怎么评价2021年国考申论？附2021年地市级申论作答思路解析
答
先说评价：
2021年地市级申论，除了作文回归外，其他题型中规中矩，都是以前国考常考的老题型。只要反复刷过近几年的国考真题，掌握作答方法，作答2021年的地市级申论并不难。
下文写出答案解析的同时，也会列出国考同类型的题目，供大家参考。
2021年国考地市级思路解析
01
“给定资料1”中，风林村在实施“村寨银行”项目后，发生了巨大变化。请你谈谈风林村有了哪些变化。（10分）
要求：全面、准确、有条理，不超过250字。
题目分析
普通的概括题，和2019年国考地市级第一题“请概括小张家乡出现的新变化”相比，思路是差不多的。
概括的时候，一定要注意风林村前后情况的对比，之前是什么样，之后是什么样，进行对比概括。和“小张家乡出现的新变化”这题又有不同，因为2019年材料1描述小张家乡之前是什么样的内容很少，所以概括变化重点写“新”变化。
而2021年这道题，材料中不仅详细描述了变化后是什么样，也描述了变化前是什么样，所以前后变化都要提到。所以这题又和2019年第三题“根据“给定资料3”，请分析小吴发生了哪些变化”比较类似。
具体作答过程，第一步先概括出风林村之前的情况，再概括出之后的情况，对比概括，找出哪些方面发生了变化，再进一步解释说明。
参考答案
风林村的变化如下：一、发展方式变化。由靠山吃山、砍树卖钱的方式，变为多元化经营，走绿色发展道路；二、生态环境变化。由森林和生物多样性破坏，变为生态好、珍稀动物变多，促进旅游业发展，如建客栈、开餐馆等；三、管理制度变化。依靠村民自治，因地制宜制定村规民约，“一事一议”落到了实处，村民之间更和睦；四、村民职业变化。由砍树，变为从事种植业、养殖业和旅游业；五、生活水平变化。由农民收入较低，生存发展成为问题，变为生活越来越富裕，对过好日子有信心；六、发展观念变化。激发村民保护生态的内生动力，让保护自然环境成为一种自觉。（250字以内）
02
“给定资料2”中说：“我们不仅仅是为乡村群众唱几场戏，更重要的是要‘种戏’”。请你根据“给定资料2”，谈谈对“种戏”的理解。（15分）
要求：分析全面，条理清晰。不超过300字。
题目分析
第二题是比较常见的词句解释类的题目，相同类似的题目有：1、2019年地市级第四题——“请谈谈你对“种种‘遮蔽’”的理解”；2、2017年地市级第二题“阐述画线句子‘城市的水系就像城市的指纹’的意思”。
这句话出现在材料2的结尾处，对整段材料起总结概括的作用，所以对“种戏”的理解就是对涉及材料的分层概括。题目中有几层意思，就写几点，整体答案按照内涵+外延的作答结构。
参考答案
“种戏”是指戏曲要在农村扎根下去，通过多种手段推广普及，让戏曲能够生存和发展。具体有如下理解：一、教村民唱戏，提高创作水平和表演能力。实施文化惠民工程，政府出钱，名师指点村民；二、借助民间生活礼仪，培育戏曲文化土壤。把握民俗节庆，结合民间风俗和节庆文化开展戏曲演出；三、调查观众需求，安排演出计划。发放调查问卷，定《乡村演出节目单》，对剧目现代化创新，加入现代元素；四、普及戏曲知识，培养乡村观众。介绍内容、作者、创作背景，让观众了解、认识、喜欢戏曲；五、创办戏曲表演班，培养戏剧人才。通过反哺乡村，乡村戏曲得以持续；六、种戏丰富农村文化生活，戏曲的生存与发展有其自身的规律，应回归民间，回归群众，才能在乡村留得住、传得开、唱得响。（300字以内）
03
H市近期准备召开“社区治理与服务经验交流座谈会”，你作为石板街道负责人，将在座谈会上发言。请你根据“给定资料3”，以“清河社区的治理之道”为题，写一份发言提纲。（20分）
要求：
（1）内容全面、具体；
（2）有逻辑性，语言流畅；
（3）不超过450字。
题目分析
这道题是应用文题，根据题目的场景假设，需要介绍先进的经验，而且要求中提出“内容全面、具体”，本质上是一道概括题，把材料中关于该街道的一些先进做法概括出来就可以了。
相同类似的题目有：
1、2017年地市级第三题“以“打造‘水清、水活、水美’的‘活力水城’”为题，写一篇报道”；
2、2019年地市级第二题“邀请小赵介绍发展花椒酱产业的经验”；
3、2015年地市级第三题“P市某村的生猪养殖进入了信息化时代。假如你是该村驻村干部，要向其他市县养殖村的管理人员介绍经验”。
这篇是应用文题，对作答格式有一定要求，建议务必写上标题、称谓、开头，主体部分重点介绍该街道的做法，建议每点单独成段，条理更清晰。
参考答案
清河社区的治理之道
尊敬的各位领导、同事：
大家好！我们清河社区位于清河岸边，是我市最古老的街区之一。社区经过治理，老旧的社区也变的越来越美。以下是我们关于社区治理与服务的经验介绍。
加强环境污染的治理。我社区已陆续关停50余家“散乱污”小作坊，清河水一天天变清。
完成清河直街改造。做好便民服务，帮助沟通、审批营业执照；坚持历史人文理念，保留老面馆，留下老城记忆和历史积淀；吸引艺术气息浓厚的门店，让街区有文化气息。
创新社会治理，引领老年人生活方式。建立“阳光老人家园”，组织各种兴趣小组，设有功能区，安排相关课程；社区卫生站涵盖全部服务，方便老人就医。
强化监控，主动整改。引入“城市眼”管理模式，全天候监控重点区域。成立自治管理委员会，商家整改更主动。
积极听取居民意见。社区的事情，大家商量办事情，更容易推进和实现。
以上是我们的一些经验介绍，谢谢大家！
04
请你根据“给定资料4”，对Z市人行道存在的问题进行梳理，并提出解决建议。（20分）
要求：
（1）问题梳理全面、准确；
（2）所提建议与问题相对应，具体明确、切实可行；
（3）不超过450字。
题目分析
普通的概括问题+对策的综合题，但这题涉及到的问题较多，需要分三方面概括问题，然后再写对策。如果没有把作答内容分成三方面，分数不会太高。
这题与2020地市级的第四题非常类似，但2020年明确指出，需要分别梳理3个市场的问题，并提对策。这题没有明确说分三方面，的确有不少人并没有分三方面作答，有2个提示可以看出是需要二次归纳问题：
1、考试题本上有黑点符号，把道路问题分成三大块，暗示考生是三部分内容；
2、如果没有注意到黑点符号，或者像我压根看不到题本，在作答的时候，会发现问题的点特别多，远超一般问题+对策的题目。对于点特多的情况，往往需要二次归纳，否则作答会凌乱无章。至于能不能按照意思，正确划分出三大块而不是四、五、六，这要看考生对文段意思的把握了。
相同类似的题目有：2020年地市级第四题“请根据“给定资料4”分别梳理三个市场存在的问题，并提出相应的解决措施。（25分）”
参考答案
市政设施占用人行道：一、树木挤占道路，行人被根系绊倒；二、窨井盖凸出或凹陷，电表箱随意设置，影响行人通行。治理涉及多部门，协商难。解决的措施：一、落实责任主体，做好多部门协商沟通；二、治理占道设施。做好窨井盖的日常维护；合理安置电表箱；三、园林绿化部门及时挪动、搬移树木，修剪树木根系，清理盲道树木，保证盲道安全畅通。
占道施工阻碍行人通行：一、人行道被工地圈占，缺少交通警示和疏导；二、路面堆满建筑材料，道路用作施工现场；三、行人绕道机动车道，危险系数高；四、改造施工进度慢，环境污染严重，两边同时开挖影响出行。解决的措施：一、执法部门加强监管，必须留有人行通道；二、做好交通警示和疏导，减少交通事故的风险；三、加快施工进度，及时监督督促；四、控制扬尘污染，定期检测空气质量。
各类违规占用人行道的现象：一、非机动车占用，缺少禁停标志；二、维修摊点占道经营，随处堆放物品；三、缺少非机动车道，人车混行现象严重，导致事故发生。解决的措施：一、加强道路监管和交通安全教育，禁止占道经营和乱停乱放车辆；二、增设禁停标志和非机动车道，减少人车混行。
05
“给定资料1”中说“物无妄然，必由其理”，这句话对提升治理效能有深刻的启示。请你参考给定资料，联系实际，以“‘治’慧”为题，写一篇文章。（35分）
题目分析
想要正确把握作文主旨，需要注意几个题目当中的要点：
1、“物无妄然，必由其理”这句话如何理解，和提升治理效能的关系如何？
2、提升治理效能的启示，治理效能在文中如何理解？
3、以“‘治’慧”为题，治是什么，慧是什么，和“物无妄然，必由其理”的关系如何？
带着这几个问题，我们必须把“物无妄然，必由其理”这句话带入原文，结合材料去理解。
材料1讲述的故事是Y县的风林村原先经济发展落后，靠山吃山、砍树卖钱，造成生态环境的破坏，村民的生存发展也渐成问题。而后风林村通过引入“村寨银行”项目、因地制宜制定村规民约等措施，不仅实现了脱贫致富，也保护了生态环境，从坐吃山空到山绿人富，走上了一条绿色发展之路。
材料结尾处，引用“物无妄然，必由其理”。从字面意思上看，是指事物的产生不是随意性的， 一定有它的道理，在文中的意思是风林村通过一系列治理的手段，获得了成功。
具体道理是什么呢？文中也点明了“风林村因地制宜，遵循自然规律……‘村寨银行’与生态环保联动，通过对人们观念和行为方式的改变……”
通过分析材料1，我们大致知道了申论作文如何写，有这么几点：
1、“物无妄然，必由其理”就是要找到材料中一些实现了治理效能提升的案例，背后的道理是什么，例如材料1是“因地制宜，遵循自然规律”，其他材料的道理也需要找出来，可以作为分论点；
2、既然需要找提升治理效能，就要找材料中体现出通过治理，达到良好结果的案例；
3、“‘治’慧”为题，治是治理，慧是指治理需要讲求方法，体现出智慧，也贴合了“物无妄然，必由其理”这句话。风林村的治理方式，就体现出了智慧，比如村寨银行与生态环保联动。
所以这篇申论作文的主旨也就确定下来，我们应该围绕“政府在社会治理方面，必须以智慧推动治理，实现治理效能的提升”这层意思来写。
三个分论点从文中相关材料中找。
材料1刚才已经分析过，风林村治理成效的背后，体现了因地制宜，遵循自然规律的特点，所以分论点可以写“用智慧提升治理效能，要因地制宜，遵循自然规律。”
材料3中“社区里的事情，大家商量着办，反而更容易推进和实现，这是清河社区摸索出来的一个道理。”这个事例体现出“智慧提升治理效能，要尊重民意，广泛听取意见。”
材料3中清河社区引入“城市眼”管理模式，对重点区域进行全天候监控。这个事例体现出“用智慧提升治理效能，要利用新技术，改造管理模式。”
参考答案
“治”慧
“物无妄然，必由其理”的意思是事物并不是随意产生的，背后一定有其道理。以Y县风林村为例，该村通过引入“村寨银行”项目，不仅使百姓脱贫，也改善了生态环境。风林村为何产生如此大的转变？其背后深层次的道理，给了我们启示，政府在社会治理方面，必须以智慧推动治理，善治更要智治，实现治理效能的提升。
同时我们也看到，Z市市政设施随意设置，影响行人通行，给行人带来不便。部分地区政务系统技术陈旧，不愿接受新生事物，政府工作效率停滞不前。一些部门没有广泛吸取意见，出台的政策不切实际，群众意见反映强烈。任何一项政策的出台，都需要充分利用先进技术，考虑群众的感受和意见，促进治理更有智慧。
用智慧提升治理效能，要因地制宜，遵循自然规律。
用智慧提升治理效能，要尊重民意，广泛听取意见。
用智慧提升治理效能，要利用新技术，改造管理模式。
随着社会的不断发展，会有更多新的问题产生。想要解决这些问题，就要因地制宜，尊重民意，善于利用新技术，用智慧来促进治理水平的提升。
#公务员考试# #省考#
答
先说评价：
2021年地市级申论，除了作文回归外，其他题型中规中矩，都是以前国考常考的老题型。只要反复刷过近几年的国考真题，掌握作答方法，作答2021年的地市级申论并不难。
下文写出答案解析的同时，也会列出国考同类型的题目，供大家参考。
2021年国考地市级思路解析
01
“给定资料1”中，风林村在实施“村寨银行”项目后，发生了巨大变化。请你谈谈风林村有了哪些变化。（10分）
要求：全面、准确、有条理，不超过250字。
题目分析
普通的概括题，和2019年国考地市级第一题“请概括小张家乡出现的新变化”相比，思路是差不多的。
概括的时候，一定要注意风林村前后情况的对比，之前是什么样，之后是什么样，进行对比概括。和“小张家乡出现的新变化”这题又有不同，因为2019年材料1描述小张家乡之前是什么样的内容很少，所以概括变化重点写“新”变化。
而2021年这道题，材料中不仅详细描述了变化后是什么样，也描述了变化前是什么样，所以前后变化都要提到。所以这题又和2019年第三题“根据“给定资料3”，请分析小吴发生了哪些变化”比较类似。
具体作答过程，第一步先概括出风林村之前的情况，再概括出之后的情况，对比概括，找出哪些方面发生了变化，再进一步解释说明。
参考答案
风林村的变化如下：一、发展方式变化。由靠山吃山、砍树卖钱的方式，变为多元化经营，走绿色发展道路；二、生态环境变化。由森林和生物多样性破坏，变为生态好、珍稀动物变多，促进旅游业发展，如建客栈、开餐馆等；三、管理制度变化。依靠村民自治，因地制宜制定村规民约，“一事一议”落到了实处，村民之间更和睦；四、村民职业变化。由砍树，变为从事种植业、养殖业和旅游业；五、生活水平变化。由农民收入较低，生存发展成为问题，变为生活越来越富裕，对过好日子有信心；六、发展观念变化。激发村民保护生态的内生动力，让保护自然环境成为一种自觉。（250字以内）
02
“给定资料2”中说：“我们不仅仅是为乡村群众唱几场戏，更重要的是要‘种戏’”。请你根据“给定资料2”，谈谈对“种戏”的理解。（15分）
要求：分析全面，条理清晰。不超过300字。
题目分析
第二题是比较常见的词句解释类的题目，相同类似的题目有：1、2019年地市级第四题——“请谈谈你对“种种‘遮蔽’”的理解”；2、2017年地市级第二题“阐述画线句子‘城市的水系就像城市的指纹’的意思”。
这句话出现在材料2的结尾处，对整段材料起总结概括的作用，所以对“种戏”的理解就是对涉及材料的分层概括。题目中有几层意思，就写几点，整体答案按照内涵+外延的作答结构。
参考答案
“种戏”是指戏曲要在农村扎根下去，通过多种手段推广普及，让戏曲能够生存和发展。具体有如下理解：一、教村民唱戏，提高创作水平和表演能力。实施文化惠民工程，政府出钱，名师指点村民；二、借助民间生活礼仪，培育戏曲文化土壤。把握民俗节庆，结合民间风俗和节庆文化开展戏曲演出；三、调查观众需求，安排演出计划。发放调查问卷，定《乡村演出节目单》，对剧目现代化创新，加入现代元素；四、普及戏曲知识，培养乡村观众。介绍内容、作者、创作背景，让观众了解、认识、喜欢戏曲；五、创办戏曲表演班，培养戏剧人才。通过反哺乡村，乡村戏曲得以持续；六、种戏丰富农村文化生活，戏曲的生存与发展有其自身的规律，应回归民间，回归群众，才能在乡村留得住、传得开、唱得响。（300字以内）
03
H市近期准备召开“社区治理与服务经验交流座谈会”，你作为石板街道负责人，将在座谈会上发言。请你根据“给定资料3”，以“清河社区的治理之道”为题，写一份发言提纲。（20分）
要求：
（1）内容全面、具体；
（2）有逻辑性，语言流畅；
（3）不超过450字。
题目分析
这道题是应用文题，根据题目的场景假设，需要介绍先进的经验，而且要求中提出“内容全面、具体”，本质上是一道概括题，把材料中关于该街道的一些先进做法概括出来就可以了。
相同类似的题目有：
1、2017年地市级第三题“以“打造‘水清、水活、水美’的‘活力水城’”为题，写一篇报道”；
2、2019年地市级第二题“邀请小赵介绍发展花椒酱产业的经验”；
3、2015年地市级第三题“P市某村的生猪养殖进入了信息化时代。假如你是该村驻村干部，要向其他市县养殖村的管理人员介绍经验”。
这篇是应用文题，对作答格式有一定要求，建议务必写上标题、称谓、开头，主体部分重点介绍该街道的做法，建议每点单独成段，条理更清晰。
参考答案
清河社区的治理之道
尊敬的各位领导、同事：
大家好！我们清河社区位于清河岸边，是我市最古老的街区之一。社区经过治理，老旧的社区也变的越来越美。以下是我们关于社区治理与服务的经验介绍。
加强环境污染的治理。我社区已陆续关停50余家“散乱污”小作坊，清河水一天天变清。
完成清河直街改造。做好便民服务，帮助沟通、审批营业执照；坚持历史人文理念，保留老面馆，留下老城记忆和历史积淀；吸引艺术气息浓厚的门店，让街区有文化气息。
创新社会治理，引领老年人生活方式。建立“阳光老人家园”，组织各种兴趣小组，设有功能区，安排相关课程；社区卫生站涵盖全部服务，方便老人就医。
强化监控，主动整改。引入“城市眼”管理模式，全天候监控重点区域。成立自治管理委员会，商家整改更主动。
积极听取居民意见。社区的事情，大家商量办事情，更容易推进和实现。
以上是我们的一些经验介绍，谢谢大家！
04
请你根据“给定资料4”，对Z市人行道存在的问题进行梳理，并提出解决建议。（20分）
要求：
（1）问题梳理全面、准确；
（2）所提建议与问题相对应，具体明确、切实可行；
（3）不超过450字。
题目分析
普通的概括问题+对策的综合题，但这题涉及到的问题较多，需要分三方面概括问题，然后再写对策。如果没有把作答内容分成三方面，分数不会太高。
这题与2020地市级的第四题非常类似，但2020年明确指出，需要分别梳理3个市场的问题，并提对策。这题没有明确说分三方面，的确有不少人并没有分三方面作答，有2个提示可以看出是需要二次归纳问题：
1、考试题本上有黑点符号，把道路问题分成三大块，暗示考生是三部分内容；
2、如果没有注意到黑点符号，或者像我压根看不到题本，在作答的时候，会发现问题的点特别多，远超一般问题+对策的题目。对于点特多的情况，往往需要二次归纳，否则作答会凌乱无章。至于能不能按照意思，正确划分出三大块而不是四、五、六，这要看考生对文段意思的把握了。
相同类似的题目有：2020年地市级第四题“请根据“给定资料4”分别梳理三个市场存在的问题，并提出相应的解决措施。（25分）”
参考答案
市政设施占用人行道：一、树木挤占道路，行人被根系绊倒；二、窨井盖凸出或凹陷，电表箱随意设置，影响行人通行。治理涉及多部门，协商难。解决的措施：一、落实责任主体，做好多部门协商沟通；二、治理占道设施。做好窨井盖的日常维护；合理安置电表箱；三、园林绿化部门及时挪动、搬移树木，修剪树木根系，清理盲道树木，保证盲道安全畅通。
占道施工阻碍行人通行：一、人行道被工地圈占，缺少交通警示和疏导；二、路面堆满建筑材料，道路用作施工现场；三、行人绕道机动车道，危险系数高；四、改造施工进度慢，环境污染严重，两边同时开挖影响出行。解决的措施：一、执法部门加强监管，必须留有人行通道；二、做好交通警示和疏导，减少交通事故的风险；三、加快施工进度，及时监督督促；四、控制扬尘污染，定期检测空气质量。
各类违规占用人行道的现象：一、非机动车占用，缺少禁停标志；二、维修摊点占道经营，随处堆放物品；三、缺少非机动车道，人车混行现象严重，导致事故发生。解决的措施：一、加强道路监管和交通安全教育，禁止占道经营和乱停乱放车辆；二、增设禁停标志和非机动车道，减少人车混行。
05
“给定资料1”中说“物无妄然，必由其理”，这句话对提升治理效能有深刻的启示。请你参考给定资料，联系实际，以“‘治’慧”为题，写一篇文章。（35分）
题目分析
想要正确把握作文主旨，需要注意几个题目当中的要点：
1、“物无妄然，必由其理”这句话如何理解，和提升治理效能的关系如何？
2、提升治理效能的启示，治理效能在文中如何理解？
3、以“‘治’慧”为题，治是什么，慧是什么，和“物无妄然，必由其理”的关系如何？
带着这几个问题，我们必须把“物无妄然，必由其理”这句话带入原文，结合材料去理解。
材料1讲述的故事是Y县的风林村原先经济发展落后，靠山吃山、砍树卖钱，造成生态环境的破坏，村民的生存发展也渐成问题。而后风林村通过引入“村寨银行”项目、因地制宜制定村规民约等措施，不仅实现了脱贫致富，也保护了生态环境，从坐吃山空到山绿人富，走上了一条绿色发展之路。
材料结尾处，引用“物无妄然，必由其理”。从字面意思上看，是指事物的产生不是随意性的， 一定有它的道理，在文中的意思是风林村通过一系列治理的手段，获得了成功。
具体道理是什么呢？文中也点明了“风林村因地制宜，遵循自然规律……‘村寨银行’与生态环保联动，通过对人们观念和行为方式的改变……”
通过分析材料1，我们大致知道了申论作文如何写，有这么几点：
1、“物无妄然，必由其理”就是要找到材料中一些实现了治理效能提升的案例，背后的道理是什么，例如材料1是“因地制宜，遵循自然规律”，其他材料的道理也需要找出来，可以作为分论点；
2、既然需要找提升治理效能，就要找材料中体现出通过治理，达到良好结果的案例；
3、“‘治’慧”为题，治是治理，慧是指治理需要讲求方法，体现出智慧，也贴合了“物无妄然，必由其理”这句话。风林村的治理方式，就体现出了智慧，比如村寨银行与生态环保联动。
所以这篇申论作文的主旨也就确定下来，我们应该围绕“政府在社会治理方面，必须以智慧推动治理，实现治理效能的提升”这层意思来写。
三个分论点从文中相关材料中找。
材料1刚才已经分析过，风林村治理成效的背后，体现了因地制宜，遵循自然规律的特点，所以分论点可以写“用智慧提升治理效能，要因地制宜，遵循自然规律。”
材料3中“社区里的事情，大家商量着办，反而更容易推进和实现，这是清河社区摸索出来的一个道理。”这个事例体现出“智慧提升治理效能，要尊重民意，广泛听取意见。”
材料3中清河社区引入“城市眼”管理模式，对重点区域进行全天候监控。这个事例体现出“用智慧提升治理效能，要利用新技术，改造管理模式。”
参考答案
“治”慧
“物无妄然，必由其理”的意思是事物并不是随意产生的，背后一定有其道理。以Y县风林村为例，该村通过引入“村寨银行”项目，不仅使百姓脱贫，也改善了生态环境。风林村为何产生如此大的转变？其背后深层次的道理，给了我们启示，政府在社会治理方面，必须以智慧推动治理，善治更要智治，实现治理效能的提升。
同时我们也看到，Z市市政设施随意设置，影响行人通行，给行人带来不便。部分地区政务系统技术陈旧，不愿接受新生事物，政府工作效率停滞不前。一些部门没有广泛吸取意见，出台的政策不切实际，群众意见反映强烈。任何一项政策的出台，都需要充分利用先进技术，考虑群众的感受和意见，促进治理更有智慧。
用智慧提升治理效能，要因地制宜，遵循自然规律。
用智慧提升治理效能，要尊重民意，广泛听取意见。
用智慧提升治理效能，要利用新技术，改造管理模式。
随着社会的不断发展，会有更多新的问题产生。想要解决这些问题，就要因地制宜，尊重民意，善于利用新技术，用智慧来促进治理水平的提升。
#公务员考试# #省考#
1971年，湖南省长沙市一个施工的工地，无意间竟然用钢钎在地下钻出一个洞。顿时，一股呛人的气体钻了出来。胆子大的工人用火点了一下，只见洞口上方冒出了一股蓝色的火焰。
过了几天，当时的博物馆馆长听闻消息后，立马赶到现场着。他用石头堵住正在喷着蓝色火焰的洞口，但是很遗憾的是，博物馆馆长赶到时，已经过去了三天，而蓝色火焰足足持续了三天的时间。气体已经慢慢地耗尽，馆长懊恼地望着洞口。虽然馆长也不明白冒着蓝火的神秘火焰是什么成分，但是他坚信自己脚下是一处规模宏大的古代墓葬。可是他不知道的是，自己将要发掘的竟然是一处道家宝藏。
由于古墓的密封环境已经被破坏，所以考古队决定要对这座古墓进行抢救性发掘。同时所有人也在祈祷，不要挖出一口空墓。通过前期的打孔探测，专家测量出整座墓地南北长20米，东西长17米。从规模上看，这里绝对是一处大型墓葬。
就考古队员们准备大干一场时，三处幽深的盗洞出现在他们面前。距离地表仅有两三米的地方，专家们在里面竟然发现了一双胶鞋。
队员们沿着盗洞的方向继续向下挖，到了17米的时候，盗洞突然没有了，现在摆在专家面前的有两条路，继续挖，或者换方向继续挖。但是这里已经挖到17米现在就放弃，确实有点可惜。
于是队员们决定继续往下挖，在队员们又挖了两米的时候，发现了只有在大墓中才有的白色青膏泥，白膏泥因为密度大密封性好，所以在南方的大墓中，一般都流行用清膏泥保护墓葬。
专家们继续向下发掘，下面是一层厚厚的黑木炭。光清理到这些木炭，就用了足足四辆大型渣土车。后来，现场人员大概估算了一下，古墓中竟然存在着5000公斤的黑木炭。
之后，随着发掘的不断的进行，古墓的轮廓已经出现在人们面前。整个墓葬将是一个漏斗般，上面宽大，而下面则特别窄小。古墓的底部则摆放着一个4.5米长1.5米高的棺室，整个棺椁10块整块木板制作的木板拼接而成。在棺椁和木炭中间还有一层竹席，专家数了数竟然有26张。其中还有一个崭新的竹叶币编框，但是边框在出土数分钟内，腐朽成一堆灰烬。
专家打开椁板后，墓室主人大的棺材终于出现在人们的面前。棺材周围的边厢全部都是五光十色的陪葬品。专家惊呼，这难道是一处道家宝藏？
这座墓中发现的文物，将道家存在的真相彻底地展现出来。在棺材西边的边箱，有一个非常漂亮，并且崭新如初的漆器。如果拿到外面，没有人会相信这是从古墓里发掘出来的，它就像是一件现代的仿制品。
专家小心翼翼的打开盖子，里面竟然是一碗新鲜的藕汤，藕片好像刚放上去的。但是就在一张照片的时间，藕片完全的融于水中。由于技术上的原因，专家并没有继续发掘边厢的陪葬品，而是将目光瞄向了，中间的墓主人安眠的地方。
就当人们决定打开棺材的时候，惊奇地发现，这座棺材竟然分为四层，中间的棺材上更是描绘着神话中才有的动物，还有类似于神仙的仙人。
专家将内棺打开后，墓主人的遗体出现在人们面前，整个遗体被厚厚的丝绸包裹着。墓主人的身上，除了20层丝绸衣物，专家光是脱去这些衣物，就花费了一整天的时间。随着衣物慢慢的褪去，栩栩如生的遗体浮现在人们面前。
现场的人都被惊出了一身冷汗，历经2000年还没有腐烂。遗体的肌肉还有弹性。关节竟然还能很好的活动。从墓主人随身携带的印章，专家推断出墓主人身份是辛追夫人。
马王堆汉墓一共有三个墓穴，分别为辛追墓，利仓墓。另一座便是利仓儿子的墓。利姓在古代是最正宗的道家形式。相传老子便是姓李，名字叫做利贞，后来演化出了李姓合理姓。马王堆汉墓中的辛追夫人有一件非常有趣的内衣。
这件内衣名叫素纱禅衣，仅仅只有48克，折叠起来可以装进一个火柴盒中。素纱禅衣如果去掉领子和袖口，仅仅只有25克。专家坚信，这件衬衣已经经过了古代某些已经失传的技术，进行处理过，可以让丝绸更加的薄，女人穿上后可以看见若隐若现的肌肤。
如今这件禅衣是无价之宝。在利仓的墓中，专家发现了大量已经失传了的帛书和竹简，加起来足有12万字。专家整理出了42本古籍，考古天文书籍，房术书籍。
我们小时候就学过的道德经，是道在前，德在后。但是出土的帛书上却记载，道德经叫做德道经，德在前，道在后。虽然只是顺序上的区别，但是要表达的意思已经是千差万别。
其中有一篇叫做天文的书籍，里面竟然详细记载了29颗彗星的名称，日期和形状，并且在一篇足有5000字的占星书中记载，那时候的人们就已经意识到了地球是在自转。把自传的日期记录下来，这个数据和现在的数据对比，仅仅相差半天的时间。古人缺乏精密的天文仪器是怎么得出的？这些精确的数据的呢，难道仅仅是夜观天象？
另外，三号墓中还出土了一件帛画，画上描绘的人都是在模仿着一种动物。专家说，这可能就是古代人的健身动作，类似于我们现在的广播体操。
重现当年的历史，这也许就是考古的真正意义所在吧！#考古#
过了几天，当时的博物馆馆长听闻消息后，立马赶到现场着。他用石头堵住正在喷着蓝色火焰的洞口，但是很遗憾的是，博物馆馆长赶到时，已经过去了三天，而蓝色火焰足足持续了三天的时间。气体已经慢慢地耗尽，馆长懊恼地望着洞口。虽然馆长也不明白冒着蓝火的神秘火焰是什么成分，但是他坚信自己脚下是一处规模宏大的古代墓葬。可是他不知道的是，自己将要发掘的竟然是一处道家宝藏。
由于古墓的密封环境已经被破坏，所以考古队决定要对这座古墓进行抢救性发掘。同时所有人也在祈祷，不要挖出一口空墓。通过前期的打孔探测，专家测量出整座墓地南北长20米，东西长17米。从规模上看，这里绝对是一处大型墓葬。
就考古队员们准备大干一场时，三处幽深的盗洞出现在他们面前。距离地表仅有两三米的地方，专家们在里面竟然发现了一双胶鞋。
队员们沿着盗洞的方向继续向下挖，到了17米的时候，盗洞突然没有了，现在摆在专家面前的有两条路，继续挖，或者换方向继续挖。但是这里已经挖到17米现在就放弃，确实有点可惜。
于是队员们决定继续往下挖，在队员们又挖了两米的时候，发现了只有在大墓中才有的白色青膏泥，白膏泥因为密度大密封性好，所以在南方的大墓中，一般都流行用清膏泥保护墓葬。
专家们继续向下发掘，下面是一层厚厚的黑木炭。光清理到这些木炭，就用了足足四辆大型渣土车。后来，现场人员大概估算了一下，古墓中竟然存在着5000公斤的黑木炭。
之后，随着发掘的不断的进行，古墓的轮廓已经出现在人们面前。整个墓葬将是一个漏斗般，上面宽大，而下面则特别窄小。古墓的底部则摆放着一个4.5米长1.5米高的棺室，整个棺椁10块整块木板制作的木板拼接而成。在棺椁和木炭中间还有一层竹席，专家数了数竟然有26张。其中还有一个崭新的竹叶币编框，但是边框在出土数分钟内，腐朽成一堆灰烬。
专家打开椁板后，墓室主人大的棺材终于出现在人们的面前。棺材周围的边厢全部都是五光十色的陪葬品。专家惊呼，这难道是一处道家宝藏？
这座墓中发现的文物，将道家存在的真相彻底地展现出来。在棺材西边的边箱，有一个非常漂亮，并且崭新如初的漆器。如果拿到外面，没有人会相信这是从古墓里发掘出来的，它就像是一件现代的仿制品。
专家小心翼翼的打开盖子，里面竟然是一碗新鲜的藕汤，藕片好像刚放上去的。但是就在一张照片的时间，藕片完全的融于水中。由于技术上的原因，专家并没有继续发掘边厢的陪葬品，而是将目光瞄向了，中间的墓主人安眠的地方。
就当人们决定打开棺材的时候，惊奇地发现，这座棺材竟然分为四层，中间的棺材上更是描绘着神话中才有的动物，还有类似于神仙的仙人。
专家将内棺打开后，墓主人的遗体出现在人们面前，整个遗体被厚厚的丝绸包裹着。墓主人的身上，除了20层丝绸衣物，专家光是脱去这些衣物，就花费了一整天的时间。随着衣物慢慢的褪去，栩栩如生的遗体浮现在人们面前。
现场的人都被惊出了一身冷汗，历经2000年还没有腐烂。遗体的肌肉还有弹性。关节竟然还能很好的活动。从墓主人随身携带的印章，专家推断出墓主人身份是辛追夫人。
马王堆汉墓一共有三个墓穴，分别为辛追墓，利仓墓。另一座便是利仓儿子的墓。利姓在古代是最正宗的道家形式。相传老子便是姓李，名字叫做利贞，后来演化出了李姓合理姓。马王堆汉墓中的辛追夫人有一件非常有趣的内衣。
这件内衣名叫素纱禅衣，仅仅只有48克，折叠起来可以装进一个火柴盒中。素纱禅衣如果去掉领子和袖口，仅仅只有25克。专家坚信，这件衬衣已经经过了古代某些已经失传的技术，进行处理过，可以让丝绸更加的薄，女人穿上后可以看见若隐若现的肌肤。
如今这件禅衣是无价之宝。在利仓的墓中，专家发现了大量已经失传了的帛书和竹简，加起来足有12万字。专家整理出了42本古籍，考古天文书籍，房术书籍。
我们小时候就学过的道德经，是道在前，德在后。但是出土的帛书上却记载，道德经叫做德道经，德在前，道在后。虽然只是顺序上的区别，但是要表达的意思已经是千差万别。
其中有一篇叫做天文的书籍，里面竟然详细记载了29颗彗星的名称，日期和形状，并且在一篇足有5000字的占星书中记载，那时候的人们就已经意识到了地球是在自转。把自传的日期记录下来，这个数据和现在的数据对比，仅仅相差半天的时间。古人缺乏精密的天文仪器是怎么得出的？这些精确的数据的呢，难道仅仅是夜观天象？
另外，三号墓中还出土了一件帛画，画上描绘的人都是在模仿着一种动物。专家说，这可能就是古代人的健身动作，类似于我们现在的广播体操。
重现当年的历史，这也许就是考古的真正意义所在吧！#考古#
1971年，湖南省长沙市一个施工的工地，无意间竟然用钢钎在地下钻出一个洞。顿时，一股呛人的气体钻了出来。胆子大的工人用火点了一下，只见洞口上方冒出了一股蓝色的火焰。
过了几天，当时的博物馆馆长听闻消息后，立马赶到现场着。他用石头堵住正在喷着蓝色火焰的洞口，但是很遗憾的是，博物馆馆长赶到时，已经过去了三天，而蓝色火焰足足持续了三天的时间。气体已经慢慢地耗尽，馆长懊恼地望着洞口。虽然馆长也不明白冒着蓝火的神秘火焰是什么成分，但是他坚信自己脚下是一处规模宏大的古代墓葬。可是他不知道的是，自己将要发掘的竟然是一处道家宝藏。
由于古墓的密封环境已经被破坏，所以考古队决定要对这座古墓进行抢救性发掘。同时所有人也在祈祷，不要挖出一口空墓。通过前期的打孔探测，专家测量出整座墓地南北长20米，东西长17米。从规模上看，这里绝对是一处大型墓葬。
就考古队员们准备大干一场时，三处幽深的盗洞出现在他们面前。距离地表仅有两三米的地方，专家们在里面竟然发现了一双胶鞋。
队员们沿着盗洞的方向继续向下挖，到了17米的时候，盗洞突然没有了，现在摆在专家面前的有两条路，继续挖，或者换方向继续挖。但是这里已经挖到17米现在就放弃，确实有点可惜。
于是队员们决定继续往下挖，在队员们又挖了两米的时候，发现了只有在大墓中才有的白色青膏泥，白膏泥因为密度大密封性好，所以在南方的大墓中，一般都流行用清膏泥保护墓葬。
专家们继续向下发掘，下面是一层厚厚的黑木炭。光清理到这些木炭，就用了足足四辆大型渣土车。后来，现场人员大概估算了一下，古墓中竟然存在着5000公斤的黑木炭。
之后，随着发掘的不断的进行，古墓的轮廓已经出现在人们面前。整个墓葬将是一个漏斗般，上面宽大，而下面则特别窄小。古墓的底部则摆放着一个4.5米长1.5米高的棺室，整个棺椁10块整块木板制作的木板拼接而成。在棺椁和木炭中间还有一层竹席，专家数了数竟然有26张。其中还有一个崭新的竹叶币编框，但是边框在出土数分钟内，腐朽成一堆灰烬。
专家打开椁板后，墓室主人大的棺材终于出现在人们的面前。棺材周围的边厢全部都是五光十色的陪葬品。专家惊呼，这难道是一处道家宝藏？
这座墓中发现的文物，将道家存在的真相彻底地展现出来。在棺材西边的边箱，有一个非常漂亮，并且崭新如初的漆器。如果拿到外面，没有人会相信这是从古墓里发掘出来的，它就像是一件现代的仿制品。
专家小心翼翼的打开盖子，里面竟然是一碗新鲜的藕汤，藕片好像刚放上去的。但是就在一张照片的时间，藕片完全的融于水中。由于技术上的原因，专家并没有继续发掘边厢的陪葬品，而是将目光瞄向了，中间的墓主人安眠的地方。
就当人们决定打开棺材的时候，惊奇地发现，这座棺材竟然分为四层，中间的棺材上更是描绘着神话中才有的动物，还有类似于神仙的仙人。
专家将内棺打开后，墓主人的遗体出现在人们面前，整个遗体被厚厚的丝绸包裹着。墓主人的身上，除了20层丝绸衣物，专家光是脱去这些衣物，就花费了一整天的时间。随着衣物慢慢的褪去，栩栩如生的遗体浮现在人们面前。
现场的人都被惊出了一身冷汗，历经2000年还没有腐烂。遗体的肌肉还有弹性。关节竟然还能很好的活动。从墓主人随身携带的印章，专家推断出墓主人身份是辛追夫人。
马王堆汉墓一共有三个墓穴，分别为辛追墓，利仓墓。另一座便是利仓儿子的墓。利姓在古代是最正宗的道家形式。相传老子便是姓李，名字叫做利贞，后来演化出了李姓合理姓。马王堆汉墓中的辛追夫人有一件非常有趣的内衣。
这件内衣名叫素纱禅衣，仅仅只有48克，折叠起来可以装进一个火柴盒中。素纱禅衣如果去掉领子和袖口，仅仅只有25克。专家坚信，这件衬衣已经经过了古代某些已经失传的技术，进行处理过，可以让丝绸更加的薄，女人穿上后可以看见若隐若现的肌肤。
如今这件禅衣是无价之宝。在利仓的墓中，专家发现了大量已经失传了的帛书和竹简，加起来足有12万字。专家整理出了42本古籍，考古天文书籍，房术书籍。
我们小时候就学过的道德经，是道在前，德在后。但是出土的帛书上却记载，道德经叫做德道经，德在前，道在后。虽然只是顺序上的区别，但是要表达的意思已经是千差万别。
其中有一篇叫做天文的书籍，里面竟然详细记载了29颗彗星的名称，日期和形状，并且在一篇足有5000字的占星书中记载，那时候的人们就已经意识到了地球是在自转。把自传的日期记录下来，这个数据和现在的数据对比，仅仅相差半天的时间。古人缺乏精密的天文仪器是怎么得出的？这些精确的数据的呢，难道仅仅是夜观天象？
另外，三号墓中还出土了一件帛画，画上描绘的人都是在模仿着一种动物。专家说，这可能就是古代人的健身动作，类似于我们现在的广播体操。
重现当年的历史，这也许就是考古的真正意义所在吧
过了几天，当时的博物馆馆长听闻消息后，立马赶到现场着。他用石头堵住正在喷着蓝色火焰的洞口，但是很遗憾的是，博物馆馆长赶到时，已经过去了三天，而蓝色火焰足足持续了三天的时间。气体已经慢慢地耗尽，馆长懊恼地望着洞口。虽然馆长也不明白冒着蓝火的神秘火焰是什么成分，但是他坚信自己脚下是一处规模宏大的古代墓葬。可是他不知道的是，自己将要发掘的竟然是一处道家宝藏。
由于古墓的密封环境已经被破坏，所以考古队决定要对这座古墓进行抢救性发掘。同时所有人也在祈祷，不要挖出一口空墓。通过前期的打孔探测，专家测量出整座墓地南北长20米，东西长17米。从规模上看，这里绝对是一处大型墓葬。
就考古队员们准备大干一场时，三处幽深的盗洞出现在他们面前。距离地表仅有两三米的地方，专家们在里面竟然发现了一双胶鞋。
队员们沿着盗洞的方向继续向下挖，到了17米的时候，盗洞突然没有了，现在摆在专家面前的有两条路，继续挖，或者换方向继续挖。但是这里已经挖到17米现在就放弃，确实有点可惜。
于是队员们决定继续往下挖，在队员们又挖了两米的时候，发现了只有在大墓中才有的白色青膏泥，白膏泥因为密度大密封性好，所以在南方的大墓中，一般都流行用清膏泥保护墓葬。
专家们继续向下发掘，下面是一层厚厚的黑木炭。光清理到这些木炭，就用了足足四辆大型渣土车。后来，现场人员大概估算了一下，古墓中竟然存在着5000公斤的黑木炭。
之后，随着发掘的不断的进行，古墓的轮廓已经出现在人们面前。整个墓葬将是一个漏斗般，上面宽大，而下面则特别窄小。古墓的底部则摆放着一个4.5米长1.5米高的棺室，整个棺椁10块整块木板制作的木板拼接而成。在棺椁和木炭中间还有一层竹席，专家数了数竟然有26张。其中还有一个崭新的竹叶币编框，但是边框在出土数分钟内，腐朽成一堆灰烬。
专家打开椁板后，墓室主人大的棺材终于出现在人们的面前。棺材周围的边厢全部都是五光十色的陪葬品。专家惊呼，这难道是一处道家宝藏？
这座墓中发现的文物，将道家存在的真相彻底地展现出来。在棺材西边的边箱，有一个非常漂亮，并且崭新如初的漆器。如果拿到外面，没有人会相信这是从古墓里发掘出来的，它就像是一件现代的仿制品。
专家小心翼翼的打开盖子，里面竟然是一碗新鲜的藕汤，藕片好像刚放上去的。但是就在一张照片的时间，藕片完全的融于水中。由于技术上的原因，专家并没有继续发掘边厢的陪葬品，而是将目光瞄向了，中间的墓主人安眠的地方。
就当人们决定打开棺材的时候，惊奇地发现，这座棺材竟然分为四层，中间的棺材上更是描绘着神话中才有的动物，还有类似于神仙的仙人。
专家将内棺打开后，墓主人的遗体出现在人们面前，整个遗体被厚厚的丝绸包裹着。墓主人的身上，除了20层丝绸衣物，专家光是脱去这些衣物，就花费了一整天的时间。随着衣物慢慢的褪去，栩栩如生的遗体浮现在人们面前。
现场的人都被惊出了一身冷汗，历经2000年还没有腐烂。遗体的肌肉还有弹性。关节竟然还能很好的活动。从墓主人随身携带的印章，专家推断出墓主人身份是辛追夫人。
马王堆汉墓一共有三个墓穴，分别为辛追墓，利仓墓。另一座便是利仓儿子的墓。利姓在古代是最正宗的道家形式。相传老子便是姓李，名字叫做利贞，后来演化出了李姓合理姓。马王堆汉墓中的辛追夫人有一件非常有趣的内衣。
这件内衣名叫素纱禅衣，仅仅只有48克，折叠起来可以装进一个火柴盒中。素纱禅衣如果去掉领子和袖口，仅仅只有25克。专家坚信，这件衬衣已经经过了古代某些已经失传的技术，进行处理过，可以让丝绸更加的薄，女人穿上后可以看见若隐若现的肌肤。
如今这件禅衣是无价之宝。在利仓的墓中，专家发现了大量已经失传了的帛书和竹简，加起来足有12万字。专家整理出了42本古籍，考古天文书籍，房术书籍。
我们小时候就学过的道德经，是道在前，德在后。但是出土的帛书上却记载，道德经叫做德道经，德在前，道在后。虽然只是顺序上的区别，但是要表达的意思已经是千差万别。
其中有一篇叫做天文的书籍，里面竟然详细记载了29颗彗星的名称，日期和形状，并且在一篇足有5000字的占星书中记载，那时候的人们就已经意识到了地球是在自转。把自传的日期记录下来，这个数据和现在的数据对比，仅仅相差半天的时间。古人缺乏精密的天文仪器是怎么得出的？这些精确的数据的呢，难道仅仅是夜观天象？
另外，三号墓中还出土了一件帛画，画上描绘的人都是在模仿着一种动物。专家说，这可能就是古代人的健身动作，类似于我们现在的广播体操。
重现当年的历史，这也许就是考古的真正意义所在吧
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