一个臆造历史，胡编乱说，跪舔黑人洋人，羞辱先人的《蹴鞠小子》播得不亦乐乎？崇洋媚外从娃娃抓起么？两千年前我们的祖先创造礼乐文明的时候，黑人在干什么呢？居然要黑人穿越两千年来到足球起源地中国，来教先秦的中国踢蹴鞠？还能和庆祝新中国扯上？脑子里进猪屎了？说好的文化自信呢？意识形态阵地就是这么放弃的，下次你们干脆让非洲人穿越到春秋教孔子写《论语》，教孟轲写《孟子》吧！好客山东，羞辱祖宗也不是一回两回了，数典忘祖的事情还是你们驾轻就熟！@山东发布 @临淄发布

【“茅塞”是什么】某版《大家风范》一书有语：“听君一席话，毛塞顿时开。”后句显然是成语“茅塞顿开”的化用，但将“茅塞”误为“毛塞”。今日下水管不通，常因“毛塞”，但“茅塞”说的不是这回事。《孟子•尽心下》：“山径之蹊（小路），介然（坚定不移）用之而成路；为间不用，则茅塞之。”意即山路是走出来的，不走则茅草塞路。毛发是不会堵路的，故“茅塞”不能写作“毛塞”。

不与具有偏见的人交往。

陈昌文 09-19 09:28

《孟子》原文：

“何谓知言？”

曰:“诐辞知其所蔽,

陈昌文解读《孟子》：

前面公孙丑问了，浩然之气是这么回事，

按孟子讲话的顺序，本来应先问知言的，可能浩然之气更吸引公孙丑一些，

所以，先问了浩然之气是怎么回事，后问了知言，

这一节非常实用。

言为心声，有什么样的思想，就有什么样的言语，

同样，从一个人的言语上，可以窥见其心机，思想，目的，策略等，

可以说，一个知道别人言论的人，基本上可以从言语中窥见这个人的一切内心世界。

圣人，智慧的人，如孟子这样的人，能彻底的通过一个人言语了解一个人，这就叫着知言。

下面，孟子从几个方面，讲解了不同言论的人，到底是什么人。

诐辞

偏僻，偏曲的言论。

带有偏见的言辞，

说这种话的人，要么是自己的见识短浅，智力低下，

要么就是故而，恶意带领您领悟他的偏见，并且让您陷入偏见中。

这就是典型的给人挖坑，埋了别人，

对别人的决策，思维采取干扰。

人的思维，决策其实很容易被干扰，

因为人的决策是根据信息来决定的，

愚蠢的人，愚昧之人， 坏人，给的信息是错误的，

这些错误的信息，偏见的信息，进入一个人头脑多了。

这个人的头脑，就或多或少的受到这些信息的影响，

就可能做出错误的决策，

造成巨大的损失。

所以，高明的人，只要发现这个人经常讲具有偏见的话，引导您调入坑中，就不接触了。 https://t.cn/R2WxgYu