#每日一善[超话]# ✨
【指路不吞必hui】
#每日一善# ✨#阳光信用#
桑叶初生、荷叶色黄，都可被称作“缃叶”；夕阳薄雾笼罩远山所现紫色，名为“暮山紫”；黎明时分高空天色，即“东方既白”；黄河水色金黄闪光，称作“黄河琉璃”；佛像面部金箔色，是为“库金”；甘黄古玉色，也叫作“蒸栗”……中国传统色，是古人观察山川日月、草木鱼虫记录下的风雅，也是融于生活的诗意。

【领导者的职责】：从成就自己，到成就他人；从自己发挥性能到每个人都发挥性能；从一个人尽性一个人爽到大家都尽性都爽。这就是由己及人，从尽己之性到尽人之性。

那么，怎么由人到物，让物也尽性，充分发挥出物的性能呢？

比如，你是机械厂的一个工人，那车床用了20年还好好地在生产，就是你让那车床尽性了；你是一个出租车司机，一辆车开到60万公里还没有大修，那车也是尽性了。

前面我们讲了尽己之性，尽人之性，尽物之性，那怎么达到最高的境界，让天地万物都尽性呢？这就是讲一个国家的领导人了，讲国君，就是所谓的圣明君子。

这圣明君子，不仅让自己尽性，让全国百姓都尽性，还能让天下万物都各、能遂其性之自然，让山川河流、草木鸟兽、地球环境，还有大气层、太空，都得到最好的发挥，处在最好的状态。这样的至诚之人，从尽己之性尽他人之性到尽万物之性，则可参赞天地之化育，与天地并列为三：天、地、人，三合一。不是天人合一，是天、地、人三合一，这就是厚德载物，就是大圣人了。

所以，成功者是尽我之性，成就自己；领导者要尽人之性，成就他人；而国家的领导人是尽天地万物之性，成就国家，成就地球。

《中庸》接着说：“唯天下之至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。夫焉有所倚？”意思是说，从大事讲到小事，从治理天下，到我们应事、接物、待人的每一件事，都是一个“诚”字。 https://t.cn/R2UP2gH

于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
　　余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也［王安石-游褒禅山记］