【因果面前，佛教徒并不享有特权！】
有些人精进行持善法，
却仍然遭受磨难，
而这恰恰证明了因果不虚。
佛陀从来没有承诺过：只要皈依三宝，
以往的恶业便一笔勾销，
从此不再遭遇挫折。
在因果面前，佛教徒并不享有特权，
所以往昔造下的恶因在条件成熟时
必定显现果报，
这一点不会因为是或不是佛教徒而改变。
既然如此，学不学佛岂不是都一样吗？
当然不一样。
如果不是佛陀开示，
我们不会懂得因果不虚的道理。
不要以为因果不虚是尽人皆知的常识，
这个世界上绝大多数人都不知道因果
是怎么一回事，更不用说取舍因果了。
有些人精进行持善法，
却仍然遭受磨难，
而这恰恰证明了因果不虚。
佛陀从来没有承诺过：只要皈依三宝，
以往的恶业便一笔勾销，
从此不再遭遇挫折。
在因果面前，佛教徒并不享有特权，
所以往昔造下的恶因在条件成熟时
必定显现果报，
这一点不会因为是或不是佛教徒而改变。
既然如此，学不学佛岂不是都一样吗？
当然不一样。
如果不是佛陀开示，
我们不会懂得因果不虚的道理。
不要以为因果不虚是尽人皆知的常识，
这个世界上绝大多数人都不知道因果
是怎么一回事，更不用说取舍因果了。
【摘存】因果面前，佛教徒并不享有特权！
有些人精进行持善法，却仍然遭受磨难，而这恰恰证明了因果不虚。佛陀从来没有承诺过：只要皈依三宝，以往的恶业便一笔勾销，从此不再遭遇挫折。在因果面前，佛教徒并不享有特权，所以往昔造下的恶因在条件成熟时必定显现果报，这一点不会因为是或不是佛教徒而改变。既然如此，学不学佛岂不是都一样吗？当然不一样。
如果不是佛陀开示，我们不会懂得因果不虚的道理。不要以为因果不虚是尽人皆知的常识，这个世界上绝大多数人都不知道因果是怎么一回事，更不用说取舍因果了。
有些人精进行持善法，却仍然遭受磨难，而这恰恰证明了因果不虚。佛陀从来没有承诺过：只要皈依三宝，以往的恶业便一笔勾销，从此不再遭遇挫折。在因果面前，佛教徒并不享有特权，所以往昔造下的恶因在条件成熟时必定显现果报，这一点不会因为是或不是佛教徒而改变。既然如此，学不学佛岂不是都一样吗？当然不一样。
如果不是佛陀开示，我们不会懂得因果不虚的道理。不要以为因果不虚是尽人皆知的常识，这个世界上绝大多数人都不知道因果是怎么一回事，更不用说取舍因果了。
谁会陪谁走到永远？
在乎你的时候脾气就是性格，厌烦你的时候，呼吸都是错的！
从前傻傻的追根究底 如今浅浅的笑而不语。我变了，是因为明白了，有些人，只愿意和你共荣华，有些人，只想陪你共富贵。
这年头，感情是最经不起磨难的！真心经不住检验！
从今以后，无论亲情，友情，还是爱情，我都会如此；你冷落我，我绝不靠近，你对我好，我百倍珍惜还之！
在乎你的时候脾气就是性格，厌烦你的时候，呼吸都是错的！
从前傻傻的追根究底 如今浅浅的笑而不语。我变了，是因为明白了，有些人，只愿意和你共荣华，有些人，只想陪你共富贵。
这年头，感情是最经不起磨难的！真心经不住检验！
从今以后，无论亲情，友情，还是爱情，我都会如此；你冷落我，我绝不靠近，你对我好，我百倍珍惜还之！
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