【晨读】《琵琶仙.中秋》
（清）纳兰性德
碧海年年，
试问取、冰轮为谁圆缺？
吹到一片秋香，
清辉了如雪。
愁中看好天良夜，
知道尽成悲咽。
只影而今，
那堪重对，
旧时明月。
花径里、戏捉迷藏，
曾惹下萧萧井梧叶。
记否轻纨小扇，
又几番凉热。
只落得、填膺百感，
总茫茫、不关离别。
一任紫玉无情，
夜寒吹裂。
纳兰性德（1655年1月19日――1685年7月1日），满洲正黄旗人，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，为武英殿大学士明珠长子。原名纳兰成德，为避当时太子“保成”的名讳，改名纳兰性德。一年后，太子再次改名，于是纳兰性德的名字改回成德。他是康熙十五年进士，一生淡泊名利、善骑射、好读书、擅长于词。他的词基本全以一个“真”字取胜，写情真挚浓烈，写景逼真传神。但细读却又感淡淡忧伤。人谓“谁料晓风残月后，而今重见柳屯田”。主要作品有《长相思》等。
附图为《中秋帖》草书，纸本，北京故宫博物院藏。传为晋王献书。手卷，纵27cm，横11.9cm。《中秋帖》与王羲之的《快雪时晴帖》，王询的《伯远帖》合称“三希”。
【释文】中秋不复不得相还为即甚省如何然胜人何庆等大军
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（清）纳兰性德
碧海年年，
试问取、冰轮为谁圆缺？
吹到一片秋香，
清辉了如雪。
愁中看好天良夜，
知道尽成悲咽。
只影而今，
那堪重对，
旧时明月。
花径里、戏捉迷藏，
曾惹下萧萧井梧叶。
记否轻纨小扇，
又几番凉热。
只落得、填膺百感，
总茫茫、不关离别。
一任紫玉无情，
夜寒吹裂。
纳兰性德（1655年1月19日――1685年7月1日），满洲正黄旗人，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，为武英殿大学士明珠长子。原名纳兰成德，为避当时太子“保成”的名讳，改名纳兰性德。一年后，太子再次改名，于是纳兰性德的名字改回成德。他是康熙十五年进士，一生淡泊名利、善骑射、好读书、擅长于词。他的词基本全以一个“真”字取胜，写情真挚浓烈，写景逼真传神。但细读却又感淡淡忧伤。人谓“谁料晓风残月后，而今重见柳屯田”。主要作品有《长相思》等。
附图为《中秋帖》草书，纸本，北京故宫博物院藏。传为晋王献书。手卷，纵27cm，横11.9cm。《中秋帖》与王羲之的《快雪时晴帖》，王询的《伯远帖》合称“三希”。
【释文】中秋不复不得相还为即甚省如何然胜人何庆等大军
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冒着大雨赶到四季民福故宫店，大中午的竟然排号排到三百多，于是换了王府井东安门店，依旧还是排了快一个小时才吃上，待到吃完进故宫，雨已经停了，于是终究还是没有看到大雨中的故宫～
从敦煌特展逛出来，已经快四点半了，卡着最后的时间冲进武英殿，去看了一下“瓷母”，再出来，就已经在闭馆清人了，本来还很郁闷没有预约到“复制石窟”的票，结果连已经预约了的“历代人物画”特展都没来得及看…等下次再来吧～
原本想穿过故宫从神武门出去到角楼咖啡，结果走一半被工作人员拦截，说神武门已经关了，只能东华门出，于是又跟着人群往回走。由于我们已经是最后一拨往外走的了，工作人员一直催促着大家往外走，但是雨后初晴的故宫实在太好看了，而且人也寥寥无几，大家都不舍得走，一边扛着此起彼伏的催促声一边不断地停下来按快门[笑cry]
从东华门出来之后，想骑单车再绕去神武门，结果走一路也没见到单车，待走到神武门，已经17:45，再次被拦截，说角楼咖啡五点半就不让进了[笑cry]
这个时候穿着大雨靴的我俩已经走得精疲力尽，于是叫了车，坐在马路牙子上等～
在朝阳大悦城吃了一大顿之后，各自回家，成功get了两万步，我得去给我的蚂蚁森林加个保护罩[坏笑]
从敦煌特展逛出来，已经快四点半了，卡着最后的时间冲进武英殿，去看了一下“瓷母”，再出来，就已经在闭馆清人了，本来还很郁闷没有预约到“复制石窟”的票，结果连已经预约了的“历代人物画”特展都没来得及看…等下次再来吧～
原本想穿过故宫从神武门出去到角楼咖啡，结果走一半被工作人员拦截，说神武门已经关了，只能东华门出，于是又跟着人群往回走。由于我们已经是最后一拨往外走的了，工作人员一直催促着大家往外走，但是雨后初晴的故宫实在太好看了，而且人也寥寥无几，大家都不舍得走，一边扛着此起彼伏的催促声一边不断地停下来按快门[笑cry]
从东华门出来之后，想骑单车再绕去神武门，结果走一路也没见到单车，待走到神武门，已经17:45，再次被拦截，说角楼咖啡五点半就不让进了[笑cry]
这个时候穿着大雨靴的我俩已经走得精疲力尽，于是叫了车，坐在马路牙子上等～
在朝阳大悦城吃了一大顿之后，各自回家，成功get了两万步，我得去给我的蚂蚁森林加个保护罩[坏笑]
北京故宫的风水布局
北京故宫，始建于明朝永乐四年(1406)，建成于永乐十八年(1420)，是明清两朝的皇宫，其时称紫禁城，1925年始称故宫。
故宫有一条南北中轴线，它的作用是把故宫分为东、西两半，东方属阳，西方属阴。中轴线上的大殿，均面南背北，左为阳，是太阳升起的地方；右为阴，乃太阳落山之处，四周外围为护城河。
故宫坐向：子山午向
经考察，故宫午门的分金度数是 ：184度，坐向坐北朝南，是天地合一是最好的方向 ，天盘地盘是：子山午向，奇妙的是它的天盘是丙分金，地盘是庚分金。
阳宅大门正好分金为176和184度，这个度数，是我们在设计居住的房子布局占有重要的作用。
正所谓，“分金错一线，富贵便不见。”想要得富贵，选址布局是关键。
故宫背后有靠：景山为靠山“山环水抱，气聚有情。”古人云：山管人丁水管财。 所谓"山管人丁水管财",正是山旺人丁，水为财之意。
显而易见，景山，万岁山就是故宫的靠山，靠山在此，不由自主地想起那句：「背靠山，面向川，祖祖辈辈做高官。」可这儿的高官，却是世人最遥不可及的地方。
太和广场前：水聚天心
太和广场形成的假水，形成水聚天心的风水格局，门前地又高，家中掌权出英豪！
金水河分为内金水河和外金水河。流经故宫内太和门前的是内金水河，流经天安门前的金水为外金水河。内金水：玉带缠腰，腰缠万贯！外金水：明堂容万马，富贵甲天下！
金城水绕，水归山海故宫整体的外局就是：东砂西水，北砂南水。四面环绕的护城河，在这里起到了气的作用。
故宫的“水”也是富有灵性的，其中玉带缠腰内金、外金水水河 、太和广场的水聚天心，三大水局为明堂。更有护城河，水环抱，形成金城水绕。
故宫内宫殿的布局大有玄机，中五立极，临制四方！以“太和殿”为太极中心点，四周的建筑，东高西低，左（文华殿）龙右（武英殿）武，这就是「宁让青龙高千尺，不让白虎高一寸」的风水格局。
故宫的很多宫殿名取自易经。
紫禁城的乾清宫取自易经“乾卦”，坤宁宫取自易经“坤卦”，表示乾坤相交，天下太平之意。乾清宫东西六宫也是由卦象组成，东西六宫各有六座院落，这六座院落又分别前后三排，分成两排，从而形成坤卦。东西六宫皆是由六个阴爻组成，暗含有“六六”之数，表示顺天承乾之坤德。
故宫建筑之美，跃然眼前，感受其内在的设计理念，也不断提醒着世世代代的人，中华文化的博大与精深！分析皇帝居住的阳宅的最佳选址以及阳宅修建的禁忌。而我们则可采取借鉴其的方法，为自己居住的环境进行合理的调理，从而助力人生命运的改善！
要想了解更多居家知识，请先点关注，然后你可以给我留言，我逐一解答，同时帮我转发到你朋友圈，让更多朋友了解堪舆的奥秘，解决更多人的困惑，助人助己，功德无量，谢谢您！#沃龙先森
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北京故宫，始建于明朝永乐四年(1406)，建成于永乐十八年(1420)，是明清两朝的皇宫，其时称紫禁城，1925年始称故宫。
故宫有一条南北中轴线，它的作用是把故宫分为东、西两半，东方属阳，西方属阴。中轴线上的大殿，均面南背北，左为阳，是太阳升起的地方；右为阴，乃太阳落山之处，四周外围为护城河。
故宫坐向：子山午向
经考察，故宫午门的分金度数是 ：184度，坐向坐北朝南，是天地合一是最好的方向 ，天盘地盘是：子山午向，奇妙的是它的天盘是丙分金，地盘是庚分金。
阳宅大门正好分金为176和184度，这个度数，是我们在设计居住的房子布局占有重要的作用。
正所谓，“分金错一线，富贵便不见。”想要得富贵，选址布局是关键。
故宫背后有靠：景山为靠山“山环水抱，气聚有情。”古人云：山管人丁水管财。 所谓"山管人丁水管财",正是山旺人丁，水为财之意。
显而易见，景山，万岁山就是故宫的靠山，靠山在此，不由自主地想起那句：「背靠山，面向川，祖祖辈辈做高官。」可这儿的高官，却是世人最遥不可及的地方。
太和广场前：水聚天心
太和广场形成的假水，形成水聚天心的风水格局，门前地又高，家中掌权出英豪！
金水河分为内金水河和外金水河。流经故宫内太和门前的是内金水河，流经天安门前的金水为外金水河。内金水：玉带缠腰，腰缠万贯！外金水：明堂容万马，富贵甲天下！
金城水绕，水归山海故宫整体的外局就是：东砂西水，北砂南水。四面环绕的护城河，在这里起到了气的作用。
故宫的“水”也是富有灵性的，其中玉带缠腰内金、外金水水河 、太和广场的水聚天心，三大水局为明堂。更有护城河，水环抱，形成金城水绕。
故宫内宫殿的布局大有玄机，中五立极，临制四方！以“太和殿”为太极中心点，四周的建筑，东高西低，左（文华殿）龙右（武英殿）武，这就是「宁让青龙高千尺，不让白虎高一寸」的风水格局。
故宫的很多宫殿名取自易经。
紫禁城的乾清宫取自易经“乾卦”，坤宁宫取自易经“坤卦”，表示乾坤相交，天下太平之意。乾清宫东西六宫也是由卦象组成，东西六宫各有六座院落，这六座院落又分别前后三排，分成两排，从而形成坤卦。东西六宫皆是由六个阴爻组成，暗含有“六六”之数，表示顺天承乾之坤德。
故宫建筑之美，跃然眼前，感受其内在的设计理念，也不断提醒着世世代代的人，中华文化的博大与精深！分析皇帝居住的阳宅的最佳选址以及阳宅修建的禁忌。而我们则可采取借鉴其的方法，为自己居住的环境进行合理的调理，从而助力人生命运的改善！
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