到所有的道场，特别是末法道场，千万可不要起坏心思，一定要注意。咱们进入佛门，是福田之地，种福田；是善根之地，培育善根。
但是造业也很大呀，知道吗？为什么说“地狱门前僧道多”？和尚、老道，下地狱的很多，就这个话。这话也是警惕的话，告诉我们注意呀，应当注意，不要随便地造恶。说你在佛门想求智慧，想求福德，福德还没求到，因为没有智慧，愚痴，烦恼重，到佛门当中造了很多的业

【歌谣里的亳州地方谜语】#涡水流韵#老辈人农闲时凑在一起闲聊，有些见识的人喜欢给小孩子“破谜猜”。亳州地方谜语一般取材于本地常见的事物，以歌谣形式呈现，谜面生动形象，特点鲜明，语言朗朗上口，好记易传，充分体现了亳州当地劳动人民的智慧。

七十八岁的老母亲凭借记忆念出了许多小时候猜过的谜语，根据谜目和谜底，我整理出了一部分。

谜目是“昆虫”的，如：

圆圆空空一座城，城里城外都是兵，各个都穿黄马褂，你知哪个是朝廷。（马蜂）

四方小屋窄又窄，里头住了八千客（客，亳州方言读“kǎi”），哭的哭，笑的笑，还有三千没来到。（蜜蜂）

身穿黑盔黑甲，头顶三股子钢叉，夜里腾云驾雾，白天入地施法。（屎壳郎）

大姐树上叫，二姐吓一跳，三姐拿砍刀，四姐点灯照。（知了，蚂蚱，螳螂，萤火虫）

谜目是“水果”的，如：

刘备打马过江西，张良拉住韩信的衣，曹操闯过华容道，霸王河边别虞姬。（杏，石榴，桃，梨）

大哥一脸毛，二哥穿红袍，三哥一脸疤，四哥坐莲花。（桃，枣，核桃，柿子）

谜目是“事”的，如：

二人同心上天桥，一来一往雪花飘。（拉锯）

木弓铁做弦，拉弓不射箭，沙沙来回响，雪花飘眼前。（拉锯）

铺三间，卧三间，尾巴露在门外边。（点灯）

远看是座庙，近看来不到，脚踏呱底板，手打莲花落。（织布）

四四方方一块地，搭上台子就唱戏，一边唱姜太公钓鱼，一边唱雪花落地。（弹棉花）

一间小屋窄又窄，里面坐着五个客。还有个大客坐不下，舍着屁股往里塞。（客，亳州方言读“kǎi”）（穿鞋）

谜目是“物”的，如：

麻屋子，红帐子，里头坐个白胖子。（花生）

乌金纸，包白矾，大人猜仨月，小孩猜半年。（荸荠）

头有鸡蛋大，腰有砂缸粗，七十二根肋巴骨。（雨伞）

独木盖高楼，没瓦没砖头，人在水下走，水在人上流。（雨伞）

一物长得弯，尾巴翘上天，自己不会走，得有牲口牵。（犁子）

四四方方一座城，城里城外都是兵，各个都戴红礼帽，你知哪个是朝廷。（火柴）

一间屋子两个门，又出君，又出臣，又出公公儿媳妇，还出和尚老道人。（戏台子）

有眼无珠一身光，穿绿穿红又穿黄，跟着懒人它就睡，跟着勤人它就忙。（针）

一块地，圆溜溜，里边种，外边收。（磨）

还有一些连环谜，很考验人的智商，比如：

远看是个獾，近看是座山，撅着尾巴要上天。见着麦秸吃两垛，见着井水喝个干。（窑）

你说窑，就是窑，这个东西水上漂。（船）

你说船，就是船，这个东西很值钱。（印）

你说印，就是印，这个东西很有劲。（弓）

你说弓，就是弓，这个东西放了风。（箭）

你说箭，就是箭，这个东西对面看。（镜）

你说镜，就是镜，这个东西当中一道缝。（桃）

你说桃，就是桃，这个东西头上顶着一撮毛。（玉米）

还有些谜语，因为时代的发展，谜底所隐含或揭示的事物已经消失，任现在的人怎么猜都想不到。比如上面所说的“窑”，还有下面这些：

俺家有个猴，扒着窗户露个头；俺家有俩牛，天天黑咯来抵头。（扣子，门闩。扣子还好猜，门闩就很少见了。）

再比如：

清早小鬼帽，晌午冒小鬼，后晌改改样，来个老鳖戏戏水。（窝头，面饼，说是早上、中午都吃窝头，晚上换个做法，贴饼子吃。）

家住南随州，怀抱如意钩，吹着得得响，云彩罩满头。（水烟袋）

一物无他用，生来爱钻洞，钻洞就挨打，越打越钻洞。（凿子，一种木工用具）

远看是屎壳郎，近看是胡家庄，胡三去打线，胡子拽多长。（墨斗，一种木工用具）

上圆底四方，猜不着闷你一后晌。（篓子，一种竹篾或苇篾编成的大肚小口的容器）

四四方方一座城，城里城外拿秦琼。拿住秦琼哈哈笑，拿不住秦琼落条绳。（以前赌博用的宝盒子，“秦琼”相当于盒子里押中的宝，“落条绳”则是指没押中而输钱，只能落一条绳子拿去上吊寻短见了。）

念着，猜着，很有意思。（宋卉）

【晨课】-135

《畅通——前所未有的感觉》老和尚讲顿悟，老夫子讲觉悟，老道讲开悟。练武之人，冲破玄关，都是思想上的境界提升与思想上的融会贯通，简单点就是真正的搞明白了，一些事物间的内在联系与外在表现的关系。

这需要经历事情的历练，需要遇到困惑的苦思冥想。

突然间世界变的清晰可见，内心世界也豁然开朗了。