先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好(hào)读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜(shì)酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄(zhé)尽,期在必醉。既醉而退,曾(cēng)不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐(hè)穿结,箪(dān)瓢屡空,晏(yàn)如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。 https://t.cn/R2Wx8oI
1- 一定要做个没有情绪的人,不要到处诉苦,不要对别人太抱有期待,不要随意给别人提意见,道不同不相为谋。 2-不要随便发脾气,狠人从来都不会哭不会闹,相处很累的关系就直接结束,很弱的时候不要跟别人讲大道理,永远记住位置不同少言为贵,任职不等不争不辩,三观不同浪费口舌,三到五句点到为止。3-压力大到快崩溃的时候不要到处诉说,没有人感同身受,要尝试让自己安静下来做自己该做的事,而不是让烦恼和焦虑毁掉本身就不多的热情和定力,心可以破碎手不能停,要在崩溃中继续前行。
[太陽]人心是不待風吹而自落的花。以前的戀人,還記得她情深意切的話,但人已離我而去,形同路人。此種生離之痛,有甚於死別也。故見到染絲,有人會傷心;面對岔路,有人會悲泣,堀川院的百首和歌中有歌雲:
舊垣今又來,彼姝安在哉?
唯見萋萋處,寂寞堇花開。
這種寂寞的景況,誰說沒有呢?
賞月的時候,萬物也隨之更加感人。有人說:「沒有比月更富有情趣的了。」也有人分辯說:「最有情趣之物,該是露珠吧?」這樣的爭論,也很有趣。然而在不同的場合下,萬物各有其天然的情趣。
月與花不必說了,便是風,也令人為之心動,而清溪巉岩相與激蕩,則無時不令人逸興遄飛。我還記得這樣的詩句:「沅湘日夜東流去,不為愁人住少時。」真是意境深遠。嵇康也說:「游山澤,觀魚鳥,心甚樂之。」大約在人跡不到、水草清茂之處徜徉容與,是人世間最為賞心悅目的事。
暮春時節,天朗氣清的時候,路過一個頗為體面的人家,門戶深邃,古木蒼蒼,落花遍灑與庭院,令人留戀難捨。於是進門探望,見其朝南的格窗都放了下來,到處寂靜無聲;朝東的一扇角門半開著,從門簾的破損處,窺見一個二十來歲的清秀男子,儀表優雅,神情閒淡,坐在幾案前翻書閒讀。此不知是和人,有機會頗想正式拜訪一下。
酬謝他人,窮人不要用出錢的方式,老人不要用出力的方式。明白自己能力的限度,做不到的就放棄,是聰明的表現。別人不許你放棄,是別人的錯;不自量力而勉強行事,則是自己的錯。窮人做事不自量力就會變為盜賊;老人做事不自量力就會病倒。
世上的事,最令人回味的,是始和終這兩端。男女戀愛,也是如此。戀愛之真味,不只在於日日相會長相廝守。有時要因暫難相會而憂慮重重,有時要悲嘆緣分之變幻莫測,有時獨自輾轉到天明,有時遙寄相思於遠地,有時則遠避他鄉而追懷往日,凡此種種,都體驗過了,才敢說明白了戀愛的真諦。
」學藝之人,在技藝未達精熟之時,深藏不露,暗自苦練,一旦學成之後,才現身於眾人。這實在是令人艷羨的做法!」
然而說這話的人,一定會一藝無成。
技藝未精時,廁身於名手之間,雖備受譏諷而不以為恥,雖遭人非議而能泰然處之,雖於此道缺乏天分,仍然好學不倦,不拘泥於陳法,也不任意妄為,積年之後,必然能脫穎而出,成為德藝俱佳、一時無雙的名手。
普天之下被稱為名手的人,學藝之初,其技藝都不免拙劣,且有頑固不去的瑕疵,但始終謹守正道,不放任自流,最終成為一代名家、萬人師表。這是不易的規律。
精通一藝的人,縱然技藝還不夠純熟,較之聰穎但不專攻一樣的人,也有過之而無不及。大體上,前者專心致志、謹慎行事,而後者恃才妄為、做事輕率。兩者是有差別的。
這個道理不僅限於某門技藝。平常的作為與用心,如果因拙而謹慎,則得其根本;如果因巧而輕率,則失其根本。
為人處世,要想沒有過失,最好的辦法是以誠相見。與人交往時,最好恭敬少言。不管男女老幼,這樣的人都最受歡迎。至於相貌俊美的年輕人,如果言談得體,就更令人傾倒了。
眾人都討厭的,是那種臉上一副無所不知、無所不能的得意樣,說話旁若無人的人。[給你小心心]
舊垣今又來,彼姝安在哉?
唯見萋萋處,寂寞堇花開。
這種寂寞的景況,誰說沒有呢?
賞月的時候,萬物也隨之更加感人。有人說:「沒有比月更富有情趣的了。」也有人分辯說:「最有情趣之物,該是露珠吧?」這樣的爭論,也很有趣。然而在不同的場合下,萬物各有其天然的情趣。
月與花不必說了,便是風,也令人為之心動,而清溪巉岩相與激蕩,則無時不令人逸興遄飛。我還記得這樣的詩句:「沅湘日夜東流去,不為愁人住少時。」真是意境深遠。嵇康也說:「游山澤,觀魚鳥,心甚樂之。」大約在人跡不到、水草清茂之處徜徉容與,是人世間最為賞心悅目的事。
暮春時節,天朗氣清的時候,路過一個頗為體面的人家,門戶深邃,古木蒼蒼,落花遍灑與庭院,令人留戀難捨。於是進門探望,見其朝南的格窗都放了下來,到處寂靜無聲;朝東的一扇角門半開著,從門簾的破損處,窺見一個二十來歲的清秀男子,儀表優雅,神情閒淡,坐在幾案前翻書閒讀。此不知是和人,有機會頗想正式拜訪一下。
酬謝他人,窮人不要用出錢的方式,老人不要用出力的方式。明白自己能力的限度,做不到的就放棄,是聰明的表現。別人不許你放棄,是別人的錯;不自量力而勉強行事,則是自己的錯。窮人做事不自量力就會變為盜賊;老人做事不自量力就會病倒。
世上的事,最令人回味的,是始和終這兩端。男女戀愛,也是如此。戀愛之真味,不只在於日日相會長相廝守。有時要因暫難相會而憂慮重重,有時要悲嘆緣分之變幻莫測,有時獨自輾轉到天明,有時遙寄相思於遠地,有時則遠避他鄉而追懷往日,凡此種種,都體驗過了,才敢說明白了戀愛的真諦。
」學藝之人,在技藝未達精熟之時,深藏不露,暗自苦練,一旦學成之後,才現身於眾人。這實在是令人艷羨的做法!」
然而說這話的人,一定會一藝無成。
技藝未精時,廁身於名手之間,雖備受譏諷而不以為恥,雖遭人非議而能泰然處之,雖於此道缺乏天分,仍然好學不倦,不拘泥於陳法,也不任意妄為,積年之後,必然能脫穎而出,成為德藝俱佳、一時無雙的名手。
普天之下被稱為名手的人,學藝之初,其技藝都不免拙劣,且有頑固不去的瑕疵,但始終謹守正道,不放任自流,最終成為一代名家、萬人師表。這是不易的規律。
精通一藝的人,縱然技藝還不夠純熟,較之聰穎但不專攻一樣的人,也有過之而無不及。大體上,前者專心致志、謹慎行事,而後者恃才妄為、做事輕率。兩者是有差別的。
這個道理不僅限於某門技藝。平常的作為與用心,如果因拙而謹慎,則得其根本;如果因巧而輕率,則失其根本。
為人處世,要想沒有過失,最好的辦法是以誠相見。與人交往時,最好恭敬少言。不管男女老幼,這樣的人都最受歡迎。至於相貌俊美的年輕人,如果言談得體,就更令人傾倒了。
眾人都討厭的,是那種臉上一副無所不知、無所不能的得意樣,說話旁若無人的人。[給你小心心]
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