心是否安住由多种因素促成,概括来说一是来历不同、我们看到的是性格差异;二是生活环境与年龄段不同;三是心的状相、属性类别不同,佛法中说的六道轮回:天道、人道、修罗道,地狱、饿鬼、畜生道就是各类心的状相差别,人一生中心会在六道中各处流浪,就是心在不同境遇下产生的变化。
修行之初会经历心识力向心识活跃转变,即是固有见解松动,当遇人不再谈论佛法的时候心识的活动就停止了。转而进入意识界,意识界生活的人没有情绪,与一切法没有连带关系。这样的人心方才安住,显如江潮息无踪迹。心如鹰离巢,全凭自主。
修行之初会经历心识力向心识活跃转变,即是固有见解松动,当遇人不再谈论佛法的时候心识的活动就停止了。转而进入意识界,意识界生活的人没有情绪,与一切法没有连带关系。这样的人心方才安住,显如江潮息无踪迹。心如鹰离巢,全凭自主。
印光大师:三界无安,犹如火宅!
由于邻居家着火,火势蔓延,卫锦洲居士家也被毁于一旦,他的妻子受到惊吓生病而死,卫锦洲苦闷至极,如醉如狂。
印光大师得知后,特地写信劝慰他:“《法华经》这样说:‘三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。’
世间万法,本是虚妄,了无真实。如梦如幻,如泡如影,如露如电,如水中月,如空中花,只有自己的一念心性,从古至今,不变不坏,而常随缘。随悟净之缘,则为声闻缘觉、菩萨,甚至做佛;随迷染之缘,则生天上人间,做阿修罗,当畜生,堕饿鬼地狱。
不懂佛法的人只能随业流转,你既然信佛,何不透过逆境,看破世间幻相,舍去迷惑染污之缘,随顺悟明清净之缘,一心念佛,求生西方,永出六道轮回,高证四圣果位,岂不是因小祸而享大福?
若是一直想不开,焦虑过度,从此只有长劫轮回。经上说,菩萨畏因,众生畏果。菩萨唯恐遭恶果,所以预先断除恶因,罪障消灭,功德圆满,直至成佛;众生常常造恶因,却一个劲的想要免遭恶果。无知的人,稍微作点善,就希望得大福报;一旦遭遇逆境,就说好人受苦,没有因果,更退悔初心,反过来毁谤佛法,难道不懂果报通三世,转变在人心的道理吗?
由于邻居家着火,火势蔓延,卫锦洲居士家也被毁于一旦,他的妻子受到惊吓生病而死,卫锦洲苦闷至极,如醉如狂。
印光大师得知后,特地写信劝慰他:“《法华经》这样说:‘三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。’
世间万法,本是虚妄,了无真实。如梦如幻,如泡如影,如露如电,如水中月,如空中花,只有自己的一念心性,从古至今,不变不坏,而常随缘。随悟净之缘,则为声闻缘觉、菩萨,甚至做佛;随迷染之缘,则生天上人间,做阿修罗,当畜生,堕饿鬼地狱。
不懂佛法的人只能随业流转,你既然信佛,何不透过逆境,看破世间幻相,舍去迷惑染污之缘,随顺悟明清净之缘,一心念佛,求生西方,永出六道轮回,高证四圣果位,岂不是因小祸而享大福?
若是一直想不开,焦虑过度,从此只有长劫轮回。经上说,菩萨畏因,众生畏果。菩萨唯恐遭恶果,所以预先断除恶因,罪障消灭,功德圆满,直至成佛;众生常常造恶因,却一个劲的想要免遭恶果。无知的人,稍微作点善,就希望得大福报;一旦遭遇逆境,就说好人受苦,没有因果,更退悔初心,反过来毁谤佛法,难道不懂果报通三世,转变在人心的道理吗?
男人的幸福来自哪里?
一个男人能娶到一个自己喜爱的老婆,是一种幸福。
老婆温柔体贴,相夫教子,上得了厅堂下得了厨房,有这样的老婆是男人一生的幸福。
老婆想法设法给老公买吃的,买穿的,把老公照顾的像照顾孩子似的,这也许是一种幸福。可是,如果你的老婆总是买活的给你吃,天上飞的,河里游的,地上跑的,都买来杀,煮,蒸,炒,炸,再给你配上烈酒,甚至老婆还会陪你小酌几杯,你可能会觉得你是天底下最幸福的男人了。
实话告诉你,这个老婆是来讨债的,她是要送你下地狱,变饿鬼,成畜牲的。
不要不信,因果报应如影随形,所有杀的,吃的,借的都要还的!!
一个男人能娶到一个自己喜爱的老婆,是一种幸福。
老婆温柔体贴,相夫教子,上得了厅堂下得了厨房,有这样的老婆是男人一生的幸福。
老婆想法设法给老公买吃的,买穿的,把老公照顾的像照顾孩子似的,这也许是一种幸福。可是,如果你的老婆总是买活的给你吃,天上飞的,河里游的,地上跑的,都买来杀,煮,蒸,炒,炸,再给你配上烈酒,甚至老婆还会陪你小酌几杯,你可能会觉得你是天底下最幸福的男人了。
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不要不信,因果报应如影随形,所有杀的,吃的,借的都要还的!!
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