《佛说法灭尽经》：“法欲灭时，女人精进，恒作功德；男子懈慢，不用法语，眼见沙门，如视粪土，无有信心。法将殄没，登尔之时，诸天泣泪，水旱不调，五谷不熟，疫气流行，死亡者众，人民勤苦，县官计克，不顺道理，皆思乐乱；恶人转多，如海中沙；善者甚少，若一若二。”

注：“正法将灭之时，女人精进修行，经常会作功德；男子懈怠傲慢，不肯遵循法语，眼中看待沙门，就好像是粪土，没有一丝信心。正法将要灭绝，在这种背景下，诸天哀哭流泪，水旱不调，五谷不熟，瘟疫瘴气横行，因此而死亡者为数众多；人民勤勉辛劳反而受苦，官员竭尽能力盘剥平民，不会遵循正道真理，都想骄奢淫乐犯上作乱；在这种时代中，恶人数量剧增，如同海中之沙；善人越来越少，千百人中才出现一两位。”《佛说法灭尽经》略称《法灭尽经》，为涅槃部经典，不知何人翻译，按照前人推算，末法时代不久将要来临。

其实是在了解你之后开始慢慢发现，你身上有艺术家独有的气质，脆弱敏感 多思善感，却又孤注一掷 一往无前。那些不了解你的人说你飘了，说你狂妄无知，所以天才总是会遭到鼠蚁的忌惮啊，我知道你心里什么都明白，明白自己要什么所以才无畏，才咬牙坚持，才奋不顾身。你这样的人，非细品不能知其美，实在美的特别，美的绚烂，像你这样迷人的我遍寻人间再找不出第二。所以我说爱你但不去强求你，不去束缚你，你是自由的就该放肆的倔强的去闯。

达妄本空，知真本有。了解这个妄识心本来就是空的，知道我们这一颗真心是本来具足的。所以，如果你是一个大修行人，你就知道怎么下手。

你看到善、恶，你就知道凡所有相，皆是虚妄；善，引起你的动念，这一颗是意识心；你嫉恶如仇，你的动念这一颗是意识心。

为什么六祖讲：不思善，不思恶，就这么时，是明上座本来的面目？所以，真心才是修行的依据，你修行用错了方向，会很惨，会很麻烦的，你每天都在重复情绪的高潮、低潮，看这个人对、看这个人坏。

真正持戒的人，是不会看众生的过失的，现在修行人有一个通病，比如说我今天练不倒单，他就觉得自己很不得了，我练这个不倒单，然后看到别人倒单睡了很久，就认为：你这个业障深重，你要像我这样不倒单！

诸位，不倒单本来是要破除五阴，降伏自我，超出现三界的，真心是无心，真心无念、无相、无住，可是现在练不倒单，却拿这个不倒单来骄傲自己，就卡在一个有不倒单而变成自我安慰、自我高超，变成是法不平等，有其高下。

诸位，我们今天日中一食，很好。你今天不倒单，师父赞叹你；你今天日中一食，我也赞叹你；但是千万记住，所有的修行，包括持戒清净，都是为了降伏自我，不是跟别人比较，比较是生灭法，降伏自我是清净法，修行一定要弄对方向！

所以，真修行人不见众生过，若见众生过，自非却是左。因此，真正进入修行状态的人，所有的过失，都在内心的起心动念，真修行人，只会看自己的过失，只会冷静检讨自己的过失，不会去看众生的过失。