佛教认为❤️茶既然渗透到寺院日常生活❤️自然与僧人的修行生活直接相连❤️也就是说在生活的每一个角落无不存在佛法，在生活的每一刹那都可以修行悟道

饮茶既然是生活的一部分❤️自然也可以通过饮茶参禅悟道❤️茶味，禅味，皆源于人的内心体验只可意会难以言诠❤️茶味，禅味，味味一味❤️不可作虚妄分别❤️茶性清和冲淡韵致❤️高远饮者清淡静雅❤️禅者息心绝，虑茶心
道心，人心，在究极上归一致 https://t.cn/Ryhpwdq

人生沉浮，如一盏茶水。苦如茶，香亦如茶。

岁月匆匆，白驹过隙。细想前尘的往事，青春的韶华，虽被生活荡涤的毫无色彩，却也残香依然。一如盏清茶，经过了滚热的水的浇灌，才能散发幽幽的芬芳。

人生百载，恍如梦幻。或富贵至极，或穷困潦倒，总是无法超脱在繁纷杂芜的尘世之外，世俗的虚幻的名利，任凭物欲的横流，人都有失去自我的时候。

无法真正的做到，无欲无求，洒脱自然在喧嚣混沌的尘世间，渐渐的失去我们身上仅有一点宁静和纯真。

人生不如意之事，十之有八九。世事的纷扰，人间沧桑，有谁真正的想过，我们需要的是什么？古语说：懂茶者，必是“精行俭德之人”。所以，懂茶之人，必懂人生！

对于茶，我们都会喝，这里暂且不论茶道。想说的是沏茶之水，即水温不相同，沏出的茶香就会不同。

茶在杯盏中的沉浮之间，如人生之经历风霜雪雨，所以，人生的坎坷艰辛，如杯中之茶，经火热之水浸泡，开始饮，虽苦涩无甘，但后味却清香宜人，杯盏之中余香仍留，耐人寻味。

古之茶经，常与禅相通，相通在于禅理，故有“禅茶”之说。不知哪位大师所讲：“茶意即禅意，舍禅意即无茶意，亦即不知茶味”。

胡说八道(29)

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。大概很少有人能够想到，唐朝之后的宋朝，竟然是这样开场:瓷器、禅、茶，都是二宋文明的标志性符号。其中禅宗和茶道还远渡登陆了日本，使得东瀛继大唐之后再度被大宋影响。

这真是一波未平一波又起。茶与禅都兴旺发达于唐，与科举制度兴起正相同步。然而禅茶一味的观念，却产生于宋。写下这四个大字的，是二级宋之际赫赫有名的克勤禅师。其真迹在二宋时期被日本茶道的开山鼻祖荣西高僧带回东瀛，现在作为镇寺庙之宝珍藏在奈良大德寺。

这至少证明了日本茶道源于中国二宋，禅的味道就是二宋茶的味道。奇怪!难道时代不同，茶味也不同?正是!我们知道，茶树虽然是中国土生土长，也早为我国的植物学家和医药学家发现，却因为茶汤有明目、提神、和醒酒的功能，长期以来是做药用的。

飞熊2021.9.11上午记