#抄药师经迎药师佛诞# 抄经结缘活动来啦[求关注]
1、农历九月三十是药师佛圣诞吉日，作为药师佛道场，我寺发起为大众免费结缘《药师经》抄经活动，以恭迎药师佛圣诞。[微风][微风]
2、请认真阅读图一的结缘说明（重播三遍）；
2、参加请扫描图一下方二维码，或戳右边：https://t.cn/A6MZPWhH
3、凡所有参与此次抄经活动的善信，本寺常住法师将在药师佛圣诞吉日为大家做功德回向。
抄经回向：弟子众等，心香诚献，伏祈诸佛，不违本愿。作我依怙，救我厄难，消我众病，免我毒患。灭我烦恼，除我痴暗，施我安乐，究竟涅槃。见闻随喜，共结胜缘，齐发大心，同登彼岸！
祈愿：法界清宁，世界和平，家庭和美，人心和善。风灾水患疫情消弭，人民安康。
南无药师琉璃光如来！
南无药师琉璃光如来！
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南无药师琉璃光如来！
南无药师琉璃光如来！
南无药师琉璃光如来！
这是我会明师兄的书法，是他的字打动了我那颗出家向道的心。在我们汉传佛教历史上有数不清的高僧大德，之所以受人尊敬，并不是因为他们拥有良田万顷，华屋万间，像马云刘强东一样腰缠万贯，而是在于他们的能甘于淡泊，甘于寂寞，不贪安逸，不务浮华，平时在淡泊之中默默的修为自己，时常修福修慧，渐渐以自己高尚道德和深厚的学识素养来随缘教化一方，使自己的僧格不断地升华和滋长，他们以不忍人之心这种方式来报答国土恩、父母恩、师长恩、众生恩。有些反映到他们的书法作品之中。书法之于他们是修行的一小部分，也是他们的艺术人生、也是道心的体现，大的来说，是个人综合修养与禅修的有机结合，更是戒定慧的熏陶结晶，由在俗时的绚烂转化为超然脱俗后的平淡和高贵，这便是一个人修心的结果，亦是他们心灵境界升华的展现。一个人能超越世俗，淡泊出家才能达到如此高深的精神境界！
我师兄十六岁即诵读《金刚经》，出家前正逢高考前夕，午梦突然梦见正午的大太阳，砸倒了西边的大山，他醒来认真的想了想，他认为佛菩萨不会让他考上大学，考状元不如出家作高僧度化众生，回家一个月之后，他父母亲自送子出家，了了他一桩心愿。现在的社会年轻人听说爱看帅哥美女，他的爱好是读经打坐喝茶写字，看到有善根的，他也免费结缘佛言祖语和佛经论给人，渗金寺寺院走廊，曾经写满了他书写的寒山拾得大士菩萨的诗偈，常常惹得烧香拜佛的善男信女驻足品味。
他说起佛法来引经据典信手拈来，不是文言文就是禅机，我当时特别羡慕他，认为和尚就应该这样做才上档次[呲牙]
我在仙人崖看的所有法宝，基本上都是从我我师兄那里领出来的，但他一次只给我十来本书，好在他过段时间上趟仙人崖灵应寺，基本上能满足我的读书渴求，我知道天下名山僧占多，世上好话佛说尽。不然我师父和我每一位师兄说的佛法那么中听，说的道理咋就那么通透，我感觉我那些师兄说话的能力，远超出凡尘之想象，千百年来，莫说相比较道教，社会各行各业，包括哲学，敢说这红尘中有一个非凡的大师，非佛教高僧大德莫属，很多佛门高僧说话的智慧和善巧水平，于各行诸业中独占鳌头，能给人指点！
佛法再好，需要有人材来演绎，我能发真心出家也有受他们影响。其实他们当做的哪位师兄弟，有可能是游戏人间的菩萨或者阿罗汉也说不定，我们只是肉眼凡胎看不清楚对方身份而已。
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#人生如意[超话]##人生如意[超话]#
文殊菩萨和普贤菩萨化现寒山和拾得两位和尚，讽刺国清寺的和尚。因为国清寺的和尚当时提出：「大声见大佛，小声见小佛」，所以这两位菩萨装的疯疯傻傻，一边鼓掌一边说顺口溜：「口念弥陀心散乱，扯破喉咙也枉然」。把喉咙念破了都没有用。心怎么散乱呢？他没有见到『一心三藏』，所以就散乱了。唯其见『一心三藏』法义之人，他心不乱。他知道虚空世界山河大地、风云寒暑、树木花草、佛菩萨、天人鬼畜、牛马猪羊、香甜酸辣、大小多少、长短好坏就是一个心呐，明白了这个法叫一心不乱。你真正果真明白了，你一心不乱。所以文殊普贤仍然是强调，见『如来藏』，见【阿弥陀佛】。明白【如是我闻】，在这个前提之下万法皆可成就，否则万法皆不可成就。
禅宗第五祖弘忍大师在《最上乘论》讲：你把西方阿弥陀佛当成佛，把东方的凡夫当成凡夫，念佛求往生，你这是歪门邪道，你不能往生，这是菩萨说法。再从我们历史上修行次第来讲，有一个公案，几乎念佛人家喻户晓。我们的初祖慧远大师，当年在庐山结庐123人念佛，百分之百往生。所以在净土法门把这个公案，把它炒得天花乱坠，可是我发现许多人讲这个公案违背事实真相。这大概是我前年在讲《六祖坛经》的时候发现这个问题，《六祖坛经》是禅宗通教修行的法门，讲到什么问题呢？当年达摩祖师到中国来传法，首先派了两位大弟子前来侦查，考察中国人当时的根机。可是所有的人都不认可这两位菩萨，慧远大师接待他们，说「你们到底传的是什么法呀」？这两位菩萨中国话讲得不是很流利，讲得半土不洋，并且配合打手势(拳头阿，手掌弥陀)，慧远大师当下就明白这个法门很快。这是什么法门呢？就是『一心三藏』。拳头表空，手掌表有、不空是不是？由拳头变现出手掌，这个手掌代表十法界，过去现在未来、东南西北上下十方、佛菩萨、有情无情一切众生都在这个手掌中。众生执着在十法界，执着在这个手掌上，他并不知道手掌之前那个拳头。拳头虽然变现成了手掌，拳头在不在啊？
。[赞啊][赞啊][给力][给力][给力][鲜花][鲜花]上印下广门清法师佛说阿弥陀经讲记……免费结缘
#妙莲华谭明姬##妙莲华骆林##妙莲华骆亚明###江苏林豪帆林莫乔##苏州林兰珍林小平##江苏林莫然#
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禅宗第五祖弘忍大师在《最上乘论》讲：你把西方阿弥陀佛当成佛，把东方的凡夫当成凡夫，念佛求往生，你这是歪门邪道，你不能往生，这是菩萨说法。再从我们历史上修行次第来讲，有一个公案，几乎念佛人家喻户晓。我们的初祖慧远大师，当年在庐山结庐123人念佛，百分之百往生。所以在净土法门把这个公案，把它炒得天花乱坠，可是我发现许多人讲这个公案违背事实真相。这大概是我前年在讲《六祖坛经》的时候发现这个问题，《六祖坛经》是禅宗通教修行的法门，讲到什么问题呢？当年达摩祖师到中国来传法，首先派了两位大弟子前来侦查，考察中国人当时的根机。可是所有的人都不认可这两位菩萨，慧远大师接待他们，说「你们到底传的是什么法呀」？这两位菩萨中国话讲得不是很流利，讲得半土不洋，并且配合打手势(拳头阿，手掌弥陀)，慧远大师当下就明白这个法门很快。这是什么法门呢？就是『一心三藏』。拳头表空，手掌表有、不空是不是？由拳头变现出手掌，这个手掌代表十法界，过去现在未来、东南西北上下十方、佛菩萨、有情无情一切众生都在这个手掌中。众生执着在十法界，执着在这个手掌上，他并不知道手掌之前那个拳头。拳头虽然变现成了手掌，拳头在不在啊？
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