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♥假期宅家看剧,我推荐《理想之城》。有爱有恨,有人情世故,更有成长,和一次又一次的成长。

看剧|《理想之城》经典台词赏析(第16集)

1,“现在是瞌睡送枕头,这件事主动送上门来。而且这事跟虚假分/包没关系,但是可以深入挖掘做成典型。”
——苏筱受/贿这件事为什么会让审/计这么上心呢?因为这件事情刚好是他们需要的,既不会伤害领导的面子,威胁到自己的利益,又可以做文章,变成自己的功劳。所以陈主任下套也是下得很准的。刚好是审/计天成的时候,审/计们审来审去,没有的事情也会被人们捕风捉影的。

2,“他是爱惜自己的羽毛,他还有上升空间。”
——为什么贺胜利不太和人合影?这是一种规避风险的策略。为什么要规避风险?不仅仅是守住当下的位子,更在于他还可以往上走。所以他会更加爱惜自己的羽毛。
——职场中人,会有一定的年龄焦虑,不仅仅因为年龄大了精力不行了,更是因为很多高级岗位,是有年龄限制的。特别是官/场,太年轻不行,但是年纪太大也是有顾虑的。“任/期”和“年龄”是需要被考虑的要素。

3,“黄礼林懂事啊。这年头,遇到个懂事的不容易啊。”
——这里的“懂事”怎么理解?是听话吗?我觉得不单纯是。要和汪明宇的不够懂事结合起来看。我觉得黄礼林的懂事有2方面,一个是不端逼/格,对比汪明宇就是说套话端逼/格了,要搞清楚到底是谁求谁;第二个黄暗示了和贺的关系,但是没有用这个去直接要求什么、索取什么,还是给刘留出了余地的。另外刘对汪明宇有一个不满,就是觉得汪明宇的级别不够。派一个不够级别的人来和自己谈,什么意思?看不起我吗?这就是不懂事。

4,“在山顶上站久了总会产生错觉,总感觉山顶的高度就是自己的高度。”
——这句话说得太好了。是所有取得过成功,站上过山顶的人要铭记于心的。不是你站上过一次山顶,就可以一直在山顶站着,也不是你一直在山顶站着,站了很久,你就是山的高度了。人要对自己始终有清晰的认知,才能一直在山顶傲然迎风而立。

5,“不是说不要风险意识,而是不能失去斗志。”
——赵显坤已经在敲打汪明宇了。其实发展到一定阶段,都会面临风险意识和冒险精神的矛盾冲突。这个时候,领导选择哪个方向,也就是往哪边偏一点,会影响整个组织的后续发展。赵显坤显然还是想要继续发展,继续“敢想敢做”的,但是可惜集体里有太多“老人”想要安稳守成了。可以说天成的陈主任和苏筱的矛盾,在集团里也一样存在,而且是放大版。

6,“我还没瞎到用耳朵去看人。”
——所谓“无风不起浪”,这句话的真相是每个人自己心里,自己吹风,自己起浪。而并不是什么有事实的风,起传/言的浪。其实都是人心自己在玩怀疑和影射的游戏,表达的是这些人自己内心的阴暗而已。可见天科的工作氛围确实不怎么样,大部分人其实都是见不得别人好的,是和陈主任一样幻想安安稳稳太太平平过日子的,是乐于看到苏筱犯错误被拿下的。而杜鹃的这句话给了苏筱一种黑暗中的光亮的感觉,就是好歹有个明白人,有一个站在自己这边的人。

7,“婚姻对大多数人来说,只是一个不坏的选择。”
——夏明这句话一出,我有2个判断,一个就是他的原生家庭,父母彼此之间应该不是一个很恩爱的状态。还有一个判断就是他和贺瑶是不会走到一起的。因为根本上对婚姻和感情,他们是两种价值观。贺瑶是浪漫的,但是又妥协。而夏明其实是清高的,他在事业上妥协了很多,zui后一个不能妥协的就是感情。如果连感情也妥协了,他就真的变成另一个他了。

8,“你如果能把这皮里阳秋给学会了,以你的能力,肯定会走得更远。”
——二刷的时候,我发现这两个人原来一直都在打情骂俏啊。表面上是用业务交流的方式,其实是在彩虹屁。夏明这句话夸了苏筱,更夸了自己,是在说你的能力很强,而我现在的能力比你更强,所以你zui好听我的。

9,“把自我放在脸上的人,都是控制不住自己情绪的人。”
——我们说要做自己。但是这个做自己不是表演给别人看的。所以有一个很重要的标准,就是你能否控制自己的情绪。你能控制情绪,能在恰当的场合表演不同的自己,这才是做自己的起点。如果你把做自己理解为发泄情绪,不屑于掩饰,不屑于表演,那么你其实是误会了,是理解得浅了,也根本上是因为你自己没有能力。所以口头上说做自己的人,很多是不会做自己的,往往会被人牵制,被人利用。而真正做自己的人,是必须超越到更高的维度去,理解人性,安于自己,也不反抗外力。只有不和其他人冲突的做自己,才是做自己。

10,“有些事情就是这样,你不来这一趟,可能永远也没办法迈过去。”
——我懂。这是非常重要的情感上的一关。什么意思呢?就是苏筱心里其实一直有个疙瘩,就是她觉得自己是被周峻背叛了,所以有种受害者意识。但是现在一看,其实他们根本不在乎她,大家都往前看、往前走了。只有苏筱自己一个人还傻乎乎地穿着露肩的衣服,想去找场子呢,说明她还在乎。而现场的情况让她明白了,她的在乎并不能改变任何人任何事,执着于自己的受伤,也仅仅是自己在那里自我感动、觉得自己很重要罢了,其实别人根本不会来因为你受伤就安慰你对你妥协的。从这里,苏筱可以说情感上又成熟了一点了,那就是放下了前男友,也放下了一部分的自恋。
(未完待续)

#加油[超话]#

今天去医院门诊的医生让我先量体温,说温度计上是酒精不要怕,我心里想这医生态度真好,然后让我去检查喉镜说很简单,然而并不简单,尝试几次我都呕吐不止最后只能从鼻子进去…我感觉我的灵魂出去了一圈[裂开]。但是吧门诊医生中午都没休息还给我开药干啥的我又觉得受到的伤害得到了一点补偿。

生活哭药也苦…下午就一直岔气儿是咋回事[裂开]

日渐丰腴的你已经让我望而却步[裂开]

#鬼谷子#:说话的方式,决定人生的运势
1、内方外圆,随机应变
内者,进说辞也。揵者,揵所谋也。
欲说者务隐度,计事者务循顺。
阴虑可否,明言得失,以御其志。
——《鬼谷子》
想要说服别人,#国学实录# 就不要直来直去,这样只会伤人。学会委婉劝谏,既不伤害彼此,也能达成目标。一个人要讲原则,但是也要懂得灵活。
古人常说:忠言逆耳利于行。但是为什么忠言一定要逆耳呢?邹忌讽齐王纳谏,只是讲了一个故事,就让齐威王开开心心地广开言路。
曾国藩说:劝人不可指其过,需先美其长。人都是喜欢听好话,不喜欢听坏话。我们内心要让别人变好,这是内方;但是未必要直来直去,通过伤人面子的说话方式,这是外圆。

2、说话有道,不可任口
故口者,机关也,所以关闭情意;
耳目者,心之佐助也,所以窥间见奸邪。
——《鬼谷子》
常言道:“守口不密,泄尽真机。”曾国藩也讲:“说话不可任口,行事不可任心。”会说话的人,总是懂得倾听、善于思考。将目视、耳听、心思,三者融会贯通。

为人处世,要学会拒绝一些毫无意义的争论。不让情绪受到外界的影响,智慧才能丰盈起来。即使具有雄辩之才,也同样应当谨言慎行。如果说出来的话没有任何意义,那就没必要去说;如果说出来的话会伤害别人,#读书# 那就一定不要说。
出口之言,要能够做到有理有据,从而在与人交流的过程中无往不利。

3、说话有方,不逞口舌之利
平言者,决而干勇。
——《鬼谷子》
“平言”,就是不“抬杠”。不逞一时的口舌之利,不做毫无意义的争论。世间的言语之争,争的无非是嘴上痛快。无论胜负都劳心劳力,并没有半点实际意义,甚至可能给自己平添麻烦。
《道德经》有言:“夫唯不争,故天下莫能与之争。”保持身心愉悦的秘诀,就是不要跟人“抬杠”。“抬杠”分出个是非对错,又能决定得了什么呢?双方各执一词,谁也说服不了谁,白费一番嘴上功夫。很多时候,沉默才是最有力的反击。

事实胜于雄辩,公道自在人心。而鬼谷子的智慧告诉我们,唯有言语平实的人,才能拥有真正的决心和勇气。他们懂得用最平实的语言,表达最实际的态度。既不必夸张,又无需争辩。以质朴的语言增强说话的分量,#传统文化# 而不是通过诡辩达到言语胜人的目的。从而把有限的时间和精力,投入到更多有意义的事情上去。

4、口可以食,不可以言
古人有言曰:
“口可以食,不可以言。”
言者,有讳忌也。
众口烁金,言有曲故也。
——《鬼谷子》
古人云:“口可以用来吃饭,却不能胡乱说话。”一说话,就容易犯忌讳。“众口铄金”,是由于言辞之间难免因为偏见而歪曲事实。
口可以食,不可以言。这句话现在被翻译成:饭可以乱吃,话不可以乱讲。
恶语伤人六月寒,一个人随便说一句话,可能是无心之言,但是可能会非常严重地伤害他人。
众口铄金,积毁销骨。舆论的压力,足以在精神上压垮任何人。舌上有龙泉,杀人不见血。能少说就少说,能不说就不说。管住自己的嘴,就是积德。

5、两年学说话,一生学闭嘴
人言者,动也。
己默者,静也,因其言,听其辞。
——《鬼谷子》
聪明人保持缄默,愚笨的人滔滔不绝。
每个人都希望被别人理解,懂得倾听别人,才是最有效的沟通手段。
听懂了别人在说什么,自己才能一语中的,切中要害,把握主导,让人心服。
青蛙叫个不停,#传统文化# 没人理会;公鸡一叫大家就都起床了。
讲话不在多,切中要害才最重要。

6、事以密成,语以泄败
言而当,知也。
默而当,亦知也。
——《鬼谷子》
学会说话是一门学问,学会沉默更是一种修养。
一上来就把话说尽、把事做绝的人,直接暴露了他的层次。知人不评人、看破不说破,才是高情商的表现。
常听人说:“饭可以乱吃,话不能乱说。”有些话,自己心里清楚就好,不必拿出来对别人说。

《韩非子》有言:“事以密成,语以泄败。”说话太直,难免多说多错,容易给自己惹上麻烦。

俗话说得好:“逢人且说三分话,未可全抛一片心。”讲话要注意分寸,把有益的话放出来,得罪人的话就关进肚子里。
做人最忌讳交浅言深,话到嘴边留一半,既是保护自己,也是尊重别人。相视一笑、点到即止,才能让彼此都感到舒服。

7、说话讲究对象,话不投机半句多
与智者言,依于博;与拙者言,依于辩;
与辩者言,依于要;与贵者言,依于势;
与富者言,依于高;与贫者言,依于利;
与贱者言,依于谦;与勇者言,依于敢;
与愚者言,依于锐;此其术也,而人常反之。
——《鬼谷子》
与智慧者谈话,要以渊博为原则;与笨拙者说话,要以强辩为原则;与善辩的人谈话,要以简要为原则;与高贵的人谈话,要以气势为原则;与富人谈话,要以高屋建瓴为原则;与穷人谈话,要以利害为原则;与卑贱者谈话,要以谦恭为原则;与勇敢的人谈话,要以果敢为原则;与上进者谈话,要以锐意进取为原则;这些都是与人谈话的原则,然而不少人却常常背道而驰。
说话之道并不是见人说人话,见鬼说鬼话。他要求一个人能因时制宜、因地制宜,因人制宜,说话有智慧,说活有技巧,说话是一门高深的艺术,要纯熟完满地说话,不易做到,但只要注意说话场所和说话对象,时时注意斟酌字句,借鉴鬼谷子的智慧精华,在日常生活工作中多加修炼,这样我们也能成为会说话的人。

8、眼界越是开阔,嘴上越是审慎
口者,心之门户也。
必预审其变化,吉凶大命系焉。
——《鬼谷子》
有格局的人,总会格外审视自己的语言。因为事的吉凶、人的命运,往往都系于言语之间。
不同的眼界和话语,带给对方不同的感受,所获得的回报也会大不相同。荀子曰:“与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。”如果你与一个人聊天时感到很舒服,那么对方的情商和见识,肯定远胜于你。这样的人,绝不轻易出口伤人,而是懂得把握语言的尺度。
如何把话说得恰到好处,不得罪人,让人舒服,确实是一门学问。鬼谷子的建议是,嘴巴是宣泄情感的门户,要善用开合之间的转化。把有益的话、动听的话说出来,把有害的话、得罪人的话关在肚子里。必须要说的时候,也要想办法把话说得委婉一些。

眼界越是开阔,嘴上越是审慎。

9、说话有忌,聪明人从不说
辞言有五:
曰病、曰怨、曰忧、曰怒、曰喜。
——《鬼谷子》
病者,说话无精打采,缺乏精气神,做任何事情都没有干劲,没有上进心;怨者,喜欢抱怨,充满负能量,遇事没有主见,不去解决,消极悲观;忧者,多愁善感,情感过于丰富,沉浸在自我世界,让旁人无所适从;怒者,情绪失控,喜怒都形于色,言辞过分;喜者,得意忘形,做事高调,口不择言。

常言道,福从口入,祸从口出。你嘴里的人生,就是你的人生,好好说话,懂得控制自己的情绪,任何情况都不要口出狂言。想得富贵命,先养富贵嘴。

10、说话有数,换位思考
说者听,必合于情。
——《鬼谷子》
鬼谷子所谓的“合乎情”,就是要合乎听者的情绪。
要是有人单方面地对你吐苦水、发牢骚,丝毫不在意你的感受,这样的人无论说什么只会引起人的反感。说话考虑别人的情绪,懂得换位思考,这是对别人的尊重,也是对自己修养的一种体现。


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