【圆明园“龙首”在法国现世，以2400万高价成交，有望无偿上交国家】
圆明园中的12生肖铜像兽回到祖国的怀抱已经是许多华人心中的殷切盼望。
当年，圆明园海晏堂门口的12个喷头本质上只是装饰品，但是在当时列强的残暴行径之下，兽首被拿走，留下了带不走的兽身。
残破的圆明园是历史留给后人的警示，国弱只能受欺。
多年以来，中国立志于找回这12兽首，但是由于时间久远，兽首的流传十分隐秘，许多收藏家本身就喜欢金屋藏娇，所以下落不明是常态。
2018年，圆明园龙首现世，以2400万的天价被一位神秘的华人买下，甚至有希望无偿上交国家。
一、龙首现身
2018年12月17日下午，在法国巴黎拍卖会上，有一位华人以两千四百万的价格将12生肖之一的龙首拍卖下来。
尽管并非回到祖国的怀抱，但是新主人是一位华人还是令国内听闻消息的人士感到兴奋。
原本就是我们国家的宝贝，由华人收存不至于流落在外已经是莫大的幸运。
相比较其他下落不明的兽首，能够在华人的手中已经算是一个十分令人感到欣慰的消息，不过毕竟是国宝，大多数网友还是呼吁这位不知名收藏家能够将龙首上交给国家。
可是，到现在已经有三年的时间过去，仍然没有消息表示龙首回归国家。
现在看来，龙首回到国家还需要商榷，不过知道它完好无损地保存在世界某个角落还是一件令人感到欣慰的事情。
没有太多人对上不上交这个事情感到纠结，只是它能够保存在中国血脉的手中就已经足够。对于流落他乡而言，国人始终无法忘怀。
当年的八国联军铁蹄从天津上岸直奔北京，一举攻破北京不说，还肆意损坏象征着清朝艺术高度的圆明园。
这12尊生肖兽是中国文化与西方文化相结合的代表作。
始建于1707年的圆明园有150年的修整历史，本身就是规模宏大，建筑精美的典范，其中有多少宝贵文物不得而知，其皇家园林的形制有大量的稀世珍宝不足为奇。
这12兽首铜像由清朝的工匠使用专门炼制的合金铜进行制作，设计师是来自欧洲的朗诗宁。西方艺术的设计加上国内的打造技术才有了如今12生肖兽首，据说在制作过程当中，兽首精细程度已经具体到了动物细微的皮毛花纹。
其实，这12生肖兽首也并非是单纯的装饰，古代本来将一天的24个小时划分为12个时辰，而这12个生肖兽首的作用和这12时辰有关。
每个喷泉上分布一个兽首，每到一个时辰就会有相应的生肖往喷泉中喷水。尤其是到了中午的时候，12生肖会一起喷水，画面十分精彩。
十分可惜的是，这样的场面只能在书籍文献的记载当中幻想。
侵略以后，这样的壮观景象就已经没有机会再被欣赏到了，如今的国家致力于将12兽首找回也是希望能够找回属于我们国家的宝藏，毕竟它们当初的离开也是被迫的。
二、兽首再现
当年，何鸿燊先生在拍卖会上以高价拍下猪首和马首并无偿送归国家，而2013年的时候，法国皮诺家族也将鼠首和兔首归还给我国。除了两位富豪的赞助支持，牛首、猴首、虎首也通过不同的途径回到了我国。
龙首如今有了下落，但是还有四首依然处于杳无音信的状态。
哪怕时隔多年，这些兽首重现天日也能引来在座的收藏家热血沸腾，据说，在2018年的那场拍卖会上，当龙首现身的时候，所有的收藏家和富豪纷纷为之沸腾。
当时拍卖龙首的拍卖会并没有底价规定，也就是说，有拍卖意愿的人可直接参与竞拍，而当时第一个叫价的人直接举牌100万欧元。姑且不探讨收藏家对龙首的收藏意愿原因何在，光是在座的各位反应就能看出兽首的欢迎程度。
最终，以2400万人民币拍卖成功的华人因为身份保密的关系，至今下落不明。
唯一得知的是，龙首回到了华人的手中。
如今国内尚未得到消息的兽首还剩下蛇、羊、鸡、狗，这四个兽首完全没有任何音讯。
对于有人希望这位收藏家无偿奉还给国家的愿望实在有些无礼，何鸿燊先生有这样的举动，仅其个人意愿而已，但不能作为一种行为推崇来框架他人。
兽首对于中国人而言意义非凡，其实本身不过是青铜制品，实际价值并不大。
我们之所以对十二兽首有如此大的追求和我们源源不断的传统文化有十分密切的关系，对于我们而言，每尊兽首能够回归中国是我们对祖先的告慰和铭记当年历史的表现。
我们被书籍中所记载的兽首而吸引，也是为了能够一睹当年的风华。
三、不忘历史，砥砺前行
12生肖对于每一个中国人而言都有特定的含义，就连我们对每一年的定义也含有生肖的元素。
当年列强的行为让12生肖下落不明，这一行为对于我们而言无异于传统文化成果被人偷窃。
找回12生肖兽首的执念是希望我们能够对未来的下一代作出表率，那些描写在书本上的灿烂文化成果即便到了现实也如此令人惊艳。
中华民族的祖先所拥有的智慧绝非夸下海口，这12生肖所包含的中国文化、历史价值和历史意义都远远超出它本身的价值。
如今下落不明的四尊兽首其实也在告诫着我们要铭记国耻，不断奋进，历史不是为了挑起争端，但确实在促使我们进步的动力。
哪怕是到了现今，我们已经富强起来，但是我们未能做到复兴，接下来的人生当中，我们应该为真正实现中华民族复兴的盛况而努力。
#这就是中国风##遇见艺术##艺术公开课#
圆明园中的12生肖铜像兽回到祖国的怀抱已经是许多华人心中的殷切盼望。
当年，圆明园海晏堂门口的12个喷头本质上只是装饰品，但是在当时列强的残暴行径之下，兽首被拿走，留下了带不走的兽身。
残破的圆明园是历史留给后人的警示，国弱只能受欺。
多年以来，中国立志于找回这12兽首，但是由于时间久远，兽首的流传十分隐秘，许多收藏家本身就喜欢金屋藏娇，所以下落不明是常态。
2018年，圆明园龙首现世，以2400万的天价被一位神秘的华人买下，甚至有希望无偿上交国家。
一、龙首现身
2018年12月17日下午，在法国巴黎拍卖会上，有一位华人以两千四百万的价格将12生肖之一的龙首拍卖下来。
尽管并非回到祖国的怀抱，但是新主人是一位华人还是令国内听闻消息的人士感到兴奋。
原本就是我们国家的宝贝，由华人收存不至于流落在外已经是莫大的幸运。
相比较其他下落不明的兽首，能够在华人的手中已经算是一个十分令人感到欣慰的消息，不过毕竟是国宝，大多数网友还是呼吁这位不知名收藏家能够将龙首上交给国家。
可是，到现在已经有三年的时间过去，仍然没有消息表示龙首回归国家。
现在看来，龙首回到国家还需要商榷，不过知道它完好无损地保存在世界某个角落还是一件令人感到欣慰的事情。
没有太多人对上不上交这个事情感到纠结，只是它能够保存在中国血脉的手中就已经足够。对于流落他乡而言，国人始终无法忘怀。
当年的八国联军铁蹄从天津上岸直奔北京，一举攻破北京不说，还肆意损坏象征着清朝艺术高度的圆明园。
这12尊生肖兽是中国文化与西方文化相结合的代表作。
始建于1707年的圆明园有150年的修整历史，本身就是规模宏大，建筑精美的典范，其中有多少宝贵文物不得而知，其皇家园林的形制有大量的稀世珍宝不足为奇。
这12兽首铜像由清朝的工匠使用专门炼制的合金铜进行制作，设计师是来自欧洲的朗诗宁。西方艺术的设计加上国内的打造技术才有了如今12生肖兽首，据说在制作过程当中，兽首精细程度已经具体到了动物细微的皮毛花纹。
其实，这12生肖兽首也并非是单纯的装饰，古代本来将一天的24个小时划分为12个时辰，而这12个生肖兽首的作用和这12时辰有关。
每个喷泉上分布一个兽首，每到一个时辰就会有相应的生肖往喷泉中喷水。尤其是到了中午的时候，12生肖会一起喷水，画面十分精彩。
十分可惜的是，这样的场面只能在书籍文献的记载当中幻想。
侵略以后，这样的壮观景象就已经没有机会再被欣赏到了，如今的国家致力于将12兽首找回也是希望能够找回属于我们国家的宝藏，毕竟它们当初的离开也是被迫的。
二、兽首再现
当年，何鸿燊先生在拍卖会上以高价拍下猪首和马首并无偿送归国家，而2013年的时候，法国皮诺家族也将鼠首和兔首归还给我国。除了两位富豪的赞助支持，牛首、猴首、虎首也通过不同的途径回到了我国。
龙首如今有了下落，但是还有四首依然处于杳无音信的状态。
哪怕时隔多年，这些兽首重现天日也能引来在座的收藏家热血沸腾，据说，在2018年的那场拍卖会上，当龙首现身的时候，所有的收藏家和富豪纷纷为之沸腾。
当时拍卖龙首的拍卖会并没有底价规定，也就是说，有拍卖意愿的人可直接参与竞拍，而当时第一个叫价的人直接举牌100万欧元。姑且不探讨收藏家对龙首的收藏意愿原因何在，光是在座的各位反应就能看出兽首的欢迎程度。
最终，以2400万人民币拍卖成功的华人因为身份保密的关系，至今下落不明。
唯一得知的是，龙首回到了华人的手中。
如今国内尚未得到消息的兽首还剩下蛇、羊、鸡、狗，这四个兽首完全没有任何音讯。
对于有人希望这位收藏家无偿奉还给国家的愿望实在有些无礼，何鸿燊先生有这样的举动，仅其个人意愿而已，但不能作为一种行为推崇来框架他人。
兽首对于中国人而言意义非凡，其实本身不过是青铜制品，实际价值并不大。
我们之所以对十二兽首有如此大的追求和我们源源不断的传统文化有十分密切的关系，对于我们而言，每尊兽首能够回归中国是我们对祖先的告慰和铭记当年历史的表现。
我们被书籍中所记载的兽首而吸引，也是为了能够一睹当年的风华。
三、不忘历史，砥砺前行
12生肖对于每一个中国人而言都有特定的含义，就连我们对每一年的定义也含有生肖的元素。
当年列强的行为让12生肖下落不明，这一行为对于我们而言无异于传统文化成果被人偷窃。
找回12生肖兽首的执念是希望我们能够对未来的下一代作出表率，那些描写在书本上的灿烂文化成果即便到了现实也如此令人惊艳。
中华民族的祖先所拥有的智慧绝非夸下海口，这12生肖所包含的中国文化、历史价值和历史意义都远远超出它本身的价值。
如今下落不明的四尊兽首其实也在告诫着我们要铭记国耻，不断奋进，历史不是为了挑起争端，但确实在促使我们进步的动力。
哪怕是到了现今，我们已经富强起来，但是我们未能做到复兴，接下来的人生当中，我们应该为真正实现中华民族复兴的盛况而努力。
#这就是中国风##遇见艺术##艺术公开课#
香港林伯今天（18/9）到訪烏蛟騰，悼念抗日英烈。
*九一八事变——近代日本侵华的序幕*
今年是九一八事变（又稱瀋陽事变）90周年，1931年的9月18日，日本关东军铁道守備队突然炸毀瀋陽柳条湖附近的一段南滿铁路，並誣指是中国军队所为，继而以此為借口连夜突袭瀋陽，展开近代日本军国主义军事侵略我国的端緒。1932年2月中国东北全境淪陷，日本其後在吉林長春成立伪滿洲国傀儡政权，出严重侵犯我国主权。當时中国处於各种內憂外患之中，又在難以集中力量抗日，整個中国东北近100万平方公里土地和3 000万同胞，迅即陷入日军手中。为了保卫祖国，千千万万志士仁人拋头顱，洒热血，冒着生命危险奮力抵抗侵略，最終取得了胜利。正因近代中国飽受外侮侵凌之苦，历经了艱苦卓絕的抗战才能獲取和平，述往事，思來者，让我們更深切体会到国家的和平稳定实在來之不易。以史為鑑，紀念九一八事变正可让我們反思中国人民捍卫国家主权和維護人民福祉的重要性。
*加強国史及国安教育以培育爱国意识*
所幸，現今祖国已日益富強，国际地位舉足轻重。我們必須好好建设国家，珍惜得來不易的和平日子，並培育下一代的国家观念及爱国意识。就此，我們要努力呼吁各界致力开展国民教育、中国历史教育，與及国家安全教育等工作。
*九一八事变——近代日本侵华的序幕*
今年是九一八事变（又稱瀋陽事变）90周年，1931年的9月18日，日本关东军铁道守備队突然炸毀瀋陽柳条湖附近的一段南滿铁路，並誣指是中国军队所为，继而以此為借口连夜突袭瀋陽，展开近代日本军国主义军事侵略我国的端緒。1932年2月中国东北全境淪陷，日本其後在吉林長春成立伪滿洲国傀儡政权，出严重侵犯我国主权。當时中国处於各种內憂外患之中，又在難以集中力量抗日，整個中国东北近100万平方公里土地和3 000万同胞，迅即陷入日军手中。为了保卫祖国，千千万万志士仁人拋头顱，洒热血，冒着生命危险奮力抵抗侵略，最終取得了胜利。正因近代中国飽受外侮侵凌之苦，历经了艱苦卓絕的抗战才能獲取和平，述往事，思來者，让我們更深切体会到国家的和平稳定实在來之不易。以史為鑑，紀念九一八事变正可让我們反思中国人民捍卫国家主权和維護人民福祉的重要性。
*加強国史及国安教育以培育爱国意识*
所幸，現今祖国已日益富強，国际地位舉足轻重。我們必須好好建设国家，珍惜得來不易的和平日子，並培育下一代的国家观念及爱国意识。就此，我們要努力呼吁各界致力开展国民教育、中国历史教育，與及国家安全教育等工作。
#好书推荐[超话]#早上好朋友们[太阳]
1.《争夺记忆》（59元）。一场2020年的记忆争夺战，一部记录当下的现实书。一系列社会与环境危机不断累积、爆发，让2020年的特殊性被一再凸显。从岁初到年末，《单读》向海内外的作者、合作伙伴以及读者发起广泛征文，收集世界各地关于这一年的记录。最终，来自18个国家、34位创作者的24组纪实作品被汇集于此。本书在结构上打破了过去按照文体分类的方式，以“世界—自我—附近”三组关键词作线索，让诗歌成为另一条起承转合的线索。
2. 《求错集》（68元）。本书是孙歌1980—1990年代访日期间所作的学术评论、文学评论及杂感类文字的结集。无论是对日本思想史的辨析与梳理，还是对日本文化的切身体验，都体现了作者思想的深度和敏锐的问题意识。通过对日本文化与西方文化的对比与梳理，以及在日本语境下对中国传统文化的反思和观照，可以帮助读者在更广泛、更深入的领域内了解日本文化，甚至东方文化或亚洲文化。除却作者对日本文化的研究性文字，还包括了大量的文学评论和随笔，文字精炼有味，思考角度新颖独到。
3.《文城》（59元）。时隔八年，余华全新长篇！人生就是自己的往事和他人的序章。时代的洪流推着每个人做出各自的选择。这是一个荒*蛮的年代，结束的尚未结束，开始的尚未开始。“文城在哪里？”“总会有一个地方叫文城。”。
4.《没有一种生活是可惜的》（59元）。本书是余华的散文作品集。分为“一个记忆回来了”“文学·音乐·旅行”“活着，为了讲述”三大章节，包含对往事的追忆与深思，对文学和音乐的独到见解，旅行中的所见所闻所感，以及对整个社会和历史的反省。
5.《我没有自己的名字》（58元）。本书是余华从1986年至今创作的短篇小说集珍藏版，是余华迄今为止最完整的短篇小说全编。包括《鲜血梅花》《十八岁出门远行》《爱情故事》《黄昏里的男孩》等21篇。由余华亲自编选。余华在本部作品中，对命运的叩问、对人性的探究和对自然的敬畏，让我们看到了他对生命的无限怜悯和对现实的深沉思考。在一种黑色幽默里，有洞穿世事的苍凉透出纸背，扑面而来。
6. 《我只知道人是什么》（48元）。作为当代中国文学走出去的代表人物，余华长年受邀世界各国的演讲与活动，他从个人和中国经验出发，打开与世界文坛的交汇，本书正是他近年来所发表的杂文结集。余华充满睿智又真诚分享了他的观察和思考，内容包罗万象，从往事到现实，从自我到时代，既漫谈生活体验，也谈及创作心得。这些对人性宽广与丰富的探究，展现出一位优秀作家对生活的深刻洞察，对一切事物理解后的超然，而命运无常中凝练出的一个个故事，不仅连接着我们的过去与未来，也最终指向了所有文学和艺术创作中直抵人心的力量来源。
7.《爱的设计——卢梭与浪漫派》（59元）。本书是阿兰·布鲁姆《爱与友谊》第一部分。在本书中，作者解读了卢梭和深受其影响的四位小说家——司汤达、奥斯汀、福楼拜、和托尔斯泰。卢梭是爱的现代阐述者与倡导者，他发起了一场爱的运动——浪漫主义运动。这场伟大的运动立志要在孤立的布尔乔亚社会中为人的联合提供一个新基础。在本书中，卢梭与卢梭主义者们（Rousseauans）扮演了双重角色。他们是爱的伟大见证者，但他们运动的失败与19世纪末爱作为一个文学主题的垮台也是密切相关的。
8.《爱的戏剧——莎士比亚与自然》（39元）。本书是阿兰·布鲁姆《爱与友谊》第二部分。作者在本书中细致解读了莎士比亚的六部戏剧，从《罗密欧与朱丽叶》中青春的爱，到《安东尼与克莉奥佩特拉》中成熟的爱，再到《一报还一报》中爱与宗*教、政*治的复杂交织，以及《特洛伊罗斯与克瑞西达》中爱与欺骗的较量、《冬天的故事》中一种自然神学下的爱、《哈尔和福斯塔夫》中一种特具哲学性的爱。莎士比亚是自然最纯粹的声音。他的戏剧向我们展示了最多样的爱欲表达。
9.《爱的阶梯——柏拉图的<会饮>》（36元）。本书是阿兰·布鲁姆《爱与友谊》第三部分。作者在讨论完卢梭、莎士比亚之后，回溯到柏拉图。柏拉图的《会饮》致力于探究爱*欲。这位爱的古代哲人，他不但与莎士比亚一样忠于自然，而且还通过一个比戏剧更宽的光谱来表述爱*欲，并对其意义作了一番更为贴切的理性论述。在爱*欲里，他看到了同时达成个体幸福与真正人类共同体的可能性。
#遇见一家书店##在生活##读书##如何看待城管拎摔摆摊老人事件# https://t.cn/RJZMY1r
1.《争夺记忆》（59元）。一场2020年的记忆争夺战，一部记录当下的现实书。一系列社会与环境危机不断累积、爆发，让2020年的特殊性被一再凸显。从岁初到年末，《单读》向海内外的作者、合作伙伴以及读者发起广泛征文，收集世界各地关于这一年的记录。最终，来自18个国家、34位创作者的24组纪实作品被汇集于此。本书在结构上打破了过去按照文体分类的方式，以“世界—自我—附近”三组关键词作线索，让诗歌成为另一条起承转合的线索。
2. 《求错集》（68元）。本书是孙歌1980—1990年代访日期间所作的学术评论、文学评论及杂感类文字的结集。无论是对日本思想史的辨析与梳理，还是对日本文化的切身体验，都体现了作者思想的深度和敏锐的问题意识。通过对日本文化与西方文化的对比与梳理，以及在日本语境下对中国传统文化的反思和观照，可以帮助读者在更广泛、更深入的领域内了解日本文化，甚至东方文化或亚洲文化。除却作者对日本文化的研究性文字，还包括了大量的文学评论和随笔，文字精炼有味，思考角度新颖独到。
3.《文城》（59元）。时隔八年，余华全新长篇！人生就是自己的往事和他人的序章。时代的洪流推着每个人做出各自的选择。这是一个荒*蛮的年代，结束的尚未结束，开始的尚未开始。“文城在哪里？”“总会有一个地方叫文城。”。
4.《没有一种生活是可惜的》（59元）。本书是余华的散文作品集。分为“一个记忆回来了”“文学·音乐·旅行”“活着，为了讲述”三大章节，包含对往事的追忆与深思，对文学和音乐的独到见解，旅行中的所见所闻所感，以及对整个社会和历史的反省。
5.《我没有自己的名字》（58元）。本书是余华从1986年至今创作的短篇小说集珍藏版，是余华迄今为止最完整的短篇小说全编。包括《鲜血梅花》《十八岁出门远行》《爱情故事》《黄昏里的男孩》等21篇。由余华亲自编选。余华在本部作品中，对命运的叩问、对人性的探究和对自然的敬畏，让我们看到了他对生命的无限怜悯和对现实的深沉思考。在一种黑色幽默里，有洞穿世事的苍凉透出纸背，扑面而来。
6. 《我只知道人是什么》（48元）。作为当代中国文学走出去的代表人物，余华长年受邀世界各国的演讲与活动，他从个人和中国经验出发，打开与世界文坛的交汇，本书正是他近年来所发表的杂文结集。余华充满睿智又真诚分享了他的观察和思考，内容包罗万象，从往事到现实，从自我到时代，既漫谈生活体验，也谈及创作心得。这些对人性宽广与丰富的探究，展现出一位优秀作家对生活的深刻洞察，对一切事物理解后的超然，而命运无常中凝练出的一个个故事，不仅连接着我们的过去与未来，也最终指向了所有文学和艺术创作中直抵人心的力量来源。
7.《爱的设计——卢梭与浪漫派》（59元）。本书是阿兰·布鲁姆《爱与友谊》第一部分。在本书中，作者解读了卢梭和深受其影响的四位小说家——司汤达、奥斯汀、福楼拜、和托尔斯泰。卢梭是爱的现代阐述者与倡导者，他发起了一场爱的运动——浪漫主义运动。这场伟大的运动立志要在孤立的布尔乔亚社会中为人的联合提供一个新基础。在本书中，卢梭与卢梭主义者们（Rousseauans）扮演了双重角色。他们是爱的伟大见证者，但他们运动的失败与19世纪末爱作为一个文学主题的垮台也是密切相关的。
8.《爱的戏剧——莎士比亚与自然》（39元）。本书是阿兰·布鲁姆《爱与友谊》第二部分。作者在本书中细致解读了莎士比亚的六部戏剧，从《罗密欧与朱丽叶》中青春的爱，到《安东尼与克莉奥佩特拉》中成熟的爱，再到《一报还一报》中爱与宗*教、政*治的复杂交织，以及《特洛伊罗斯与克瑞西达》中爱与欺骗的较量、《冬天的故事》中一种自然神学下的爱、《哈尔和福斯塔夫》中一种特具哲学性的爱。莎士比亚是自然最纯粹的声音。他的戏剧向我们展示了最多样的爱欲表达。
9.《爱的阶梯——柏拉图的<会饮>》（36元）。本书是阿兰·布鲁姆《爱与友谊》第三部分。作者在讨论完卢梭、莎士比亚之后，回溯到柏拉图。柏拉图的《会饮》致力于探究爱*欲。这位爱的古代哲人，他不但与莎士比亚一样忠于自然，而且还通过一个比戏剧更宽的光谱来表述爱*欲，并对其意义作了一番更为贴切的理性论述。在爱*欲里，他看到了同时达成个体幸福与真正人类共同体的可能性。
#遇见一家书店##在生活##读书##如何看待城管拎摔摆摊老人事件# https://t.cn/RJZMY1r
✋热门推荐