#李晨[超话]#

四句话：

1、与其斤斤计较，不如顺其自然。
2、既然无法强求，不如感恩知足。
3、与其对抗争吵，不如心平气和。
4、既然无法如愿，不如坦然接纳。

人生，磕磕碰碰，跌跌撞撞，稀松平常。若总是深陷低迷的情绪之中，只会失去更多。气度之于人生，很是重要，不必拘泥于眼前的一小块天地，走出去，看看更大的世界，遇见更好的自己[心][心][心]

常拳公主

某日，佛陀带领阿难尊者及众比丘入王舍城托钵乞食，在小巷中看到二个小孩正蹲在地上玩沙，其中一位名‘德胜’，另一位名‘无胜’。他们天真地将沙子堆成城堡、房屋、仓储，并且将沙粒当成米、麦等干粮，放置于仓库中。相好庄严的佛陀，金光遍照整个王舍城，当他们见到佛陀，不禁生起恭敬之心，德胜欢喜地捧着当作米、麦的沙粒供养世尊，并且发愿：我未来亦将广修供养，遍于天地。由于德胜此一善根及发愿功德，佛涅槃百年后即于阎浮提作转轮圣王，名‘阿育王’，以正法治理世间。此外，亦于各地广造八万四千塔供养佛舍利，并经常礼请僧众至宫中接受供养。

当时，宫里有一婢女，贫穷卑贱，见到阿育王经常举办斋僧大会，自悔无福：‘国王过去生因供养佛一掬土的缘故，今世大富大贵；不仅如此，今生又不断供僧修福，将来果报一定更为转胜。我因过去生的罪业，所以今世贫穷卑贱，又因贫穷无力修福，将来一定更为贫困，哪里会有解脱的一天？’一想到此，便难过地哭了起来。

法会结束后，这名婢女在扫地时捡到一枚铜钱，便把握殊胜因缘，欢喜地将仅有的一枚铜钱供养法师。过了不久，婢女因病命终，投生至阿育王夫人的腹中，生为一端正殊妙、举世无双的女子。日子一天天过去，公主渐渐长大，但是她的右手总是紧握着拳头。到了公主五岁时，夫人告诉阿育王这个异相，阿育王听了便将公主抱到膝上，抚视她的右手。没想到，原本擎拳的右手自动张开，掌中有一金钱，并且随取随有、无穷无尽，须臾间金钱就充满了屋内。

阿育王觉得非常奇怪，即前去请示耶奢罗汉上座，问道：‘这个女孩过去生以何因缘，而能感得如此殊胜的果报？’上座回答：‘这个女孩过去是宫里的婢女，虽然贫穷卑贱，仍希望能供僧修福。一天，她在扫地时拾获一枚铜钱，便将此钱供养僧众，因为虔心供僧的功德，命终后投生于王室，为国王女，手中恒握一枚金钱，取之无尽。’

典故摘自：《法苑珠林·卷八十一》

省思

一般人紧握生灭无常的财物，于忧悲苦恼中希求锦衣玉石，殊不知今世的果报，皆是过去所种之因；假使贪求便能得福，世间则不应有贫苦之人。《佛过去因果经》言：‘于诸福田中，佛福田为最，若欲求大果，当供佛福田。’拥有的股票，无常一到即成壁纸；银行的存款，也抵不过人生的无常。将幻化的财富供养三宝，植生生世世的福田，才是最大的福报与智慧。

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人生于世，立足于天地之间，做人，要心胸豁达，能屈能伸，即经得起风吹雨打，也扛得住困苦挫折，要有容人之雅量，要有谦虚之心态，贫穷之时，不忘雪中送炭之情，富贵之时，不忘一起打拼的伴，困难之时，不忘鼎力相助的手，做人，要做善良人，心存善念者，必是有福人。
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。以服务人民为荣、以背离人民为耻。以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。以团结互助为荣、以损人利己为耻。以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
在社会主义建设时期，爱国主义更多的不是表现为赴汤蹈火，壮怀激烈，而是表现为奉公守法，敬业爱岗；表现为维护祖国统一，反对分裂祖国；表现为各族人民团结互相，为构建社会主义和谐社会，实现中华民族的伟大复兴而贡献智慧和力量。 ​