郑板桥曾言：多读古书开阔眼界，少管闲事蓄精养神。
郑板桥任潍县县令时，觉察到有些乡绅好管闲事，干扰县政。郑借此联教育他们，多读古书，开阔眼界，少管闲事，蓄精养神。这对于很多人同样也是适用的。
多读古书开阔眼界
曾任清康熙年间文华殿大学士兼礼部尚书的张英也有一联，处世态度却比较积极。
联曰：
读不尽架上古书，却要时时努力；
做不完世间好事，必须刻刻存心。
其实，多读古书不仅开阔眼界，而且可以治病养生。
北宋文学家、史学家欧阳修在《东斋记》中写道：“每体之不康，则或取六经百氏若古人述作之文章诵之，爱其深博闳达雄富伟丽之说，则必茫乎以思，畅乎以平，释然不知疾之在体”。
语言艺术大师罗曼·罗兰对读书疗疾亦有同感。
他说：“读有益的书，可以把很多人由琐碎杂乱的现实升到一个较为超然的境界，能以旁观者的眼光回顾自己的忙碌沉迷，一切日常引为大事的焦虑、烦忧、气恼、悲愁，以及一切把你牵扯在内的扰攘纷争，这时就都不再那么值得你认真了”。
如今，古书虽不用读尽，但要去读，结识古人为友，不仅能蓄精养神，还能领悟古时智慧，使人排遣心理上的烦恼，进入美妙的超然境界。
少管闲事养精神
每个人的生活不同，不要把你的那套价值观强加在别人身上，狄更斯说，最好的礼貌是不多管闲事！
分清自己与他人的界限，不是分内之事不管，他人是非之事不管，不危害社会公利的事少管，是修养。
多管闲事，给别人添麻烦、惹人厌还只是其次。
多管闲事最可怕的地方在于自以为聪明，站在高人一等的地方指指点点。
历史上最有才华，最多管闲事，死的最可惜的人莫过于杨修了。
曹操平汉中时，连吃败仗。想进兵，怕马超拒守。想收兵，又恐蜀兵耻笑，心中犹豫不决。
适逢庖官进鸡汤，有人入帐禀请夜间口令，操随口答“鸡肋！”杨修见令传鸡肋，便让随行军士收拾行装，准备归程。
结果，曹操以妄测圣意、扰乱军心之名，将他杀了。
曹操若想明说，“收兵”二字自己不会说么？杨修恃才放旷，才自作聪明做不该做的事，说不该说的话，落得个英年早逝的结局，难道不是多管闲事之祸？
与杨修不同，唐代有个名叫娄师德的人，非要事不管，从不将闲语放在心上。
一次，他走在街上，忽然听到有人指名道姓地骂他是畜牲，他假装没听见，直接走了过去。
他的随从实在忍不住，就说：“老爷，别人骂你，你没听见吗？”
娄师德说：“他是骂别人吧，你听错了。”
随从说：“他明明叫着您的名字辱骂，怎么会听错呢？”
娄师德说：“天下同名同姓的人很多，他是在骂另一个娄师德。”
这时，那人越骂越凶，随从忍无可忍，又说：“老爷，那个人又在指着骂您是畜牲，连禽兽都不如……”
娄师德打断他的话说：“他骂了我一句，你又对我重复一遍，你不是也在骂我吗？不要多管闲事。”
世上多的是无关紧要的人和事，很多人与其被琐事扰得焦虑、烦忧、气恼、悲愁，不如多去读读古书开阔眼界、修养身心。
不管闲事的人，心中总比别人更多一分春意。
郑板桥任潍县县令时，觉察到有些乡绅好管闲事，干扰县政。郑借此联教育他们，多读古书，开阔眼界，少管闲事，蓄精养神。这对于很多人同样也是适用的。
多读古书开阔眼界
曾任清康熙年间文华殿大学士兼礼部尚书的张英也有一联，处世态度却比较积极。
联曰：
读不尽架上古书，却要时时努力；
做不完世间好事，必须刻刻存心。
其实，多读古书不仅开阔眼界，而且可以治病养生。
北宋文学家、史学家欧阳修在《东斋记》中写道：“每体之不康，则或取六经百氏若古人述作之文章诵之，爱其深博闳达雄富伟丽之说，则必茫乎以思，畅乎以平，释然不知疾之在体”。
语言艺术大师罗曼·罗兰对读书疗疾亦有同感。
他说：“读有益的书，可以把很多人由琐碎杂乱的现实升到一个较为超然的境界，能以旁观者的眼光回顾自己的忙碌沉迷，一切日常引为大事的焦虑、烦忧、气恼、悲愁，以及一切把你牵扯在内的扰攘纷争，这时就都不再那么值得你认真了”。
如今，古书虽不用读尽，但要去读，结识古人为友，不仅能蓄精养神，还能领悟古时智慧，使人排遣心理上的烦恼，进入美妙的超然境界。
少管闲事养精神
每个人的生活不同，不要把你的那套价值观强加在别人身上，狄更斯说，最好的礼貌是不多管闲事！
分清自己与他人的界限，不是分内之事不管，他人是非之事不管，不危害社会公利的事少管，是修养。
多管闲事，给别人添麻烦、惹人厌还只是其次。
多管闲事最可怕的地方在于自以为聪明，站在高人一等的地方指指点点。
历史上最有才华，最多管闲事，死的最可惜的人莫过于杨修了。
曹操平汉中时，连吃败仗。想进兵，怕马超拒守。想收兵，又恐蜀兵耻笑，心中犹豫不决。
适逢庖官进鸡汤，有人入帐禀请夜间口令，操随口答“鸡肋！”杨修见令传鸡肋，便让随行军士收拾行装，准备归程。
结果，曹操以妄测圣意、扰乱军心之名，将他杀了。
曹操若想明说，“收兵”二字自己不会说么？杨修恃才放旷，才自作聪明做不该做的事，说不该说的话，落得个英年早逝的结局，难道不是多管闲事之祸？
与杨修不同，唐代有个名叫娄师德的人，非要事不管，从不将闲语放在心上。
一次，他走在街上，忽然听到有人指名道姓地骂他是畜牲，他假装没听见，直接走了过去。
他的随从实在忍不住，就说：“老爷，别人骂你，你没听见吗？”
娄师德说：“他是骂别人吧，你听错了。”
随从说：“他明明叫着您的名字辱骂，怎么会听错呢？”
娄师德说：“天下同名同姓的人很多，他是在骂另一个娄师德。”
这时，那人越骂越凶，随从忍无可忍，又说：“老爷，那个人又在指着骂您是畜牲，连禽兽都不如……”
娄师德打断他的话说：“他骂了我一句，你又对我重复一遍，你不是也在骂我吗？不要多管闲事。”
世上多的是无关紧要的人和事，很多人与其被琐事扰得焦虑、烦忧、气恼、悲愁，不如多去读读古书开阔眼界、修养身心。
不管闲事的人，心中总比别人更多一分春意。
郑板桥曾言：多读古书开阔眼界，少管闲事蓄精养神。
郑板桥任潍县县令时，觉察到有些乡绅好管闲事，干扰县政。郑借此联教育他们，多读古书，开阔眼界，少管闲事，蓄精养神。这对于很多人同样也是适用的。
多读古书开阔眼界
曾任清康熙年间文华殿大学士兼礼部尚书的张英也有一联，处世态度却比较积极。
联曰：
读不尽架上古书，却要时时努力；
做不完世间好事，必须刻刻存心。
其实，多读古书不仅开阔眼界，而且可以治病养生。
北宋文学家、史学家欧阳修在《东斋记》中写道：“每体之不康，则或取六经百氏若古人述作之文章诵之，爱其深博闳达雄富伟丽之说，则必茫乎以思，畅乎以平，释然不知疾之在体”。
语言艺术大师罗曼·罗兰对读书疗疾亦有同感。
他说：“读有益的书，可以把很多人由琐碎杂乱的现实升到一个较为超然的境界，能以旁观者的眼光回顾自己的忙碌沉迷，一切日常引为大事的焦虑、烦忧、气恼、悲愁，以及一切把你牵扯在内的扰攘纷争，这时就都不再那么值得你认真了”。
如今，古书虽不用读尽，但要去读，结识古人为友，不仅能蓄精养神，还能领悟古时智慧，使人排遣心理上的烦恼，进入美妙的超然境界。
少管闲事养精神
每个人的生活不同，不要把你的那套价值观强加在别人身上，狄更斯说，最好的礼貌是不多管闲事！
分清自己与他人的界限，不是分内之事不管，他人是非之事不管，不危害社会公利的事少管，是修养。
多管闲事，给别人添麻烦、惹人厌还只是其次。
多管闲事最可怕的地方在于自以为聪明，站在高人一等的地方指指点点。
历史上最有才华，最多管闲事，死的最可惜的人莫过于杨修了。
曹操平汉中时，连吃败仗。想进兵，怕马超拒守。想收兵，又恐蜀兵耻笑，心中犹豫不决。
适逢庖官进鸡汤，有人入帐禀请夜间口令，操随口答“鸡肋！”杨修见令传鸡肋，便让随行军士收拾行装，准备归程。
结果，曹操以妄测圣意、扰乱军心之名，将他杀了。
曹操若想明说，“收兵”二字自己不会说么？杨修恃才放旷，才自作聪明做不该做的事，说不该说的话，落得个英年早逝的结局，难道不是多管闲事之祸？
与杨修不同，唐代有个名叫娄师德的人，非要事不管，从不将闲语放在心上。
一次，他走在街上，忽然听到有人指名道姓地骂他是畜牲，他假装没听见，直接走了过去。
他的随从实在忍不住，就说：“老爷，别人骂你，你没听见吗？”
娄师德说：“他是骂别人吧，你听错了。”
随从说：“他明明叫着您的名字辱骂，怎么会听错呢？”
娄师德说：“天下同名同姓的人很多，他是在骂另一个娄师德。”
这时，那人越骂越凶，随从忍无可忍，又说：“老爷，那个人又在指着骂您是畜牲，连禽兽都不如……”
娄师德打断他的话说：“他骂了我一句，你又对我重复一遍，你不是也在骂我吗？不要多管闲事。”
世上多的是无关紧要的人和事，很多人与其被琐事扰得焦虑、烦忧、气恼、悲愁，不如多去读读古书开阔眼界、修养身心。
不管闲事的人，心中总比别人更多一分春意。
郑板桥任潍县县令时，觉察到有些乡绅好管闲事，干扰县政。郑借此联教育他们，多读古书，开阔眼界，少管闲事，蓄精养神。这对于很多人同样也是适用的。
多读古书开阔眼界
曾任清康熙年间文华殿大学士兼礼部尚书的张英也有一联，处世态度却比较积极。
联曰：
读不尽架上古书，却要时时努力；
做不完世间好事，必须刻刻存心。
其实，多读古书不仅开阔眼界，而且可以治病养生。
北宋文学家、史学家欧阳修在《东斋记》中写道：“每体之不康，则或取六经百氏若古人述作之文章诵之，爱其深博闳达雄富伟丽之说，则必茫乎以思，畅乎以平，释然不知疾之在体”。
语言艺术大师罗曼·罗兰对读书疗疾亦有同感。
他说：“读有益的书，可以把很多人由琐碎杂乱的现实升到一个较为超然的境界，能以旁观者的眼光回顾自己的忙碌沉迷，一切日常引为大事的焦虑、烦忧、气恼、悲愁，以及一切把你牵扯在内的扰攘纷争，这时就都不再那么值得你认真了”。
如今，古书虽不用读尽，但要去读，结识古人为友，不仅能蓄精养神，还能领悟古时智慧，使人排遣心理上的烦恼，进入美妙的超然境界。
少管闲事养精神
每个人的生活不同，不要把你的那套价值观强加在别人身上，狄更斯说，最好的礼貌是不多管闲事！
分清自己与他人的界限，不是分内之事不管，他人是非之事不管，不危害社会公利的事少管，是修养。
多管闲事，给别人添麻烦、惹人厌还只是其次。
多管闲事最可怕的地方在于自以为聪明，站在高人一等的地方指指点点。
历史上最有才华，最多管闲事，死的最可惜的人莫过于杨修了。
曹操平汉中时，连吃败仗。想进兵，怕马超拒守。想收兵，又恐蜀兵耻笑，心中犹豫不决。
适逢庖官进鸡汤，有人入帐禀请夜间口令，操随口答“鸡肋！”杨修见令传鸡肋，便让随行军士收拾行装，准备归程。
结果，曹操以妄测圣意、扰乱军心之名，将他杀了。
曹操若想明说，“收兵”二字自己不会说么？杨修恃才放旷，才自作聪明做不该做的事，说不该说的话，落得个英年早逝的结局，难道不是多管闲事之祸？
与杨修不同，唐代有个名叫娄师德的人，非要事不管，从不将闲语放在心上。
一次，他走在街上，忽然听到有人指名道姓地骂他是畜牲，他假装没听见，直接走了过去。
他的随从实在忍不住，就说：“老爷，别人骂你，你没听见吗？”
娄师德说：“他是骂别人吧，你听错了。”
随从说：“他明明叫着您的名字辱骂，怎么会听错呢？”
娄师德说：“天下同名同姓的人很多，他是在骂另一个娄师德。”
这时，那人越骂越凶，随从忍无可忍，又说：“老爷，那个人又在指着骂您是畜牲，连禽兽都不如……”
娄师德打断他的话说：“他骂了我一句，你又对我重复一遍，你不是也在骂我吗？不要多管闲事。”
世上多的是无关紧要的人和事，很多人与其被琐事扰得焦虑、烦忧、气恼、悲愁，不如多去读读古书开阔眼界、修养身心。
不管闲事的人，心中总比别人更多一分春意。
唐娄师德，高宗朝，勋隆宠优。一日晨起，忽见星官谓曰：“汝曾误杀二命，罪当夺纪，星光将尽矣。”其日随即神昏。因告人曰：“我一生谨慎，只因误杀二 命，今遂早死一纪耳。”未几果卒。张拱辰曰：“娄公夙称明恕（1），为唐重臣，尚不 免于夺纪，况常人造恶多端乎？可不慎哉！”
【注释】
（1）明恕：明察宽大。
【译文】唐朝时，娄师德在唐高宗时，有显赫的功勋，并受到唐高宗的宠信。有一天他早上起来，忽然看见一位星官对他说：“你曾经误杀了两个人，这个罪过应当夺去你十二年的寿命，你头顶上的星光就快灭尽了。”当天，娄师德就感到自己变得昏昏沉沉，意识不太清醒。因此，他就对旁边的人说：“我这一生虽然为人谨慎，但是因为我误杀了两个人，所以现在要早死十二年。”没过多久他就去世了。明朝时的张拱辰先生说：“娄师德平生一直以廉明宽恕著称，是唐朝的重臣，尚且免不了被夺去十二年的惩罚，何况是那些造作恶业的普通人呢？我们不可以不谨慎啊！” https://t.cn/RyhWvRV
【注释】
（1）明恕：明察宽大。
【译文】唐朝时，娄师德在唐高宗时，有显赫的功勋，并受到唐高宗的宠信。有一天他早上起来，忽然看见一位星官对他说：“你曾经误杀了两个人，这个罪过应当夺去你十二年的寿命，你头顶上的星光就快灭尽了。”当天，娄师德就感到自己变得昏昏沉沉，意识不太清醒。因此，他就对旁边的人说：“我这一生虽然为人谨慎，但是因为我误杀了两个人，所以现在要早死十二年。”没过多久他就去世了。明朝时的张拱辰先生说：“娄师德平生一直以廉明宽恕著称，是唐朝的重臣，尚且免不了被夺去十二年的惩罚，何况是那些造作恶业的普通人呢？我们不可以不谨慎啊！” https://t.cn/RyhWvRV
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