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夏目历史君
3天前 · 优质历史领域创作者
看历史题材的影视作品时,常能见到“八百里加急”的剧情。一般来说,随着这个消息传到宫里的,还有乱成一团的臣子跟君主,以及颤抖着打开该讯息的手。

那么具体“八百里加急”有多急,跟当下的高铁比谁更快一些呢?答案肯定是比不上高铁的。

首先来统一一下计量单位,古代一般用的里,只等于现在一半的公里数,也就是400公里加急。

通过数据给出,高铁的时速大约在250-350公里不等,那么400公里加急算一天跑十个小时,时速就是40公里,差距可以说是一个天上一个地下了。

别说远远比不上高铁的速度,就连火车中的特快跟普快都赶不上,前者为140公里每小时,后者也能达到100公里每小时,也就最慢的绿皮火车的时速,跟古代的“八百里加急”差不多。

站在现在的科技进程中来衡量“八百里加急”的话,相当于送消息的骑手坐着咣当咣当的绿皮火车,每一个小站还要休息和上下乘客,花去20分钟左右,从而完成日行八百里的要求。

这么一看,仿佛“八百里加急”一点都不急了,毕竟现在高速限速都有最慢不能低于时速60公里的要求,相当于现在的最低要求是古代的巅峰需求。

但是跨越时间长河来对比,其实是占了很大便宜,对他们是十分不公平的。

因为工业及电力的发展,放在人类历史上都是很大的突破。

比如大名鼎鼎的唐玄宗李隆基,为了讨好杨贵妃,派人飞马给她送荔枝,搁在当时的科技跟人力进展下,就是劳民伤财的昏君举动。

但放到现在,不就是跨省下了一单生鲜水果,两三天的时间里从南方送到内陆城市,这是一件十分稀松平常的事情。

再比如学子进京赶考,那得背着干粮跟草鞋,足足爬山涉水走上几个月才能到,哪怕是家里富裕,给买了脚程快的马匹,也要花上月余的时间才风尘仆仆的赶到考场。

可当下,别说异地参加一次考试,就算是出国留学,坐上一两天的飞机都能跨越时差了。

所以“八百里加急”要放到清朝以前的历史背景下,才能清晰地估摸出到底有多急。

首先“八百里加急”其实不是一个陈述词,而是形容词,它并不要求日行足量八百里一里地都不能少,而是表示出前无古人后无来者的着急。

因为历史上只用过三百里、四百里、五百里跟六百里不等的加急,其中前三个算是比较常用,比如某地出了不得了的大事,就会根据着急程度等级不同,来选择日行的里数。

而六百里加急,只在唐玄宗遭遇安史之乱时,发出过“六百里加急”的命令。

为何如此火烧眉毛的大事,也没有启用“八百里加急”呢?

不是不想为,而是不能为。骑手通过骑着快马飞奔在官道上,当人马都累了,效率上不去的时候,会在驿站换人换马,以跑接力的形式把消息送到。

那么由于古代没有大型机械辅助修路,所以一是路况不够好,再来就是驿站建得不够密,所以硬件设施没跟上,就一直没有提速到“八百里加急”的档次。

据说“八百里加急”曾在清末使用过一次,是当时的同治皇帝载淳,趁着慈禧太后生病时,下令以“八百里加急”的速度让山东巡抚诛杀安德海。

这段历史不知真假,但仅是分析一下的话,同治皇帝要赶在慈禧太后身体恢复前,除掉对方的心腹,那可真是晚一点都不行的事情,由此也能看出“八百里加急”却是万分着急才会下的令了。

就这还需要建立在清末,官道及驿站已经配置相对完善的前提下,毕竟马的速度有限,即使是千里马,也不像当下的火车跟动车,可以随着科技的研发有新的突破,它们只要不基因变异,最快的极限速度,也就是时速几十里左右了。

所以“八百里加急”其实在影视剧中存在的要比真实历史里更多,就像剧中可以大侠吃饭都用金元宝跟银票付账,轻功能够不考虑地心引力,想怎么飞就怎么飞。

君王跟大臣之间的沟通,用“八百里加急”来交流也就没那么不可思议。

可历史中真实存在的人物,却是实打实要计较现实因素来下决定,不然光说“八百里加急”,但把人跟马都跑到口吐白沫也做不到,依然是毫无意义的一件事。

可类似“八百里加急”一样急得四百里跟六百里,虽然能完成,但依然不是随便能用的。

首先,官道上也有平民老百姓日常行走,那急三火四一路飞奔的模样,会让一路的居民口耳相传,造成不可估计的恐慌情绪,这从而会让有心人士加以利用,再造成揭竿而起的行为,对于君王来说更是愁上加愁了。

再来四百或六百里加急不能任意使用的原因,就跟烽火戏诸侯一样,头几次点燃烽火,各方诸侯以为皇都出了什么了不得的大事,提心吊胆的飞马过来救驾。

结果发现仅仅是为了逗爱妃一乐,大家灰头土脸地散去了。重复来上多次后,该效应的预警程度就自然下降,再没诸侯会把烽火当一回事了,说不定还会站在自家赏玩一番。

类比在四百里或六百里加急中同样如此,正因其格外严重,所以不是火烧眉毛的绝对大事,都是不能启用该命令的。

更别说”八百里加急“了,如果同治皇帝的那次启用真实发生过的话,千百年的朝代更迭中,也仅使用过一次,如果只是传闻的话,那更是一次都没有用过。

综上所述,“八百里加急”因为几乎从未启用过,所以是十万火急一样程度的规模。

忽略时间的长河,跟当下的高铁做一个横评的话,”八百里加急“以时速四十公里对比起250-350公里每小时的高铁,却是写信悬殊差距了。

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看到这些是不是很熟悉,说到网络热词,狗头菌想到一个曾经的“王者”,那就是“no zuo no die”,它还被编入美国网络俚语词典(专门收录热门的英语俚语)。

它的本意“不作死就不会死”最先出自《高达Z(1985)》中,主人公卡缪在击毁一台剑鱼战机时说的一句台词,后来慢慢地被大众熟知。

狗头菌前一久在某音看到了这样一个视频,一位小哥眼戴墨镜横坐在摩托车上“耍酷”,他的结局不言而喻。

(图源网络侵权可删)

正如网友们说的“以为是王者,结果原来是青铜“;“来的时候好好的,回不去了”。

此人恰如其分地向我们诠释了“no zuo no die”的真谛。

这般的花样作死真让人啼笑皆非,不过,这位作死选手也让狗头菌脑洞大开,那么多人花样“作死”,那我们的古人都有哪些“no zuo no die”的典型案例呢?

下面就让狗头菌带大家一起康康吧!这些古人是怎么把“作死”做到极致的。

第一个出场的,是一位因举重而亡的国君。他没有举重冠军石智勇的实力,却非要去揽这瓷器活,最终被鼎压死了。

狗头菌相信大多数小伙伴都看过以前热播的电视剧《芈月传》,我们这里讲的就是芈姝与秦王嬴驷之子——秦武王赢荡。

赢荡,这人不仅名字取得比较奇葩,而且脑子也不太灵光,硬生生把自己给“作死”了。好好的一国之君,明明只需要稳坐C位,自有手底下的人去稳场,想应对之法。非要去当”举重运动员“去举人家周王室的大鼎,最后没能把鼎举起来,反倒是把自己的小命搭进去了。

《史记》上关于秦武王赢荡之死的记载是这样的:“秦武王与孟说举龙文赤鼎,绝膑而死。”说的就是,秦武王与孟说比赛举“龙文赤鼎”,结果大鼎脱手砸断胫骨,气绝而亡,时年23岁。

(《芈月传》赢荡剧照/图源网络侵权可删)

让你不擦点镁粉防防滑,这下好了吧,被砸死了!

下面出场的这一位,也是一位妥妥的“作死”小能手,对于“作死”简直乐此不疲,还作出了新花样、新高度。

这个故事的主人公叫——杨一笑。

杨一笑原名叫刘泽恩,号凌虚子,又号一瓢道人,后来他给自己取了一个艺名:杨一笑,人如其名,他的一生确实是令人哭笑不得。

关于他的生平是这样记载的:“初从文,三年不中……乃学医,有所成。自撰一良方,服之,卒。“

(杨一笑墓志铭/图源百度百科词条)

老话都说“人倒霉起来喝水都塞牙缝”那杨一笑这个人有多倒霉呢?

他从小立志望能状元及第,寒窗苦读了三年仍一无所获,便想着改练武得了,或许可以考一个武状元,但在校场考试比武射箭的时候又出状况了,箭不止没有射中靶心,还一箭射到了敲鼓小吏的身上,杨一笑就这样被人轰了出来。

这下好了不仅当武状元的梦想黄了,还要倒赔敲鼓小吏的医药费呢。

他想着文武都不行,要不干脆做生意吧,但是不仅钱没赚到,又是被骗,又是被偷,最后还被土匪抢个精光,身无分文的他只好回家种地了。

然而命运怎么可能这么轻易地放过他,他可是“天选之子”,种个地又是大旱又是洪涝,最后直接给他来了个蝗灾。这是多么的不幸,没有最惨,只有更惨。可真是“命运虐他千百遍,他待命运如初恋”。

杨一笑就像“打不死的小强”,抱着“命运以痛吻我,我愿报之以歌”的心态跑去学医了,颇有一种“我命由我不由天”的豪迈。

皇天不负有心人,总算是小有成就,尝到了胜利果实的杨一笑就开始“飘”了,给自己开了一个“良方”。

本以为这个“良方”可以达到一瓶提神醒脑,两瓶永不疲劳,三瓶长生不老的效果,哪成想吃完自己的“良方”之后反而凉凉了。

神农尝尽百草都活得好好的,他就尝了一次就没了,真是可叹、可悲。

(图源网络侵权可删)

杨一笑的一生可谓是文不成武不就,学医竟然还能把自己毒死了。就连到了阴曹地府,阎王翻看他的生平事迹,也惹得一众大小鬼笑抽了过去。

鬼卒曰:王阅足下卷宗,狂笑,休克于后堂,未醒……

也许理想还没达成,也许生活还不如意,但也不要辜负自己;如果运气不好的话,那就试试勇气吧,不低头、不畏惧,总会有一束光照亮前路。

(图源网络侵权可删)

今天狗头菌的故事就讲到这里,愿大家每一天都能手握阳光,心中有光!喜欢狗头菌的小伙伴记得关注狗头菌哦~

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