【让中秋节俗更好地融入旅游活动】白露刚过，我们即将迎来农历八月十五——代表团圆的中秋节。在先人的观念中，日月代表着阴阳两极，阴阳相调是万物顺利生长的保障。《礼记·祭义》有云：“日出于东，月出于西，阴阳长短，终始相巡，以至天下之和。”《管子·轻重己》记载：“秋至而禾熟，天子祀於大惢，西出其国百三十八里而坛，服白而絻白，搢玉揔，带锡监，吹损箎之风，凿动金石之音。朝诸侯卿大夫列士，循於百姓，号曰祭月。”祭月仪式的宏大与隆重可见一斑。最初人们于秋分祭月，但极易遇到“祭月不见月”的情况。因此逐渐约定俗成，祭月的日子固定在天象稳定、月朗星稀的农历八月十五。

民间赏月活动约始于魏晋，到了唐代，许多诗人的名篇中出现咏月的诗句，宋时则形成了以赏月活动为主的中秋民俗节日，正式定为中秋节。《东京梦华录》记载：“丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。闾里儿童，连宵嬉戏。夜市骈阗，至于通晓。”彼时，中秋为不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人达旦不绝。

明清之后，民间世俗情趣愈发浓厚，形成一系列围绕节日举行的活动，赏月、食月、占卜、斗虫、祭祀土地生日、讲述月亮传说等，让人们的中秋活动丰富多彩。

中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。2006年5月20日，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录。

近日，2021年中央广播电视总台中秋晚会历时半月，在四川省凉山彝族自治州西昌市的邛海边录制完成。西昌有月亮之城、航天之城美誉， 2007年10月24日，中国第一颗探月卫星嫦娥一号在西昌卫星发射中心直刺苍穹，为中国的探月工程拉开了序幕。本次“秋晚”，是一块兼具现代与传统、乡土与时尚的“五仁月饼”，将现代艺术形式与来自凉山、西昌极具地方民族特色的原生态歌舞融于同一舞台，让海外华人和国际友人都能读懂、爱上中国文化。

今年8月中办、国办印发的《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》要求，在有效保护前提下，推动非物质文化遗产与旅游融合发展，支持建设非物质文化遗产特色景区。四川西昌将中国人祈求平安团圆的月文化与当地彝族传统音乐、舞蹈、戏剧等非遗项目相结合，以“秋晚”的形式呈现给广大观众；广西合浦建设月饼小镇，打造中国最美乡月文化传承地；江西宜春明月山举办月亮文化旅游节……都是非遗与旅游融合发展的生动案例。期待全国各地有更多这样的实践，在传承中华优秀传统文化的同时，让游客收获更丰富的文化体验。（作者：张汀；图为合浦月饼小镇与月饼模具展示 翟李强 摄；编辑：宋雨秋）#爱在日常 不止中秋# #月饼算是让南方人玩明白了#

#睡前读书# #晚安#

【夜读经眼录】《古今名人读书法》（张明仁编著）

9.1子墨子南游使卫，关中载书甚多；弦唐子见而怪之曰：“吾夫子教公尚过曰，揣曲直而已；今夫子载书甚多，何有也？”

子墨子曰：“昔者周公旦朝读书百篇，夕见漆（七）十士，故周公旦佐相天子，其修至于今。翟上无君上之事，下无耕农之难，吾安敢废此？翟闻之，同归之物，信有误者；然而民听不钧，是以书多也。今若过之心者，数逆于精微。同归之物，既已知其要矣，是以不教以书也。而子何怪焉？"（《墨子·贵义》）

【下图图书信息】

【编著信息】
《墨子》十五卷
清.黄丕烈校跋

【版本信息】
明嘉靖三十一年福建芝城铜活字蓝印本

#茶道[超话]#
妙造山房｜礬红墨彩描金壽桃紋汝窑雞心杯

中国人，既浪漫又朴实，既美好又简单。

在日常生活中，我们会用福寿双全，万事胜意，喜乐安康等言语来表达我们对亲朋的祝福，传达着我们对健康快乐的美好追求。

我们还会借物来寄托我们对家人平安长寿的向往，比如寿桃代表我们对祝寿文化的推崇；又如萱草，不仅代表着快乐，还代表着母爱。

桃，自古伊始，颇有灵性。不管是晋代陶渊明的《桃花源》世外仙境，还是《三国演义》的桃园结义，桃都是吉祥之征兆。传说瑶池西王母种有仙桃树，「千年一度红，三千年一度生」，待果实成熟以后，用以宴请众仙。

桃还是无数文人墨客的心爱之物，桃总能占据相当大的篇章，在工艺美术上，寿桃作为吉祥长寿的代名词出现在各种工艺品上，其中要数陶瓷最多，雍正皇帝便是最为典型的一位。

雍正皇帝胤禛夺嫡即位，朝野上下众说纷纭，胤禛因此更笃信祥瑞之说，常近祯祺之象，以辟谣传。宫廷画师如郎世宁等遂为天子绘祥瑞图画，造办处也经常为其制作各种祥瑞器物，寄语称心如意，以悦君心。

百果相争，四爷独爱寿桃。