【跟儒家学拿得起】
第一重境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。
第二重境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。
第三重境界是“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。
【跟佛家学放得下】
第一重境界：“看山是山，看水是水”。
第二重境界：“看山不是山，看水不是水”。
第三重境界：“看山还是山，看水还是水”。
【跟道家学想得开】
一是自然境界。
二是功利境界。
三是道德境界。
四是天地境界。
儒家拿得起、佛家放得下、道家想得开，合起来其实就是一句话：带着佛家的出世心态，凭着道家的超世眼界，去做儒家入世的事业。
...
第一重境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。
第二重境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。
第三重境界是“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。
【跟佛家学放得下】
第一重境界：“看山是山，看水是水”。
第二重境界：“看山不是山，看水不是水”。
第三重境界：“看山还是山，看水还是水”。
【跟道家学想得开】
一是自然境界。
二是功利境界。
三是道德境界。
四是天地境界。
儒家拿得起、佛家放得下、道家想得开，合起来其实就是一句话：带着佛家的出世心态，凭着道家的超世眼界，去做儒家入世的事业。
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【跟儒家学拿得起】
第一重境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。
第二重境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。
第三重境界是“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。
【跟佛家学放得下】
第一重境界：“看山是山，看水是水”。
第二重境界：“看山不是山，看水不是水”。
第三重境界：“看山还是山，看水还是水”。
【跟道家学想得开】
一是自然境界。
二是功利境界。
三是道德境界。
四是天地境界。
儒家拿得起、佛家放得下、道家想得开，合起来其实就是一句话：带着佛家的出世心态，凭着道家的超世眼界，去做儒家入世的事业。
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第一重境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。
第二重境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。
第三重境界是“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。
【跟佛家学放得下】
第一重境界：“看山是山，看水是水”。
第二重境界：“看山不是山，看水不是水”。
第三重境界：“看山还是山，看水还是水”。
【跟道家学想得开】
一是自然境界。
二是功利境界。
三是道德境界。
四是天地境界。
儒家拿得起、佛家放得下、道家想得开，合起来其实就是一句话：带着佛家的出世心态，凭着道家的超世眼界，去做儒家入世的事业。
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一、跟道家学大气
道家的特质，就是“大”，眼界大，气象更大，直至大象无形、大音希声。
二、跟佛家学静气
静，对立面是乱；乱的根由，是欲，跟佛家学静气，学得便是这种看得透，放得下。
三、跟儒家学正气
这种气靠的是正义和道德的日积月累，浩然正气，靠的是养；养，靠的是诚。养气，先要立志。~谢晓东
道家的特质，就是“大”，眼界大，气象更大，直至大象无形、大音希声。
二、跟佛家学静气
静，对立面是乱；乱的根由，是欲，跟佛家学静气，学得便是这种看得透，放得下。
三、跟儒家学正气
这种气靠的是正义和道德的日积月累，浩然正气，靠的是养；养，靠的是诚。养气，先要立志。~谢晓东
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