日本名谷屋工艺品,混进故宫就是国宝
日本1900年之后,为满足中国人对古代中国历史上有记载的各种著名陶瓷品种,展开系统性复古烧造,当古玩商品行销中国,满足中国统治者精英脑补各种需要。混进故宫了,就成了中国国宝文物,世代顶礼膜拜,没有混进去就是高仿。
古玩店伙计专家库房管理员专家,极其侮辱性地坐低了中国老百姓对古中国陶瓷艺术真善美的认知,令人难以容忍。
日本1900年之后,为满足中国人对古代中国历史上有记载的各种著名陶瓷品种,展开系统性复古烧造,当古玩商品行销中国,满足中国统治者精英脑补各种需要。混进故宫了,就成了中国国宝文物,世代顶礼膜拜,没有混进去就是高仿。
古玩店伙计专家库房管理员专家,极其侮辱性地坐低了中国老百姓对古中国陶瓷艺术真善美的认知,令人难以容忍。
今天写稿的时候,发现乾隆还是宝亲王的时候,有一块青金石的印,刻的是“月明满地相思”。
顿时一脸姨母笑,脑补小弘历写情书的样子,呵,小样,可以啊。
想起小时候看过的一个古偶,《上书房》。我第一次知道历史上乾隆和富察皇后是真爱,就是靠这个剧。
那时候杨幂还不是顶流,在里面演少女时期的富察皇后,弘历是袁弘演。这一版的富察皇后也不叫容音,叫富察敦儿。容音这个名字,我总是会想起音容宛在,好像不太吉利,但是敦儿呢,就会想起“温柔敦厚,诗教也”,听着感觉很善良。
而且杨幂长得可好看可好看了,敦儿也是我小时候的白月光女主角之一啊。这一版的设定也新鲜,虽然是个白月光人设,但是不像一般电视剧,喜欢把女主角搞得特别素。敦儿穿的,宝蓝,桃红,鲜紫,都是很艳丽的颜色,但却不俗,就是那种积年富贵人家的大小姐,大气。
哦对了,这个剧里也不叫“大小姐”,叫“大姑”。印象中这个剧的礼仪细节做得很有意思,就是,明明是个古偶,但隐约有种正剧的质感。
当然这都不是重点,重点是,我当时看的时候,花痴的是王阳演的“小叔叔”。
呵,什么叫叔圈配角小雷达啊,我那时候可就觉得王阳真帅了[doge][doge][doge]
顿时一脸姨母笑,脑补小弘历写情书的样子,呵,小样,可以啊。
想起小时候看过的一个古偶,《上书房》。我第一次知道历史上乾隆和富察皇后是真爱,就是靠这个剧。
那时候杨幂还不是顶流,在里面演少女时期的富察皇后,弘历是袁弘演。这一版的富察皇后也不叫容音,叫富察敦儿。容音这个名字,我总是会想起音容宛在,好像不太吉利,但是敦儿呢,就会想起“温柔敦厚,诗教也”,听着感觉很善良。
而且杨幂长得可好看可好看了,敦儿也是我小时候的白月光女主角之一啊。这一版的设定也新鲜,虽然是个白月光人设,但是不像一般电视剧,喜欢把女主角搞得特别素。敦儿穿的,宝蓝,桃红,鲜紫,都是很艳丽的颜色,但却不俗,就是那种积年富贵人家的大小姐,大气。
哦对了,这个剧里也不叫“大小姐”,叫“大姑”。印象中这个剧的礼仪细节做得很有意思,就是,明明是个古偶,但隐约有种正剧的质感。
当然这都不是重点,重点是,我当时看的时候,花痴的是王阳演的“小叔叔”。
呵,什么叫叔圈配角小雷达啊,我那时候可就觉得王阳真帅了[doge][doge][doge]
#来自农村需要自卑吗#
看了这位同学的演讲,当他讲到看到航拍中国里面的景象我也很激动,脑补了很多他接下来要说的内容(什么历史上大诗人写的那些描写壮丽河山的名句、节约资源、保护环境、爱民爱国等等),结果他说他要“拱白菜等”,略失望:
1. 没觉得大城市的家庭/白领就一定很幸福,我现在就很怀念小时候的快乐和新鲜空气;那为什么城市/农村不能焕发新的面貌呢?
2. 从逻辑上来讲,我没明白“拱白菜和活成别人希望的样子”为何能够避免成为“眼中无光的人”、避免成为“行色匆匆、循规蹈矩的人”?最近观察了很多中老年人,他们的样子就是“眼中无光、眼神浑浊、精气神不好。”
不过,希望家人过得好这件事我也一样;我也曾经历过高考之苦,也曾和他一样感叹命运不公,羡慕别人拥有好的教育资源,(这是上一阶段的我吧);但是你羡慕别人有一对一家教,别人可能羡慕你可以亲近自然,释放天性。这位同学还年轻.......
个人的观念是认为儿童就应该亲近自然,与小伙伴玩耍,然后60分万事大吉!成为一个善良温和坚韧的人,而不是偏执之人。
每个人的人生"剧本"不同,各自体验,各自精彩!
从宗教的角度讲,我认为死亡不是终结,所以人可以获得不同的人生开局;可能这样讲会导致人不努力?我想表达的是:做你想做的,但不必执着;该做计划做计划,但同时对各种可能保持开放的心态;这也是我经常对自己的说话。
(佛陀说我们凡夫容易落入”边见“,要保持中道。拿捏分寸,好难做到)
看了这位同学的演讲,当他讲到看到航拍中国里面的景象我也很激动,脑补了很多他接下来要说的内容(什么历史上大诗人写的那些描写壮丽河山的名句、节约资源、保护环境、爱民爱国等等),结果他说他要“拱白菜等”,略失望:
1. 没觉得大城市的家庭/白领就一定很幸福,我现在就很怀念小时候的快乐和新鲜空气;那为什么城市/农村不能焕发新的面貌呢?
2. 从逻辑上来讲,我没明白“拱白菜和活成别人希望的样子”为何能够避免成为“眼中无光的人”、避免成为“行色匆匆、循规蹈矩的人”?最近观察了很多中老年人,他们的样子就是“眼中无光、眼神浑浊、精气神不好。”
不过,希望家人过得好这件事我也一样;我也曾经历过高考之苦,也曾和他一样感叹命运不公,羡慕别人拥有好的教育资源,(这是上一阶段的我吧);但是你羡慕别人有一对一家教,别人可能羡慕你可以亲近自然,释放天性。这位同学还年轻.......
个人的观念是认为儿童就应该亲近自然,与小伙伴玩耍,然后60分万事大吉!成为一个善良温和坚韧的人,而不是偏执之人。
每个人的人生"剧本"不同,各自体验,各自精彩!
从宗教的角度讲,我认为死亡不是终结,所以人可以获得不同的人生开局;可能这样讲会导致人不努力?我想表达的是:做你想做的,但不必执着;该做计划做计划,但同时对各种可能保持开放的心态;这也是我经常对自己的说话。
(佛陀说我们凡夫容易落入”边见“,要保持中道。拿捏分寸,好难做到)
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