弥勒菩萨两边的四大天王
四大天王是佛门中的护法
东方持国天王，表尽职尽责，尽到自己的责任之心。

南方增长天王，表修行功夫不断地向上提升，每一天都要精进，每一年都要进展功夫，日新月异

西方广目天王，右手拿着蛇或者龙，左手拿个圆珠子，表什么？龙蛇千变万化，无论怎么变，心还是如如不动，这是表禅定功夫，在接触一切人事物时，人事物很复杂，无论在怎样复杂的环境里，心都是清静的，六根不随着六尘转，这是修禅定

北方多闻天王，手里拿着伞盖，多闻是表广学多闻，读书万卷，行万里路。伞盖，伞是表遮污染，无论是怎样参学，都不会污染自己的心，永远保持清净之心。

何为誓愿？
答：誓就是要决心依照自己所说的话去执行，有约束的意思，誓不能轻易发，做不到否则必招因果，谴报。
愿 上半部一个原，下边一个心，愿就是原来的心，原来的心即自性，即佛。也就是说愿是出自本心，清净心、平常心、慈悲心，愿所达成的也是无私的，自利利他的目地。#修行##佛教##佛法看世间##禅理智慧# https://t.cn/RI7nYAL

【佛教孝道故事】目犍连救母～～盂兰盆的来历

三、目犍连：救母脱离饿鬼道

　　佛在世时，弟子大目犍连侍奉母亲极其孝顺，母亲死后就出家，精进地修行，后来证阿罗汉果，获得六神通（天眼、天耳、宿命、神足、他心、漏尽通），以神通见到母亲死后生饿鬼道中，饿渴无食，目连拿著饭菜要去给她吃，哪知道饭菜到口边就化为猛火。神通毕竟是无法转变业力，目犍连痛哭回去，把这件事告诉释迦佛。

　　佛说：“你的母亲生前罪业深重，不是你一个人可以改变她的业报的，一定要藉十方出家众的威神功德力才有办法。你应该在七月十五日——这一天是僧众结夏安居圆满、解夏的一天。这天每个人都任由他人检举自己的过失，以便忏悔及改进。三个月结夏下来，纵不禅定解脱，断惑证果，仍可灭罪增福，佛当然欣慰，所以这一天叫佛欢喜日，又叫僧自恣日——你为你的母亲设盂兰盆（此云救倒悬盆。此盆盛装供佛僧食物及用品以救亲魂沉暗道，载饥且渴，命似倒悬也）斋会，供养佛僧，才能救拔你的母亲啊。”

　　目连于是依照佛所教的方法敬设斋会。他的母亲就在那天脱离饿鬼道，而且转增福报，生于天上享受福乐。也因此盂兰盆胜会，得以流传至今。

　　赞语：“父母生前孝养他们，死后以礼埋葬他们，这是小孝；在生时让父母欢乐，父母死后能让父母的大名流芳于世，这是大孝；在生时能引导父母信佛，死后能超度他们的魂灵，这才是大孝中的大孝啊！目犍连这样，当得起大孝中的大孝了。”