「这个时代若真有尊产,它从来在民间。」
「我喜欢这样的对话。因为在这里我们听得到血液流淌的声音,我们可以真切地触摸到这个貌似喜乐、倡导丰盛人生的享乐主义者内心所有的寂實、恐惧与不安。人对天理、命运的敬畏,并不仅仅表现为顺从,而应该是一种清醒的对话,是向上成长的渴望,是与未知对抗的坚决与愉悦。」
「“边境到底〞的人民共识,使得日本产生了两大能力:第一,敢于吸取一切强者的智慧,在不断求变中寻求生存的空间;第二,因自卑而自恋,由自恋而自傲,最终构成一种识别性极其强烈的民族禀性。」
以为是一部小清新,结果是经济学随笔,带给我一些小感触的片段聊记于此。#2021在阅读#
「我喜欢这样的对话。因为在这里我们听得到血液流淌的声音,我们可以真切地触摸到这个貌似喜乐、倡导丰盛人生的享乐主义者内心所有的寂實、恐惧与不安。人对天理、命运的敬畏,并不仅仅表现为顺从,而应该是一种清醒的对话,是向上成长的渴望,是与未知对抗的坚决与愉悦。」
「“边境到底〞的人民共识,使得日本产生了两大能力:第一,敢于吸取一切强者的智慧,在不断求变中寻求生存的空间;第二,因自卑而自恋,由自恋而自傲,最终构成一种识别性极其强烈的民族禀性。」
以为是一部小清新,结果是经济学随笔,带给我一些小感触的片段聊记于此。#2021在阅读#
永远不要嫌弃你的父母行动迟缓,因为你永远想象不出,你小的时候他们是如何耐心地教你走路;
永远不要嫌弃你的父母学不会电脑,因为你永远不会知道,在你小的时候他们是如何不厌其烦地教你认字。
什么最能体现一个人的人品?其实就是一点:对待父母的态度,以及对待伴侣、孩子的态度。
因为他们都是我们最亲的人,而人最容易犯的错误就是忽视最亲的人,并在他们面前随便和放纵。这态度,就体现在日常生活的包容上。
父母、伴侣因为爱而迁就我们,孩子因为敬畏而顺从我们,他们对于我们就是“弱者”。人对弱者的态度,比什么都能体现一个人的品质。
永远不要嫌弃你的父母学不会电脑,因为你永远不会知道,在你小的时候他们是如何不厌其烦地教你认字。
什么最能体现一个人的人品?其实就是一点:对待父母的态度,以及对待伴侣、孩子的态度。
因为他们都是我们最亲的人,而人最容易犯的错误就是忽视最亲的人,并在他们面前随便和放纵。这态度,就体现在日常生活的包容上。
父母、伴侣因为爱而迁就我们,孩子因为敬畏而顺从我们,他们对于我们就是“弱者”。人对弱者的态度,比什么都能体现一个人的品质。
不同的人登山有不同的感受,于我而言,从阿坝四姑娘山回来,再登峨眉是一种顺从,一种敬畏。路在脚下,只有不断地攀登,才可以前进。在连望坡,如果我不前行,退回去的路其实更漫长。如果只看结局,很多努力都没有意义,在生态猴区的时候,发现前路陡峭,并且天气不太好,根本没想过折回清音阁,去万年寺坐车上雷洞坪再坐缆车上金顶,由于不想折回,又想登山历练自己,还是保持继续前行,人生没有捷径可走,该我走的路,没人能替代一步,很多东西,经历了就成长了,在人生不断地攀登前行中,定能成长为自己期望的样子。只珍当下,有些路,早已注定。
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