不论你是谁，不论发生什么事，只要快乐就好。庆幸自己今天能站在这里。你身处美好的世界中，所有的美好都等着你去发掘……知足常乐，你会一直快乐下去。早安！

禅心慧语：

世人皆执着，执于我所有。执念不能忘，困于心牢中。不知心如幻，诸行皆无常。得失均虚妄，无得亦无失。念念梦中人，沉沦于苦海。遇事不抱怨，遇人不责备。遇境心无执，便是解脱时。

马鸣菩萨 《念头》

正知正见乃正信之首要，故修行之路遇到了挫折、业障、危难时，觉察自己的思想是恶或是善，这个念头是不是自己能清楚明白，念头起了念，行做了什么？念念又是什么？修行人明白自己的念头，才知道自己的心到底在不在道上，如果没有在道上，心就住不住，没有定，当然受外缘影响，受心波动的影响而牵引更多的妄想。

真正相信自己是佛很重要，当信自己是佛，自然就有坚定之心。最大的精进心是能够随时觉察看好自己的每个念头，若想要妄想、念头少，念佛最佳。若无念佛则心无所定，念佛着重于是否入心。如何入心？起心动念，忆佛念佛，安住在佛号上，自然清净无有妄想、无有杂思，此乃正觉，无上正等正觉，成佛之道。

信佛才能往生，这样也是《起信论》一再强调，对佛要有信心，对自己能成佛也是要有信心，如此信来，各各皆能成佛，南无阿弥陀佛。

马鸣

访问主笔：释海量
二Ｏ一九年二月二十日

★马鸣菩萨为对汉传佛教有深远影响的《大乘起信论》作者。受阿弥陀佛指派，从西方极乐世界至香光大佛寺西方法性土，对受超度至法性土听经的众生开示教化。

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～佛法。是传承之心。是不死之法。若您缘信。弥陀在此。弘演正法～

倘不念佛，正恐又生种种杂念；纵不生杂念，亦恐堕在无为窠臼。故必以佛号生我之念，使我念念不离佛号。此乃心外无佛，佛外无心，是心作佛，是心是佛。谓之以佛证心可也，谓之以心证佛可也，谓之以佛证佛、以心证心亦可也。至直捷稳当，至圆顿了义，不可思议，不可将余一切法门比量。
果如此信得及，直下念去，则诸佛出广长舌相以证之。“若人专念弥陀佛，号曰无上深妙禅。至心想像见佛时，即是不生不灭法。”金口诚言，可不信哉！
——蕅益大师《灵峰宗论》示证心