解中医的理论，要回到肇始时的思维方式，否则就是对中医理论的曲解。后世牵强附会以西医理论来解释中医，形似而神不似，没有起到指导临床实践的意义。
中医取象比类人体这小宇宙，如同大宇宙一样，周而复始，生生不息地循环。对于人体小宇宙与天体大宇宙的取象比类，我是这样形象理解的，对否恭请同仁指教：
东方肝、西方胆象树木，南方心象阳光，西方肺象至高的青天，左中大地之土象脾，右中大地之土象胃，北方肾象地下水。膀胱是水库，三焦是水库的闸门，肝（主疏泄）是开启水库闸门（尿道口）、打开垃圾厂大门（肛门）的按钮，小肠是分拣精华与垃圾的清洁工，大肠是垃圾的运输车。
地下水要温，否则会寒凝结冰，所以说水中含火（温气），阴中含阳，阴抱阳根。所谓“壮火之主，以消阴霾”即是说地下水要温暖不能寒凝结冰，否则寒水凌心（地下结冰当然天上相应的是飘雪花了），心血管也会血瘀而阻塞。
东方树木吸取地下温水，太阳从东方升起，在阳光的照射下，散发水蒸汽上青天（清气升），大气圈里有水汽层湿润，可以阻隔阳光的过猛伤害大地，使大地不致于燥裂，使青天保持凉肃。肝脾要升就是此道理。阳光要含水汽，即是阳抱阴根，阳中有阴。所谓“壮水之主以制阳光”就是说水蒸汽要升华上青天湿润阳光，使天空的温度保持正常值。
太阳从西边落山，水汽上青天后经过凉肃，变成雾露下降于大地（浊气降），滋润西方树木，树木吸收雾露沿树根进入西方大地之土中，又变成地下水。肺胆胃要降就是此理。
当地下水寒冷时，东方木不能吸水蒸发，水汽滞留于土地中，这叫水寒肝陷脾湿。因为没有水汽上蒸，阳光过于猛烈，青天不能凉肃，这叫心火上炎。青天不能凉肃，心火刑克肺金，于是咳嗽痰饮吐衄血种种病生。这种情况下往往下寒而上热。
青天不能凉肃，雾露不降，西方树木和西方大地之土便燥热，这叫胆胃上逆，呕吐反胃噎膈消渴和相火上炎胆病生。青天上面的温气不能随雾露下降入地下水，便造成水寒，于是三焦失约，膀胱不温，淋癃遗泄之证生。
肝脾左升肺胃右降，脾胃土居中调度升降，肝胆居中运行升降，心肺居上，肾居下。这就是人体的小宇宙圆圈运动。
说起来也非常有趣。
图解《四圣心源》天人解1.阴阳变化
1.阴阳变化
阴阳未判，一气混茫。
气含阴阳，则有清浊，清则浮升，浊则沉降，自然之性也。
升则为阳，降则为阴，阴阳异位，两仪分焉。
清浊之间，是为中气，中气者，阴阳升降之枢轴，所谓土也。
枢轴运转，清气左旋，升而化火，浊气右转，降而化水。化火则热，化水则寒。
方其半升，未成火也，谓之曰木。木之气温，升而不已，积温成热，而化火矣。
方其半降，未成水也，谓之曰金。金之气凉，降而不已，积凉成寒，而化水矣。
水火金木，是名四象。
四象即阴阳之升降，阴阳即中气之浮沉。
分而名之，则曰四象；合而言之，不过阴阳。
分而言之，则曰阴阳，合而言之，不过中气所变化耳。
四象轮旋，一年而周。阳升于岁半之前，阴降于岁半之后。
阳之半升则为春，全升则为夏，阴之半降则为秋，全降则为冬。
春生夏长，木火之气也，故春温而夏热。
秋收冬藏，金水之气也，故秋凉而冬寒。
土无专位，寄旺于四季之月，各十八日，而其司令之时，则在六月之间。土合四象，是谓五行也。
图解《四圣心源》天人解2.五行生克
五行之理，有生有克。
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
其相生相克，皆以气而不以质也，成质则不能生克矣。
盖天地之位，北寒、南热、东温、西凉。
阳升于东，则温气成春，升于南，则热气成夏，
阴降于西，则凉气成秋，降于北，则寒气成冬。
春之温生夏之热，夏之热生秋之凉，秋之凉生冬之寒，冬之寒生春之温。
土为四象之母，实生四象。
曰火生土者，以其寄宫在六月火令之后，六月湿盛，湿为土气也。其实水火交蒸，乃生湿气，六月之时，火在土上，水在土下，寒热相逼，是以湿动。湿者，水火之中气，土寄位于西南，南热而西凉，故曰火生土，土生金也。
相克者，制其太过也。
木性发散，敛之以金气，则木不过散；
火性升炎，伏之以水气，则火不过炎；
土性濡湿，疏之以木气，则土不过湿；
金性收敛，温之以火气，则金不过收；
水性降润，渗之以土气，则水不过润；
皆气化自然之妙也。
图解《四圣心源》天人解3.脏腑生成
人与天地相参也。阴阳肇基，爰有祖气，祖气者，人身之太极也。
祖气初凝，美恶攸分，清浊纯杂，是不一致，厚薄完缺，亦非同伦，后日之灵蠢寿夭，贵贱贫富，悉于此判，所谓命秉于生初也。
祖气之内，含抱阴阳，阴阳之间，是谓中气，中者，土也。
土分戊己，中气左旋，则为己土，中气右转，则为戊土，戊土为胃，己土为脾。
己土上行，阴升而化阳，阳升于左，则为肝，升于上，则为心。
戊土下行，阳降而化阴，阴降于右，则为肺，降于下，则为肾。
肝属木而心属火，肺属金而肾属水。是人之五行也。
五行之中，各有阴阳，阴生五脏，阳生六腑。
肾为癸水，膀胱为壬水；
心为丁火，小肠为丙火；
肝为乙木，胆为甲木；
肺为辛金，大肠为庚金。
五行各一，而火分君相，脏有心主相火之阴，腑有三焦相火之阳。
图解《四圣心源》天人解4.气血本原
图片
肝藏血，肺藏气，而气原于胃，血本于脾。
盖脾土左旋，生发之令畅，故温暖而生乙木；
胃土右转，收敛之政行，故清凉而化辛金。
午半阴生，阴生则降，三阴右降，则为肺金。肺金即心火之清降者也；故肺气清凉而性收敛。
子半阳生，阳生则升，三阳左升，则为肝木。肝木即肾水之温升者也，故肝血温暖而性生发。
肾水温升而化木者，缘己土之左旋也，是以脾为生血之本。
心火清降而化金者，缘戊土之右转也，是以胃为化气之原。
气统于肺，凡脏腑经络之气，皆肺气之所宣布也，其在脏腑则曰气，而在经络则为卫。
血统于肝，凡脏腑经络之血，皆肝血之所流注也，其在脏腑则曰血，而在经络则为营。
营卫者，经络之气血也。
图解《四圣心源》天人解5.精神化生
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肝血温升，升而不已，温化为热，则生心火；
肺气清降，降而不已，清化为寒，则生肾水。
水之寒者，六腑之悉凝也，阴极则阳生，故纯阴之中，又含阳气；
火之热者，六腑之尽发也，阳极则阴生，故纯阳之中，又胎阴气。
阴中有阳，则水温而精盈，阳中有阴，则气清而神旺。
神发于心，方其在肝，神未旺也，而已现其阳魂；
精藏于肾，方其在肺，精未盈也，而先结其阴魄。
《素问》：随神往来者，谓之魂，并精出入者，谓之魄。
盖阳气方升，未能化神，先化其魂，阳气全升，则魂变而为神。魂者，神之初气，故随神而往来。
阴气方降，未能生精，先生其魄，阴气全降，则魄变而为精。魄者，精之始基，故并精而出入也。
图解《四圣心源》天人解6.形体结聚
肝主筋，其荣爪；
心主脉，其荣色；
脾主肉，其荣唇；
肺主皮，其荣毛；
肾主骨，其荣发。
凡人之身，骨以立其体干，筋以束其关节，脉以通其营卫，肉以培其部分，皮以固其肌肤。
皮毛者，肺金之所生也，肺气盛则皮毛致密而润泽。
肌肉者，脾土之所生也，脾气盛则肌肉丰满而充实。
脉络者，心火之所生也，心气盛则脉络疏通而条达。
筋膜者，肝木之所生也，肝气盛则筋膜滋荣而和畅。
髓骨者，肾水之所生也，肾气盛则髓骨坚凝而轻利。
五气皆备，形成而体具矣。
【#47名乱港分子昨日集体受审#，西方政客怂恿干预，香港警方坚定执法！】香港警方以“串谋颠覆国家政权罪”起诉的47名反中乱港分子，3月1日如期在西九龙裁判法院提堂。这是香港国安法颁布实施以来最大规模的一次起诉，也吸引了一些西方政客和媒体的“特别关注”。美国国务卿布林肯当地时间2月28日发推特要求“立即释放这些人”，还说“美国与香港人民站在一起”，欧盟驻港澳办事处副主任3月1日也出现在法院外，他们客观上怂恿了一些抗议者在庭外高喊“港独”口号，港警一度举紫旗警告。“我们坚定支持香港警方依法履职，维护国家安全和香港的安全和稳定”，在3月1日举行的中国外交部例行记者会上，发言人汪文斌敦促美方尊重事实，尊重法治，停止以任何方式干预香港事务，停止干涉中国内政。事实上，随着香港国安法震慑力度加大，“爱国者治港”理念逐渐深入人心，正如港媒评论，47名乱港分子集体被提堂已经说明，国安法绝非“无牙老虎”，若任何人肆意挑战国家安全底线，必将受到应有的惩治，“揽炒派一心想揽炒，今次可谓求仁得仁！”
警方在庭外举紫旗蓝旗
据香港电台3月1日报道，香港47名发起或参与去年民主派“初选”的人士，被起诉“串谋颠覆国家政权罪”，2月28日被通宵扣查后，周一在西九龙裁判法院提堂。
由于被控人数众多，司法机构当天将审讯法庭的全数座位预留给被告及他们的法律代表，记者和公众则被安排在另外3个法庭延伸部分旁听案件转播。公众席只有95个，但早上9时，法院外已有超过200人排队轮候，人龙一度延伸至东京街西，多辆警车驻守法院门口，警方在现场围起胶带。反对派“民阵”召集人陈皓桓、“支联会”主席李卓人、同案暂未被警方起诉的民主党前立法会议员邝俊宇等也在现场。有人举起“释放政治犯”的标语。
据“香港01”网站报道，3月1日12时45分左右，众被告入庭，其中一些被告坐在犯人栏外一排，其他被告则在犯人栏内，女被告何桂蓝在开庭前大叫：“开庭前都没让我见律师。”法官苏惠德于12时51分现身法庭，他表示，由于多名被告未会见律师，会给辩方足够时间。于是至下午15时55分左右，众被告再次出庭，聆讯继续。
15时45分左右，大批身穿黑衣、未能进入庭内的抗议者继续在庭外等候，期间，有人在法院内外，隔着一道幕帘大喊“港独”口号。警方在现场举起紫旗，指现场人士叫喊的口号涉嫌违反香港国安法，有分裂国家意图，要求停止叫喊。警方随后再高举蓝旗，指现场人士的行为涉嫌非法集结。警方其后封锁有关区域，并要求抗议者立即离开，否则进行拘捕。
庭上，代表控方的副刑事检控专员杨美琪申请将案押后到5月31日再提堂，以便警方进一步调查案件。控方还表示，反对全部被告保释。截至当晚11时，裁判法院仍在处理被告的保释申请。
从事法律工作的香港时事评论员朱家健3月1日对《环球时报》记者说，根据程序，众被告需要先过堂，然后决定将由哪级法院审理案件，接下来才排期审讯。朱家健批评一些泛民支持者在法庭外聚集的行为“反映了被捕人士支持者的素质”，“就是一群乌合之众，沆瀣一气，企图借非法集会或游行向法院施压”。他说，现场示威人士有统一黑衣服饰，有道具，有默契，有队形有手势，不排除有人在幕后组织和怂恿，当天法院外的混乱，已构成藐视法院之举，叫喊“港独”口号等行为或已违反香港国安法。西方势力比香港人还起劲
据香港商业电台3月1日报道，布林肯谴责香港扣留及起诉泛民人士，要求立即释放所有相关人员。并称“政治参与和言论自由不应构成犯罪”。香港《明报》网站3月1日称，当天到庭外排队听审的人员中，包括欧盟、加拿大、美国、英国、荷兰、德国及瑞典的外交官及领事馆职员。欧盟驻香港办事处副主任惠特利也到场“助阵”，他表示会密切关注事态发展，并形容本案47名被捕者为“知名民主派”。
朱家健对《环球时报》记者表示，个别外交人员包括惠特利3月1日出现在法院外，声称是“跟进案件和表达关注”，令香港人质疑他的角色和目的，“他的出现，反而令人猜测欧盟驻港澳办事处与众被告之间的关系”。
对于47名乱港分子被提堂一事，西方媒体也保持着浓厚的兴趣，热衷于七嘴八舌地议论中国内政。《纽约时报》称，此次提审是中国政府严格控制香港特区努力的“最新升级”，是对这个前英国殖民地“日益减弱的民主希望的最新打击”。美国有线电视新闻网（CNN）称，最新的指控标志着香港国安法的适用“全面升级”，此前只有少数人受到指控并被送上法庭。不到一周前，香港特区政府出台了对公职人员的新要求，包括宣誓效忠，接受北京对香港的统治。“任何没有宣誓或者被认为以不真诚方式宣誓的人，将被立即取消任职资格，并被禁止在未来5年内参加选举”。
在3月1日外交部的例行记者会上，汪文斌呼吁西方停止干涉中国内政。“中国是法治国家，香港是法治社会，任何人都不能凌驾于法律之上。香港警方依法拘捕并起诉涉嫌违反香港国安法颠覆国家政权罪的犯罪嫌疑人是正当执法行动”。
“爱国者治港”引发热议
全国政协副主席、国务院港澳事务办公室主任夏宝龙继日前发表“爱国者治港”的重要讲话后，于2月28日和3月1日出席中央有关部门在深圳举办的座谈会，听取香港社会各界代表对完善香港特区选举制度、落实“爱国者治港”的意见。《紫荆》杂志3月1日刊出夏宝龙“爱国者治港”完整讲话，其中包括他点名黎智英、戴耀廷、黄之锋为“反中乱港分子当中的极端恶劣者”。他的讲话在香港持续引发震动。
香港“坚料网”3月1日发表社论指出，47人落案被控“串谋颠覆国家政权罪”并提堂。显示落实“爱国者治港”原则一方面要建立完善的制度，另一方面须依法打击意图非法窃取政权的人和组织，在中央即将着手完善香港的选举制度之时，加强执法，打击犯罪也是当务之急，绝不能手软。
香港《星岛日报》3月1日发表评论指出，只有坚持“爱国者治港”，才能确保“一国两制”全面准确贯彻落实，让“港人治港、高度自治”方针行稳致远，特别是藉此抓紧完善香港的选举制度，保障香港民主制度更健康、更顺利向前发展，为经济恢复繁荣稳定提供重要土壤。
“香港01”网站3月1日发表评论指出，2019年的“修例风波”令香港深陷回归祖国以来最大的管治危机，迫使北京下定决心更大幅度调整治港政策。香港国安法制定实施，全国人大对香港立法会议员履职资格作出决定，以及今次夏宝龙证实香港选举制度即将面临修改，无不说明曾经那个“井水不犯河水”的时代彻底成为过往，香港“一国两制”2.0时代正在加速到来。
全国港澳研究会副会长、前特区政府中央政策组首席顾问刘兆佳日前接受《环球时报》记者专访时表示，未来相当长一段时间内，香港特区管治团队可能会面临越来越复杂多变、越来越艰难、越来越激烈的政治斗争。在这种局面下，中央对治港的“爱国者”有更高要求是必然的，香港国安法实施只是一个开头，还有大量的具体工作需要“坚定的爱国者们”去做。
事实上，尽管乱港分子还在挟洋自重、高调挣扎，但中央近期的一系列治港行动，已经对他们产生了不同程度的震慑。据香港《东方日报》2月28日报道，民主派“35+初选”被指涉嫌违反香港国安法，并陆续有多名涉案人员落案起诉及还押后，负责协调“初选”的“民主动力”2月27日在脸书上宣布停止运作及解散。因组织、策划“初选”而被捕的“民主动力”召集人赵家贤发文强调，“民主动力”的原有成员未来一定要在《基本法》、香港国安法及“一国两制”框架下，通过不同方式继续为香港社会服务，奉公守法，维护香港繁荣稳定。
香港《信报》2月27日发表评论指出，不少被捕者已做好两手准备，有人已将旗下资产分批转移给伴侣或亲友，有人甚至已经把物业更名，以免遭警方突袭冻结账户。据悉，部分被捕民主派人士近日私下向友人表示，感到“意兴阑珊”，不论未来是否被检控，已打算“淡出政圈前线”。
不过，香港《星岛日报》3月1日提醒说，尽管香港“政治高热表面已经退烧”，但导致香港街头暴力的不稳定因素还未清除。“相信中央会把握这个短暂的窗口，采取严密手段落实‘爱国者治港’的大方针，确保政治狂热失控的征状不会复发”。
警方在庭外举紫旗蓝旗
据香港电台3月1日报道，香港47名发起或参与去年民主派“初选”的人士，被起诉“串谋颠覆国家政权罪”，2月28日被通宵扣查后，周一在西九龙裁判法院提堂。
由于被控人数众多，司法机构当天将审讯法庭的全数座位预留给被告及他们的法律代表，记者和公众则被安排在另外3个法庭延伸部分旁听案件转播。公众席只有95个，但早上9时，法院外已有超过200人排队轮候，人龙一度延伸至东京街西，多辆警车驻守法院门口，警方在现场围起胶带。反对派“民阵”召集人陈皓桓、“支联会”主席李卓人、同案暂未被警方起诉的民主党前立法会议员邝俊宇等也在现场。有人举起“释放政治犯”的标语。
据“香港01”网站报道，3月1日12时45分左右，众被告入庭，其中一些被告坐在犯人栏外一排，其他被告则在犯人栏内，女被告何桂蓝在开庭前大叫：“开庭前都没让我见律师。”法官苏惠德于12时51分现身法庭，他表示，由于多名被告未会见律师，会给辩方足够时间。于是至下午15时55分左右，众被告再次出庭，聆讯继续。
15时45分左右，大批身穿黑衣、未能进入庭内的抗议者继续在庭外等候，期间，有人在法院内外，隔着一道幕帘大喊“港独”口号。警方在现场举起紫旗，指现场人士叫喊的口号涉嫌违反香港国安法，有分裂国家意图，要求停止叫喊。警方随后再高举蓝旗，指现场人士的行为涉嫌非法集结。警方其后封锁有关区域，并要求抗议者立即离开，否则进行拘捕。
庭上，代表控方的副刑事检控专员杨美琪申请将案押后到5月31日再提堂，以便警方进一步调查案件。控方还表示，反对全部被告保释。截至当晚11时，裁判法院仍在处理被告的保释申请。
从事法律工作的香港时事评论员朱家健3月1日对《环球时报》记者说，根据程序，众被告需要先过堂，然后决定将由哪级法院审理案件，接下来才排期审讯。朱家健批评一些泛民支持者在法庭外聚集的行为“反映了被捕人士支持者的素质”，“就是一群乌合之众，沆瀣一气，企图借非法集会或游行向法院施压”。他说，现场示威人士有统一黑衣服饰，有道具，有默契，有队形有手势，不排除有人在幕后组织和怂恿，当天法院外的混乱，已构成藐视法院之举，叫喊“港独”口号等行为或已违反香港国安法。西方势力比香港人还起劲
据香港商业电台3月1日报道，布林肯谴责香港扣留及起诉泛民人士，要求立即释放所有相关人员。并称“政治参与和言论自由不应构成犯罪”。香港《明报》网站3月1日称，当天到庭外排队听审的人员中，包括欧盟、加拿大、美国、英国、荷兰、德国及瑞典的外交官及领事馆职员。欧盟驻香港办事处副主任惠特利也到场“助阵”，他表示会密切关注事态发展，并形容本案47名被捕者为“知名民主派”。
朱家健对《环球时报》记者表示，个别外交人员包括惠特利3月1日出现在法院外，声称是“跟进案件和表达关注”，令香港人质疑他的角色和目的，“他的出现，反而令人猜测欧盟驻港澳办事处与众被告之间的关系”。
对于47名乱港分子被提堂一事，西方媒体也保持着浓厚的兴趣，热衷于七嘴八舌地议论中国内政。《纽约时报》称，此次提审是中国政府严格控制香港特区努力的“最新升级”，是对这个前英国殖民地“日益减弱的民主希望的最新打击”。美国有线电视新闻网（CNN）称，最新的指控标志着香港国安法的适用“全面升级”，此前只有少数人受到指控并被送上法庭。不到一周前，香港特区政府出台了对公职人员的新要求，包括宣誓效忠，接受北京对香港的统治。“任何没有宣誓或者被认为以不真诚方式宣誓的人，将被立即取消任职资格，并被禁止在未来5年内参加选举”。
在3月1日外交部的例行记者会上，汪文斌呼吁西方停止干涉中国内政。“中国是法治国家，香港是法治社会，任何人都不能凌驾于法律之上。香港警方依法拘捕并起诉涉嫌违反香港国安法颠覆国家政权罪的犯罪嫌疑人是正当执法行动”。
“爱国者治港”引发热议
全国政协副主席、国务院港澳事务办公室主任夏宝龙继日前发表“爱国者治港”的重要讲话后，于2月28日和3月1日出席中央有关部门在深圳举办的座谈会，听取香港社会各界代表对完善香港特区选举制度、落实“爱国者治港”的意见。《紫荆》杂志3月1日刊出夏宝龙“爱国者治港”完整讲话，其中包括他点名黎智英、戴耀廷、黄之锋为“反中乱港分子当中的极端恶劣者”。他的讲话在香港持续引发震动。
香港“坚料网”3月1日发表社论指出，47人落案被控“串谋颠覆国家政权罪”并提堂。显示落实“爱国者治港”原则一方面要建立完善的制度，另一方面须依法打击意图非法窃取政权的人和组织，在中央即将着手完善香港的选举制度之时，加强执法，打击犯罪也是当务之急，绝不能手软。
香港《星岛日报》3月1日发表评论指出，只有坚持“爱国者治港”，才能确保“一国两制”全面准确贯彻落实，让“港人治港、高度自治”方针行稳致远，特别是藉此抓紧完善香港的选举制度，保障香港民主制度更健康、更顺利向前发展，为经济恢复繁荣稳定提供重要土壤。
“香港01”网站3月1日发表评论指出，2019年的“修例风波”令香港深陷回归祖国以来最大的管治危机，迫使北京下定决心更大幅度调整治港政策。香港国安法制定实施，全国人大对香港立法会议员履职资格作出决定，以及今次夏宝龙证实香港选举制度即将面临修改，无不说明曾经那个“井水不犯河水”的时代彻底成为过往，香港“一国两制”2.0时代正在加速到来。
全国港澳研究会副会长、前特区政府中央政策组首席顾问刘兆佳日前接受《环球时报》记者专访时表示，未来相当长一段时间内，香港特区管治团队可能会面临越来越复杂多变、越来越艰难、越来越激烈的政治斗争。在这种局面下，中央对治港的“爱国者”有更高要求是必然的，香港国安法实施只是一个开头，还有大量的具体工作需要“坚定的爱国者们”去做。
事实上，尽管乱港分子还在挟洋自重、高调挣扎，但中央近期的一系列治港行动，已经对他们产生了不同程度的震慑。据香港《东方日报》2月28日报道，民主派“35+初选”被指涉嫌违反香港国安法，并陆续有多名涉案人员落案起诉及还押后，负责协调“初选”的“民主动力”2月27日在脸书上宣布停止运作及解散。因组织、策划“初选”而被捕的“民主动力”召集人赵家贤发文强调，“民主动力”的原有成员未来一定要在《基本法》、香港国安法及“一国两制”框架下，通过不同方式继续为香港社会服务，奉公守法，维护香港繁荣稳定。
香港《信报》2月27日发表评论指出，不少被捕者已做好两手准备，有人已将旗下资产分批转移给伴侣或亲友，有人甚至已经把物业更名，以免遭警方突袭冻结账户。据悉，部分被捕民主派人士近日私下向友人表示，感到“意兴阑珊”，不论未来是否被检控，已打算“淡出政圈前线”。
不过，香港《星岛日报》3月1日提醒说，尽管香港“政治高热表面已经退烧”，但导致香港街头暴力的不稳定因素还未清除。“相信中央会把握这个短暂的窗口，采取严密手段落实‘爱国者治港’的大方针，确保政治狂热失控的征状不会复发”。
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