【每天一首古诗词】#国学新青年##诗词#

《玉楼春·尊前拟把归期说》
——[宋代]•欧阳修

尊前拟把归期说,欲语春容先惨咽。
人生自是有情痴,此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结。
直须看尽洛城花,始共春风容易别。

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【译文】
饯行的酒席前就想先把归期说定,一杯心切情切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。人的多愁善感是与生俱来的,这种情结和风花雪月无关。
饯别的酒宴前,不要再按旧曲填新词,清歌一曲就已让人愁肠寸寸郁结。一定要将这洛阳城中的牡丹看尽,继而才能与春风轻松地告别。

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【注释】
(1)尊前:即樽前,饯行的酒席前。
(2)春容:如春风妩媚的颜容。此指别离的佳人。
(3)离歌:指饯别宴前唱的流行的送别曲。
(4)翻新阕:按旧曲填新词。白居易《杨柳枝》:“古歌旧曲君莫听,听取新翻杨柳枝。”阕,乐曲终止。
(5)洛阳花:洛阳盛产牡丹,欧阳修有《洛阳牡丹记》。
(6)始:始而,表示某一情况或动作开始(后面多接用“继而”、“终于”等副词)。共:和,与。

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【作者简介】
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。

#玉楼春# 也是词牌名,最早出自五代词人顾夐 (xiòng) 之手,在一些诗词中也写做“惜春容”“春晓曲”。经典之作是欧阳修的《玉楼春·尊前拟把归期说》,一句“人生自是有情痴,此恨不关风与月。” 说不尽的柔肠婉转,好像还有着许许多多欲说还休的故事。
《玉楼春·尊前拟把归期说》
尊前拟把归期说,欲语春容先惨咽。人生自是有情痴,此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花,始共春风容易别。

#背诗日常#
✔曲江二首/杜甫
其一
一片花飞减却春,风飘万点正愁人。
且看欲尽花经眼,莫厌伤多酒入唇。
江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。
细推物理须行乐,何用浮荣绊此身!
其二
朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。
传语风光共流转,暂时相赏莫相违。
注释
曲江:河名,在陕西西安市东南郊,唐朝时候是游赏的好地方。
减却春:减掉春色。
万点:形容落花之多。
且:暂且。经眼:从眼前经过。
伤:伤感,忧伤。江上小堂巢翡翠 巢翡翠:翡翠鸟筑巢。
苑边高冢卧麒麟苑:指曲江胜境之一芙蓉花。冢:坟墓。
推:推究。物理:事物的道理。
浮:虚名。
朝回:上朝回来。典:押当。
债:欠人的钱。行处:到处。
深深:在花丛深处;又可解释为“浓密的样子”。见:现。
款款:形容徐缓的样子。传语:传话给。
风光:春光。共流转:在一起逗留的盘桓。
违:违背,错过。

张綖注:二诗以仕不得志,有感于暮春而作。
一片花飞减却春(1),风郑氏作花飘万点正愁人(2)。且看平声欲尽花经一作惊眼,莫厌伤多酒入唇(3)。江上小堂川本作棠巢翡翠(4),苑一作花,《正异》定作苑边高冢卧麒麟(5)。细推物理须行乐音洛(6),何用一作事浮名一作荣绊此身(7)。首章,有及时行乐之意。上四曲江景事,下四曲江感怀。 一片花飞,至于万点欲尽,此触目之堪愁者,故思借酒以遣之。且见堂空无主,任飞鸟之栖巢;冢废不修,致石麟之偃卧。物理变迁如此,尤须借花酒以行乐,何必恋恋于浮名哉。公殆将解职而有慨欤。
(1)《杜臆》:飞一片而春色减,语奇而意深。欲尽、伤多一联,句法亦新奇。 何逊诗:花飞落枕前。
(2)《楚辞》:羌愈思兮愁人。
(3)伤多,伤于酒也。
(4)梁元帝诗:燕姬戏小堂。 庾信诗:翡翠本微物,知爱巢高堂。
(5)苑,指芙蓉苑,在曲江西南。 《汉书·外戚传》:丁姬冢高。张说诗:邺傍高冢多贵臣。 《西京杂记》:五柞宫西青梧观前,有三梧桐树,足下有石麒麟二枚,云是始皇墓物。庾信碑文:刺史贾逵之碑,既生金粟;将军卫青之墓,方留石麟。
(6)《淮南子》:耳目之察,不足以分物理。 杨恽书:人生行乐耳,须富贵何时。
(7)谢灵运诗:拙讷谢浮名。《杜臆》:名乃名位之名,官居拾遗而不能尽职,特浮名耳。 落句乃慨叹无聊语,申氏谓似村学究声口,过矣。[插图]
其二
朝音潮回日日典春衣(1),每日江头尽醉归(2)。酒债寻常行处有(3),人生七十古来稀(4)。穿花蛱蝶深深见音现。一作舞(5),点水蜻蜓款款一作缓缓飞(6)。传语风光共流转(7),暂时相赏莫相违(8)。次章,乃乘春玩物之意。上四曲江酒兴,下四曲江春景。典衣醉酒,官贫而兴豪。酒债多有,故至典衣。七十者稀,故须尽醉。二句分应。花蝶水蜓,景物堪恋,并欲暂借风光,以助一时之玩赏。盖风光和畅则可赏,一遭阴雨则相违矣。共字,对花蝶等言。
(1)朝回典衣,贫也。典现在春衣,贫甚矣,且日日典衣,贫益甚矣。 北齐斛斯丰乐歌:日日饮酒醉。 王融诗:思泪点春衣。
(2)《诗》:醉言归。
(3)孔融诗:归家酒债多,门客粲成行。旧注:孙权之叔济,嗜酒不治产业,尝曰:“寻常行坐处,欠人酒债,欲质此缊袍偿之。”考《吴志》初无此事。 《韩非子》:布帛寻常,庸人不释。铄金百镒,盗跖不搏。《淮南子》:寻常之溪,灌千顷之泽。《贾谊传》:彼寻常之污渎兮。皆与数目相对。鹤注:应劭曰:八尺曰寻,倍寻曰常,故对七十。然《江南逢李龟年》诗“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻”,又未尝拘以数对矣。
(4)远注:人生百岁,七十者稀,本古谚语。
(5)梁简文诗:花留蛱蝶粉,竹翳蜻蜓珠。 《新序》:独不见夫青蛉乎,六足四翼,蜚翔乎天地之间。顾注:点水,乃生子也。 邵注:深深摹其翩翻隐见,款款状其上下往来。 《庄子》:其息深深。
(6)《楚辞》:宁悃悃款款。司马迁云:效其款款之愚。《后汉书》款段马注:款,缓也。《韵略》:款,徐也。
(7)《史记》:庶人传语。 王洙谓是传语同舍郎,言风光难得而易失,欲其暂时相赏也。此另一说。阴铿诗:风光今旦动。 王洙引冯少怜《春日》诗:传语春光道,先归何处边。今无考。
(8)费昶诗:红颜本暂时。[插图]
春花欲谢,急须行乐,而行乐须寻醉乡,但恐现在风光瞥眼易过,故又作留春之词。此两首中相承相应之意也。即就演义,作寄语于风光,从无情中看出有情,自见生趣。
叶梦得曰:深深字若无穿字,款款字若无点字,亦无以见其精微。然读之浑然,全似未尝用力,所以不碍气格超胜。使晚唐人为之,便涉“鱼跃练川抛玉尺,莺穿丝柳织金梭”矣。
王嗣奭曰:初不满此诗,国方多事,身为谏官,岂人臣行乐之时,然读其沉醉聊自遣一语,恍然悟此二诗,盖忧愤而托之行乐者。公虽授一官,而志不得展,直浮名耳,何用以此绊身哉。不如典衣沽酒,日游醉乡,以送此有限之年。时已暮春,至六月遂出为华州掾,其诗云“移官岂至尊”,知此时已有谮之者。二诗乃忧谗畏讥之作也。
公祖必简诗“绾雾青条弱,牵风紫蔓长”,此即水荇牵风二句所自出也。又诗“寄语洛城风日道,明年春色倍还人”,此即传语春光二句所自出也。公尝云“诗是吾家事”,又云“法自儒家有”,信乎祖孙继起,诗学乃其家学也。


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