雨水的雨水️
待了三个城市：湖北、四川、山东，从小生长在湖北，对司空见惯的风景总不以为然，从草木繁多而葳蕤的成都回家乡总觉满目荒芜，甚至想插花都无从下手；再从泠冽的北方回乡，发现处处都有风景，许是插花的技术进步了，竟物物皆可入花。天地有大美而不言，只是我存否慧眼。雨水的细雨温柔极了。

正月二十三，一月之酉，月留下弦。而每月初八日为卯，月满上弦。卯酉是阴阳平分之位。

无名子曰: 阳气到天地之中，阴阳相半，不寒不热而温，故为泰卦，不进火候，谓之沐浴。阴气降天地之中，阴阳相半，不热不寒而凉，故为否卦，不进阴符，亦云沐浴也。

上阳子曰：沐俗者，适当阴阳相州铅汞气停，阴阳二气自然交合。於此时也，不必进火，亦不行符，恐反伤丹。唯宜洗心涤虑，以保养之，故谓之沐浴也。

正阳祖师曰：已证无为自在心，便须温养保全真。一年沐浴防危险，免见沈沦更用心。

所以，丹道修行是有危险的，卯酉之时就是其中之一。这两个日子，气机不上不下的，如果不知沐浴温养，而妄行进火退符，轻则汞走铅飞而炼丹失败，重则损身，甚至害命。

养心说：夫心者，万法之宗，一身之主，生死之本，善恶之源，与天地而可通，为神明之主宰，而病否之所由系也。盖一念萌动于中，六识流转于外，不趋乎善，则五内颠倒，大疾缠身。若夫达士则不然，一真澄湛，万祸消除。老子曰∶夫人神好清而人扰之，人心好静而欲牵之∶常能遣其欲而心自静，澄其心而神自清，自然六欲不生，三毒消灭。盂子曰∶养心莫善于寡欲。所以妄想一病，神仙莫医。正心之人，鬼神亦惮，养与不养故也。目无妄视，耳无妄听，口无妄言，心无妄动。贪嗔痴爱，是非人我，一切放下。未事不可先迎，遇事不宜过扰。既事不可留住，听其自来，应以自然，信其自去，忿 恐惧，好乐忧患，皆得其正，此养之法也。