让男生无抗拒的四大星座女！
白羊座
白羊女有强烈的好奇心与求知欲。有着坚定的意志力，不会屈服于任何势力，争强好胜，从不甘心落在别人后面。白羊女虽然脾气有点差，但是心眼不坏，特别爱笑，笑起来让很多男生都无法抗拒，特别迷人，而且白羊女心地善良，做事有踏实认真，但总的来说，白羊女一个非常热情并且永远天真未泯的人！
天蝎座
做事谨慎严格，不达目的誓不罢休的天蝎女向来是御姐范！高贵冷艳的气质会让男生望而却步，但是内心却欣喜异常，看似不可接近，却更加性感迷人，激起男人的征服欲望。占有欲强烈的天蝎女在感情里非常强势，熟悉之后会被他们小女人的一面深深吸引。天蝎女有着极强的事业心和野心，会把事情处理的井井有条，对男人的事业有很大的帮助。另外他们喜欢强大的男人，对自己有信心的就努力去追吧！
双鱼座
天生甜美的双鱼女一定是万千男人的梦中情人了，他们优雅迷人，打扮甜美，妆容精致，同时深谙男人真正想要的是什么。最重要的一点会撒娇，一个迷离的眼神，一段甜甜的话语，无不让男人疯狂。喜欢浪漫的双鱼女，无时无刻都让自己保持最佳的气质，在遇到爱情的时候总是会很快的投入进去，对另一半贴心温柔，事事顺从，乖巧听话，能带来极好的恋爱体验。还等什么呢？
狮子座
狮子女总是自带气场，在任何一个领域他们都是耀眼出众的。外表上狮子女大气唯美，不拘于小节，他们精致的五官总是能吸引男生的注意。强大如狮子，自立自强的狮子女，一旦深入接触，会发现他们内心也是柔弱温暖的，这种反差更加会激起男生的好奇心。生活里狮子也是一个比较积极的星座，对待生活也是充满动力和奋斗精神，他们不会把负面情绪带给周围的人，当你遇到困难，狮子女第一时间会去帮助你，鼓励你。这么多优点，男生一定会心动的！
#十二星座# #星盘# #恋爱#
白羊座
白羊女有强烈的好奇心与求知欲。有着坚定的意志力，不会屈服于任何势力，争强好胜，从不甘心落在别人后面。白羊女虽然脾气有点差，但是心眼不坏，特别爱笑，笑起来让很多男生都无法抗拒，特别迷人，而且白羊女心地善良，做事有踏实认真，但总的来说，白羊女一个非常热情并且永远天真未泯的人！
天蝎座
做事谨慎严格，不达目的誓不罢休的天蝎女向来是御姐范！高贵冷艳的气质会让男生望而却步，但是内心却欣喜异常，看似不可接近，却更加性感迷人，激起男人的征服欲望。占有欲强烈的天蝎女在感情里非常强势，熟悉之后会被他们小女人的一面深深吸引。天蝎女有着极强的事业心和野心，会把事情处理的井井有条，对男人的事业有很大的帮助。另外他们喜欢强大的男人，对自己有信心的就努力去追吧！
双鱼座
天生甜美的双鱼女一定是万千男人的梦中情人了，他们优雅迷人，打扮甜美，妆容精致，同时深谙男人真正想要的是什么。最重要的一点会撒娇，一个迷离的眼神，一段甜甜的话语，无不让男人疯狂。喜欢浪漫的双鱼女，无时无刻都让自己保持最佳的气质，在遇到爱情的时候总是会很快的投入进去，对另一半贴心温柔，事事顺从，乖巧听话，能带来极好的恋爱体验。还等什么呢？
狮子座
狮子女总是自带气场，在任何一个领域他们都是耀眼出众的。外表上狮子女大气唯美，不拘于小节，他们精致的五官总是能吸引男生的注意。强大如狮子，自立自强的狮子女，一旦深入接触，会发现他们内心也是柔弱温暖的，这种反差更加会激起男生的好奇心。生活里狮子也是一个比较积极的星座，对待生活也是充满动力和奋斗精神，他们不会把负面情绪带给周围的人，当你遇到困难，狮子女第一时间会去帮助你，鼓励你。这么多优点，男生一定会心动的！
#十二星座# #星盘# #恋爱#
【他是谁？“我为杨振宁先生塑像”】上世纪90年代初，我开始了为中华杰出人物塑像的文化工程。杨振宁先生是我十分希望要塑的对象。
真巧，1997年5月25日，“杨振宁星”命名大会在南京举行，我应邀参加。当时，我向杨先生介绍了我部分作品的图片，他极敏锐地看到我受红山文化、罗丹、贾科梅迪的影响，并写下“吴为山的雕塑极有创建性”。之后，他在来信中评价了我所塑造的鲁迅像、费孝通像、吴作人像。先生对雕塑艺术形与神，以及像与艺术性的问题的阐释的深刻性使我对科学大师深厚广博的人文底蕴和对艺术的直觉感悟有了更为深入的了解。关于我为他塑像的问题，先生表示：等我们熟识后再塑。不久，他寄来了他的著作《读书教学四十年》和论文《美与物理学》。
熟识，我的理解是相知。而人之相知，贵心相知。要能知杨先生，对于我这个高考物理只得69分的人而言，是不可及的。然而，令我好奇与兴趣的是，杨先生谈美。在《美与物理学》文中，先生剖析了科学家论文的风格，谈科学实验中产生的美，以及物理方程与诗的共同点。他认为对美的准确规律的把握增加了实验室工作者对自然现象的美的认识；学物理的人了解了像诗一样的方程意义后，对它们的美的感受是既直接又十分复杂的。在谈论科学家的论文风格时，他通过狄拉克（P. Dirac, 1902—1984）的论文就像“秋水文章不染尘”，没有任何渣滓，直达深处，直达宇宙的奥秘，与海森伯（W.Heisenberg,1901—1976）朦胧，不清楚，有渣滓，有时似乎茫然探索的特点进行比较，从中感悟到杨先生对风格与研究方式，对结构的美和妙的不同认识，对美与创造性的内在联系的洞见。在杨先生看来，每个创造性活动都表现为一种风格，风格的强烈决定了创造者的贡献。
杨先生精辟的论述也适用于对美术家的艺术风格之理解，从很大意义上道破艺术表现的天机。我所力倡与不断实践的写意雕塑便是在模糊中、在光影浮动中、在形体的隐显凹凸中塑造生命的内在结构，与海森伯阐释世界的方法与文风颇有相似之处。
所以，我确信杨先生对我雕塑的看法是入骨的。果然，他在多种场合发表讲话、撰写文章，其核心内容为：“吴为山一次又一次从中国三千年漫长而复杂的历史中探索着中国二字的真义。他的雕塑打造了一种神似与形似之间的精妙平衡，而这种平衡是中国艺术的立足之本。”
杨先生如此“熟识”我，他以平衡二字妙释了客观世界与主观世界的能量转化与守恒的关系，他的点化使我在对着这位“知音”塑像时，充满自信。因为我已知，他懂我，他对我是满有信心的。
我想，他所讲的“熟识”乃指彼此之间的熟识吧。
记得第一次是在南京大学我的工作室，我面对面塑他。熊秉明先生在场，他建议“你要把杨振宁的数理性做进去”。我汗流浃背。杨先生一会儿微笑，一会儿严肃，一会儿沉思，他甚至说，“你可以摸我的头，你可以感受”，他很懂艺术家的心。等泥塑稿出来后，杨先生拿着照片一点一点地琢磨，像是发现科学真理。他让熊秉明看，又特意请他的弟弟看，他说：“秉明虽是我的老友，但他是哲学家、雕塑家，他可以从远处看，我弟弟是近距离看的，从生活方面更了解我。”
时隔十年，在北京我的工作室，同样是面对面塑他。翁帆和我夫人在场，杨先生泰然自若，也许他从翁帆的眼神中得到肯定。二小时后，面对塑就的胸像，杨先生对待已熟识的自己，没有提任何意见，也没有询问在场的任何人。他已超然。正如他所言：“塑像是一个三度空间的东西，是一个静止的，可是一个雕塑家要把它制作出来，成为一个超越时空，而且有一种特别的精神，可以想象是非常困难的。……当然我知道这雕像还有一个特点，再过几十年以后，大家觉得这个就是杨振宁应该的样子。”
以客观自然规律和历史逻辑看待自己的人生，评价雕塑的价值，在艺术与现实之间，在塑者与被塑者之间，杨先生以豁达的态度，以诗化的哲学，在宏宽的多向维度，品味着艺术与艺术作品，人生与人生境界……
自1997年至今，我先后为杨先生塑过头像、胸像、全身像。有青铜铸就的，也有汉白玉雕琢的，分别立于南京大学、南京博物院、清华大学、香港中文大学、台湾清华大学……塑像中那脸型，饱满的天庭，富有数理逻辑的方正脸型，一丝不苟的发型，儒雅内敛的嘴角，永远向世界发出疑问又获得肯定的敏锐而深情、仁厚的双眼……或立于图书馆的大厅，或伫立于大学绿色草坪，或在博物馆展厅，在灯光或自然光的照耀下，单纯、清晰，雕塑的线条和块面，受光面与投影，构成利落大方，客观本然的艺术形体。随着光线的移动，产生无数的韵律，它还原了艺术创作过程中手指与刀痕的节奏变化，时浅时深，时捷时缓，时曲时直，十指连心，大拇指顺着形体结构的滑动，推压所形成的轨迹。在微妙的神情中，展示了科学家认识世界的无限可能，仿佛宇宙万象也在光的晃耀中进入科学家探索真理的心灵。其实，这心灵在融通有形与无形，连接客观与主观世界中，表现为“性灵”，正像杨振宁先生所喜欢的高适（700年-765年）的诗句：“性灵出万象”。它包涵了儒家关注现实的人世之道，也包涵了道家超然出世的“逸”境，这是中华人文精神所在，在杨先生的气象里，还辉映着科学理性之光。这性灵遥接中国古圣贤思想智慧。杨先生在评述我创作的孔子像时这样写道：两千多年来，中华民族遵循孔子的教导，创建了世界上最悠久持续，最多人口，最有坚韧生命力的和谐文化传统，所以中国人尊称孔子为至圣先师。
可见儒家思想为代表的中华文明之魂渗入其脉。因此，拳拳赤子心，殷殷家国情在他的精神深处，且时时流露。在他的塑像落成清华大学时，他说：“我出生在中国，生长在旧中国，现在定居在清华大学，我对新中国有了进一步的认识，从旧中国到新中国是一个史无前例的，不能想象的变迁，而且这个变化还在继续进行着。我自己觉得能够在晚年参与这样一个重大的变迁而感到非常幸运。当然，这个里面也包含了很多朋友的促成，这个雕像放在这里也就是许多促成当中的一个……”。
由此可知，雕像在杨先生心中的份量。因为，从雕像可以看到立体的自己，可以看到他人的评价，不仅可以“吾日三省吾身”，还可让历史、未来“三省”其身。记得，2001年，杨先生看我为他所作的泥塑像时，曾意味深长地对他的老友熊秉明先生说：“我想，如果把每个人看自己塑像之前的心理状态作一番记载，那将是很有意义的。”
其实，塑像是主客观相结合的产物。真的塑像是自我塑造。正如我曾给杨先生的信件中所写：“在人类发展的进程中，您用自己的人品、学识自塑了一尊雕像……因此我想底座上还是只写‘杨振宁’三个字，不要任何后缀（头衔），且最好你自己来写”。
回顾与杨振宁先生的交往，1998年他第一次到我工作室便题写“艺术与科学的灵魂同是创新”；2002年为熊秉明先生的《孺子牛》题写“秉明塑造出二十世纪几代中国知识分子的自我认识”，在谈到他一生的成就，他说：“我一生中最重要的贡献是帮助改变了中国人自己觉得不如人的心理作用”。这些近乎于公理、定律的思想精粹折射了他的学养、道德、修为。令我十分崇敬的是他将珍藏的熊秉明三件代表作捐赠给中国美术馆，变家宝为国宝。近二十年来，我时常去清华园杨先生家中，聆听其真切、睿智的预言和真理。所感动者，近百岁的大哲思路清晰，语言流畅，对中华民族伟大复兴充满信心与期待。
写到这里，敬仰之情，由内而外。
我们将真性可以比喻成天空，云之上，一片澄明。杨先生，一个世纪走过来了，这是无数次吐故纳新的生命历程。他在自己的汉白玉像前伫立，凝神，那微笑可算是这世界上返璞归真的最纯真、最灿烂的笑！#杨振宁# https://t.cn/A6MVLUHj
真巧，1997年5月25日，“杨振宁星”命名大会在南京举行，我应邀参加。当时，我向杨先生介绍了我部分作品的图片，他极敏锐地看到我受红山文化、罗丹、贾科梅迪的影响，并写下“吴为山的雕塑极有创建性”。之后，他在来信中评价了我所塑造的鲁迅像、费孝通像、吴作人像。先生对雕塑艺术形与神，以及像与艺术性的问题的阐释的深刻性使我对科学大师深厚广博的人文底蕴和对艺术的直觉感悟有了更为深入的了解。关于我为他塑像的问题，先生表示：等我们熟识后再塑。不久，他寄来了他的著作《读书教学四十年》和论文《美与物理学》。
熟识，我的理解是相知。而人之相知，贵心相知。要能知杨先生，对于我这个高考物理只得69分的人而言，是不可及的。然而，令我好奇与兴趣的是，杨先生谈美。在《美与物理学》文中，先生剖析了科学家论文的风格，谈科学实验中产生的美，以及物理方程与诗的共同点。他认为对美的准确规律的把握增加了实验室工作者对自然现象的美的认识；学物理的人了解了像诗一样的方程意义后，对它们的美的感受是既直接又十分复杂的。在谈论科学家的论文风格时，他通过狄拉克（P. Dirac, 1902—1984）的论文就像“秋水文章不染尘”，没有任何渣滓，直达深处，直达宇宙的奥秘，与海森伯（W.Heisenberg,1901—1976）朦胧，不清楚，有渣滓，有时似乎茫然探索的特点进行比较，从中感悟到杨先生对风格与研究方式，对结构的美和妙的不同认识，对美与创造性的内在联系的洞见。在杨先生看来，每个创造性活动都表现为一种风格，风格的强烈决定了创造者的贡献。
杨先生精辟的论述也适用于对美术家的艺术风格之理解，从很大意义上道破艺术表现的天机。我所力倡与不断实践的写意雕塑便是在模糊中、在光影浮动中、在形体的隐显凹凸中塑造生命的内在结构，与海森伯阐释世界的方法与文风颇有相似之处。
所以，我确信杨先生对我雕塑的看法是入骨的。果然，他在多种场合发表讲话、撰写文章，其核心内容为：“吴为山一次又一次从中国三千年漫长而复杂的历史中探索着中国二字的真义。他的雕塑打造了一种神似与形似之间的精妙平衡，而这种平衡是中国艺术的立足之本。”
杨先生如此“熟识”我，他以平衡二字妙释了客观世界与主观世界的能量转化与守恒的关系，他的点化使我在对着这位“知音”塑像时，充满自信。因为我已知，他懂我，他对我是满有信心的。
我想，他所讲的“熟识”乃指彼此之间的熟识吧。
记得第一次是在南京大学我的工作室，我面对面塑他。熊秉明先生在场，他建议“你要把杨振宁的数理性做进去”。我汗流浃背。杨先生一会儿微笑，一会儿严肃，一会儿沉思，他甚至说，“你可以摸我的头，你可以感受”，他很懂艺术家的心。等泥塑稿出来后，杨先生拿着照片一点一点地琢磨，像是发现科学真理。他让熊秉明看，又特意请他的弟弟看，他说：“秉明虽是我的老友，但他是哲学家、雕塑家，他可以从远处看，我弟弟是近距离看的，从生活方面更了解我。”
时隔十年，在北京我的工作室，同样是面对面塑他。翁帆和我夫人在场，杨先生泰然自若，也许他从翁帆的眼神中得到肯定。二小时后，面对塑就的胸像，杨先生对待已熟识的自己，没有提任何意见，也没有询问在场的任何人。他已超然。正如他所言：“塑像是一个三度空间的东西，是一个静止的，可是一个雕塑家要把它制作出来，成为一个超越时空，而且有一种特别的精神，可以想象是非常困难的。……当然我知道这雕像还有一个特点，再过几十年以后，大家觉得这个就是杨振宁应该的样子。”
以客观自然规律和历史逻辑看待自己的人生，评价雕塑的价值，在艺术与现实之间，在塑者与被塑者之间，杨先生以豁达的态度，以诗化的哲学，在宏宽的多向维度，品味着艺术与艺术作品，人生与人生境界……
自1997年至今，我先后为杨先生塑过头像、胸像、全身像。有青铜铸就的，也有汉白玉雕琢的，分别立于南京大学、南京博物院、清华大学、香港中文大学、台湾清华大学……塑像中那脸型，饱满的天庭，富有数理逻辑的方正脸型，一丝不苟的发型，儒雅内敛的嘴角，永远向世界发出疑问又获得肯定的敏锐而深情、仁厚的双眼……或立于图书馆的大厅，或伫立于大学绿色草坪，或在博物馆展厅，在灯光或自然光的照耀下，单纯、清晰，雕塑的线条和块面，受光面与投影，构成利落大方，客观本然的艺术形体。随着光线的移动，产生无数的韵律，它还原了艺术创作过程中手指与刀痕的节奏变化，时浅时深，时捷时缓，时曲时直，十指连心，大拇指顺着形体结构的滑动，推压所形成的轨迹。在微妙的神情中，展示了科学家认识世界的无限可能，仿佛宇宙万象也在光的晃耀中进入科学家探索真理的心灵。其实，这心灵在融通有形与无形，连接客观与主观世界中，表现为“性灵”，正像杨振宁先生所喜欢的高适（700年-765年）的诗句：“性灵出万象”。它包涵了儒家关注现实的人世之道，也包涵了道家超然出世的“逸”境，这是中华人文精神所在，在杨先生的气象里，还辉映着科学理性之光。这性灵遥接中国古圣贤思想智慧。杨先生在评述我创作的孔子像时这样写道：两千多年来，中华民族遵循孔子的教导，创建了世界上最悠久持续，最多人口，最有坚韧生命力的和谐文化传统，所以中国人尊称孔子为至圣先师。
可见儒家思想为代表的中华文明之魂渗入其脉。因此，拳拳赤子心，殷殷家国情在他的精神深处，且时时流露。在他的塑像落成清华大学时，他说：“我出生在中国，生长在旧中国，现在定居在清华大学，我对新中国有了进一步的认识，从旧中国到新中国是一个史无前例的，不能想象的变迁，而且这个变化还在继续进行着。我自己觉得能够在晚年参与这样一个重大的变迁而感到非常幸运。当然，这个里面也包含了很多朋友的促成，这个雕像放在这里也就是许多促成当中的一个……”。
由此可知，雕像在杨先生心中的份量。因为，从雕像可以看到立体的自己，可以看到他人的评价，不仅可以“吾日三省吾身”，还可让历史、未来“三省”其身。记得，2001年，杨先生看我为他所作的泥塑像时，曾意味深长地对他的老友熊秉明先生说：“我想，如果把每个人看自己塑像之前的心理状态作一番记载，那将是很有意义的。”
其实，塑像是主客观相结合的产物。真的塑像是自我塑造。正如我曾给杨先生的信件中所写：“在人类发展的进程中，您用自己的人品、学识自塑了一尊雕像……因此我想底座上还是只写‘杨振宁’三个字，不要任何后缀（头衔），且最好你自己来写”。
回顾与杨振宁先生的交往，1998年他第一次到我工作室便题写“艺术与科学的灵魂同是创新”；2002年为熊秉明先生的《孺子牛》题写“秉明塑造出二十世纪几代中国知识分子的自我认识”，在谈到他一生的成就，他说：“我一生中最重要的贡献是帮助改变了中国人自己觉得不如人的心理作用”。这些近乎于公理、定律的思想精粹折射了他的学养、道德、修为。令我十分崇敬的是他将珍藏的熊秉明三件代表作捐赠给中国美术馆，变家宝为国宝。近二十年来，我时常去清华园杨先生家中，聆听其真切、睿智的预言和真理。所感动者，近百岁的大哲思路清晰，语言流畅，对中华民族伟大复兴充满信心与期待。
写到这里，敬仰之情，由内而外。
我们将真性可以比喻成天空，云之上，一片澄明。杨先生，一个世纪走过来了，这是无数次吐故纳新的生命历程。他在自己的汉白玉像前伫立，凝神，那微笑可算是这世界上返璞归真的最纯真、最灿烂的笑！#杨振宁# https://t.cn/A6MVLUHj
“理想与现实之间，动机与行为之间，总有一道阴影。——爱略特”
诗和远方是很多人心目中的白月光，但同时人们又很喜欢去探究人性。现实总会给出血淋淋的现实。
在清高面前，大多数人会选择面包，满身荣誉在很多人眼中不值一提。只有吃饱饭，有着强硬的物质生活，才会不负此生。
身负盛名和臭名昭著，往往都是人们的一念之间。无论如何选择，无非就是理想和现实的差距。
潘长江在大多数心目中都是老艺术家，但现如今拥有广大观众缘的他毅然决然开启了直播带货的模式。直播中的潘长江有观众心目中的潘长江判若两人。
荧幕中的潘长江憨厚老实，自然搞笑，是一个不折不扣的喜剧人。而直播带货的潘长江眼里只有利益，人们善意的评价也熟视无睹，只是专心地售卖商品。
慢慢地，人们从善意转变成了全网吐槽，最后变成了谩骂与嘲讽。但反观潘长江，对于舆论以及争议仍然装得跟没事人一样。
潘长江很清楚自己来短视频平台的目的是什么，那就是心无旁骛的带货。至此潘长江在观众心目中的形象已经完全崩塌。
在中秋节假期中，潘长江因在直播中的言论说了一句“没付钱就踢出去”而再惹争议，因此引发了网友对其的声讨。
潘长江人设崩塌
因为特殊时期的原因，居家隔离成了人们生活的常态，线下的商业也因此遭到了重创。由此线上经济开始全面开花。
随着快递行业越来越完善，网购的人群也是越来越多。足不出户可以购物的消费方式深受大家的青睐。面对包罗万象的购物平台，五花八门的商品让不少人挑花了眼。于是好物推荐官应运而生，并且还带着别的平台没有的折扣。
直播带货的模式也是冲破了以往人们的购物模式。本来是人们根据自己需求挑选物品，直播带货则成了通过商品来决定是否需求，这种也极大刺激了网友们的消费能力。
能拿到好物的同时，还享受了不错的折扣，这对于消费者来说是稳赚不赔的。所以直播带货越来越火，不管是网红还是明星，都开始在直播中抢占一亩三分地。
直播带货的初衷肯定是给人们带来好物分享，可很多主播都做不到。他们用假货来混淆人们的视线，以此从中间来牟利。
作为老艺术家的潘长江，强大的观众缘自然成为了潘长江热度高的原因。如今潘长江的粉丝已经高达2600万。
起初潘长江并没有直播带货，直播的内容也是以聊天为主。当和嘎子谢孟伟连麦时，还声称直播带货里的水很深，希望嘎子回头是岸，他把握不住的。
这次直播连麦没多久之后，潘长江就开启了直播带货的模式，并且一发不可收拾。潘长江的“真香”行为也被人们称为“潘嘎之交”，也因此引发了网上大面积的争议。
潘长江的带货品类以白酒为主。白酒这个行业水才是真的深，种类繁多，并且白酒的真假也很难分辨。只有通过专业人士的检查，才能鉴定真假，但这需要花费高昂的鉴定费。
潘长江售卖的白酒价格都非常的低，大部分都不是热门品牌，市面上的价格更是不透明的状态。潘长江总是以高价低卖的方式，诱导粉丝们消费。除此之外与工作人员的剧本表演必不可少。
还是有不少人看到白酒价格低，纷纷入手。每次潘长江的直播间人数都有万人以上。虽然很多人都在吐槽，但依然不妨碍潘长江赚得盆满钵满。
当反诈主播老陈警官火了之后，不少人让其与明星们进行连麦，才能让宣传任务更高效地完成，潘长江就在人建议的名单之中。
当老陈主播发起连麦的时候，潘长江并不理会，依然在接受商品。即使直播间的观众都在提醒，潘长江也熟视无睹。这才让人们直接炸开了锅，纷纷指责潘长江是做贼心虚。
之前潘长江就因为疑似卖假酒，舆论争议很大，直播间还封禁过一段时间。但这依旧不妨碍潘长江的卖酒工作。
潘长江再惹争议
如今正值中秋节假期，流量也是前所未有的，潘长江也再一次地开启了直播。这一播就是一天，这是带货带魔怔了，钻钱眼里了。不过这次，继潘嘎之交后，潘长江带货再惹争议。
事情是这样的，很多人看不惯潘长江的做法，于是当商品开抢的时候，有不少人抢到之后并不付款。这样的现象直接让潘长江怒火中烧，称：“没付款的赶紧付款”。
有些人专门与他唱反调，这让潘长江气急败坏。直接怒骂道:“没付前的全部踢出去，占着茅坑不拉屎，潘叔没有你们这些粉丝。”
这番言论在网上引起了轩然大波，不少人称潘长江这是认钱不认人，简直是身败名裂的典范。
根据数据显示，潘长江的每场销售额都在3000万左右，潘长江能拿到600万左右。如果每开一次直播就是这样的收入，难怪潘长江会如此的卖力。
潘长江作为一名演员，除了《举起手来》被奉为经典之外，其他作品都没有任何的水花，他更多的是出现在春晚的舞台，可见潘长江并没有很多可以赚钱的机会。
如今的娱乐圈都是年轻人的天下，潘长江的时代已经过去。随着直播带货行业的兴起，也让潘长江看到了一丝的曙光。
他想趁着老当益壮之时多赚一点钱，才能保障自己的晚年生活衣食无忧，这是非常现实和普通的想法。在社会中行走，有钱撑腰才是硬道理。
潘长江的带货行为并不是观众吐槽他的点，而是他心口不一、目中无人的态度。这着实让人生厌。
潘长江的一些争议，他本人从来没有回应过，并任由舆论的发展。
作为观众们喜欢的老艺术家，只要实打实地给粉丝们推荐一些好物，这无可厚非。但如果一心只想把利益最大化，公然卖假酒，这样的做法显然不厚道。看来老艺术家也难抵金钱的诱惑。
诗和远方是很多人心目中的白月光，但同时人们又很喜欢去探究人性。现实总会给出血淋淋的现实。
在清高面前，大多数人会选择面包，满身荣誉在很多人眼中不值一提。只有吃饱饭，有着强硬的物质生活，才会不负此生。
身负盛名和臭名昭著，往往都是人们的一念之间。无论如何选择，无非就是理想和现实的差距。
潘长江在大多数心目中都是老艺术家，但现如今拥有广大观众缘的他毅然决然开启了直播带货的模式。直播中的潘长江有观众心目中的潘长江判若两人。
荧幕中的潘长江憨厚老实，自然搞笑，是一个不折不扣的喜剧人。而直播带货的潘长江眼里只有利益，人们善意的评价也熟视无睹，只是专心地售卖商品。
慢慢地，人们从善意转变成了全网吐槽，最后变成了谩骂与嘲讽。但反观潘长江，对于舆论以及争议仍然装得跟没事人一样。
潘长江很清楚自己来短视频平台的目的是什么，那就是心无旁骛的带货。至此潘长江在观众心目中的形象已经完全崩塌。
在中秋节假期中，潘长江因在直播中的言论说了一句“没付钱就踢出去”而再惹争议，因此引发了网友对其的声讨。
潘长江人设崩塌
因为特殊时期的原因，居家隔离成了人们生活的常态，线下的商业也因此遭到了重创。由此线上经济开始全面开花。
随着快递行业越来越完善，网购的人群也是越来越多。足不出户可以购物的消费方式深受大家的青睐。面对包罗万象的购物平台，五花八门的商品让不少人挑花了眼。于是好物推荐官应运而生，并且还带着别的平台没有的折扣。
直播带货的模式也是冲破了以往人们的购物模式。本来是人们根据自己需求挑选物品，直播带货则成了通过商品来决定是否需求，这种也极大刺激了网友们的消费能力。
能拿到好物的同时，还享受了不错的折扣，这对于消费者来说是稳赚不赔的。所以直播带货越来越火，不管是网红还是明星，都开始在直播中抢占一亩三分地。
直播带货的初衷肯定是给人们带来好物分享，可很多主播都做不到。他们用假货来混淆人们的视线，以此从中间来牟利。
作为老艺术家的潘长江，强大的观众缘自然成为了潘长江热度高的原因。如今潘长江的粉丝已经高达2600万。
起初潘长江并没有直播带货，直播的内容也是以聊天为主。当和嘎子谢孟伟连麦时，还声称直播带货里的水很深，希望嘎子回头是岸，他把握不住的。
这次直播连麦没多久之后，潘长江就开启了直播带货的模式，并且一发不可收拾。潘长江的“真香”行为也被人们称为“潘嘎之交”，也因此引发了网上大面积的争议。
潘长江的带货品类以白酒为主。白酒这个行业水才是真的深，种类繁多，并且白酒的真假也很难分辨。只有通过专业人士的检查，才能鉴定真假，但这需要花费高昂的鉴定费。
潘长江售卖的白酒价格都非常的低，大部分都不是热门品牌，市面上的价格更是不透明的状态。潘长江总是以高价低卖的方式，诱导粉丝们消费。除此之外与工作人员的剧本表演必不可少。
还是有不少人看到白酒价格低，纷纷入手。每次潘长江的直播间人数都有万人以上。虽然很多人都在吐槽，但依然不妨碍潘长江赚得盆满钵满。
当反诈主播老陈警官火了之后，不少人让其与明星们进行连麦，才能让宣传任务更高效地完成，潘长江就在人建议的名单之中。
当老陈主播发起连麦的时候，潘长江并不理会，依然在接受商品。即使直播间的观众都在提醒，潘长江也熟视无睹。这才让人们直接炸开了锅，纷纷指责潘长江是做贼心虚。
之前潘长江就因为疑似卖假酒，舆论争议很大，直播间还封禁过一段时间。但这依旧不妨碍潘长江的卖酒工作。
潘长江再惹争议
如今正值中秋节假期，流量也是前所未有的，潘长江也再一次地开启了直播。这一播就是一天，这是带货带魔怔了，钻钱眼里了。不过这次，继潘嘎之交后，潘长江带货再惹争议。
事情是这样的，很多人看不惯潘长江的做法，于是当商品开抢的时候，有不少人抢到之后并不付款。这样的现象直接让潘长江怒火中烧，称：“没付款的赶紧付款”。
有些人专门与他唱反调，这让潘长江气急败坏。直接怒骂道:“没付前的全部踢出去，占着茅坑不拉屎，潘叔没有你们这些粉丝。”
这番言论在网上引起了轩然大波，不少人称潘长江这是认钱不认人，简直是身败名裂的典范。
根据数据显示，潘长江的每场销售额都在3000万左右，潘长江能拿到600万左右。如果每开一次直播就是这样的收入，难怪潘长江会如此的卖力。
潘长江作为一名演员，除了《举起手来》被奉为经典之外，其他作品都没有任何的水花，他更多的是出现在春晚的舞台，可见潘长江并没有很多可以赚钱的机会。
如今的娱乐圈都是年轻人的天下，潘长江的时代已经过去。随着直播带货行业的兴起，也让潘长江看到了一丝的曙光。
他想趁着老当益壮之时多赚一点钱，才能保障自己的晚年生活衣食无忧，这是非常现实和普通的想法。在社会中行走，有钱撑腰才是硬道理。
潘长江的带货行为并不是观众吐槽他的点，而是他心口不一、目中无人的态度。这着实让人生厌。
潘长江的一些争议，他本人从来没有回应过，并任由舆论的发展。
作为观众们喜欢的老艺术家，只要实打实地给粉丝们推荐一些好物，这无可厚非。但如果一心只想把利益最大化，公然卖假酒，这样的做法显然不厚道。看来老艺术家也难抵金钱的诱惑。
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