【江南半舍民宿丨B.L.U.E. 建筑设计事务所】
在项目之初，我们首先思考的是乡村和城市之间关系的新可能。从城市来到乡村的“新村民”，给乡村带来了新的产业和生活方式，增强了乡村和城市间的纽带联系，这也为半舍设计奠定了基调：一半是城市，一半是乡村。民宿主人提出想给自己预留一片私人空间，希望以后可以回归到这里生活：一半是留给自己的私密住宅，一半是与客人共享的开放空间。

居于福应惜福

记得听过一个小故事，在一个比较贫困的村落中，一天村子里一个人满脸愁容地去找当地寺庙里的住持老和尚去诉苦，他说：“师父啊！我家太穷困了，家里的环境惨不忍睹，我与妻子和六个子女挤住在一间既狭小又拥挤的房子里，生活在这样的环境里，做什么事情都很不方便，也没有私人空间，这样的日子什么时间才算到头啊？请您加持我们，让我们能改善居住的条件，拥有一间舒适的住所吧！”

老和尚说：“你回去先把你养的那些鸡、羊、牛都搬进屋里和你们生活在一起，不久情况就会慢慢好起来了。”

于是,这个人满怀喜悦的回家如是照做了。几天后，这个人跑回来向老和尚哭诉说：“师父啊！我照着您的说话做了，可结果家里比以前更乱！尤其是群鸡到处跑到处跳，满屋鸡毛乱飞让人无法忍受！”

老和尚说：“那你把鸡放回屋外吧。”

几天后，这个人又来找老和尚说：“师父啊！那些羊到处乱撞快要把我家的门窗拆了！”

老和尚说：“那你把羊也赶出屋外吧。”

几天后，这个人又来拜见老和尚：“师父啊！我家满地都是牛粪了，连个落脚的地方都快没有了！

老和尚说：“那你把牛拴到屋外去吧。”

又过了几天，这个人满脸笑容地对老和尚说：“师父啊！很感谢您的加持！现在我家变得清洁、宽敞、宁静了，我和家人们都十分高兴。”
其实，这个人的居住条件跟最初没有两样，只不过他没经历过更糟的情况，就不会晓得自己原来是“身在福中不知福”。正如南无始祖报身佛教言：“或生于福而弗识其福，乃处福忘逆之故也，身强以弗察其康，病者之流皆知康安之乐也。”

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