跟忏公师父学经典

2021/10/02

莲音一至十期合刊

净土四种念佛（八）

世间不信佛的人，也会念一句阿弥陀佛，但是不尊重，可是也能种善根。我们了解这个，就要一门深入、专心念佛。念佛要都摄六根、净念相继，眼耳鼻舌身意都摄住，最清净的念，一念跟一念，念念打成一片，才可以。刚刚讲念佛法门的高超，现在讲念佛法门下手的功夫。彻悟祖师——净土宗十二祖说：念佛要紧要摄心，心不让它跑，专注在佛号上念。十三祖印光大师说：念佛方法在一心念，还在一心摄耳听，由心里念出来，耳朵听，听了收回在心中，再由心中念出来，要紧在一心念、一心听，很好很好！这是下手的功夫。

至于功夫的过程，自己用功，在痛念生死，执持名号。长期念，还需要修种种的功德。对治贪瞋痴，修不净观，或是五停心观。再者，勤修三福：第一、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。第二、受持三皈，具足众戒，不犯威仪。第三、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。这三种叫三福，我们一定日日修、月月修、年年修。孝顺父母也不容易，我们今天对父母不对，明天再修、再改、再转。孝顺父母是往生净土最上、最高的善缘；持佛名号是往生极乐世界的真因。佛法都是要会归心，要能活用，用起来才得实在的受用、利益。刚才所说的，我们就会归到心里，体会了就往心里收，再体会，再往心里收！

修持净土法门除了持念阿弥陀佛的圣号，还需要做什么呢？

《阿弥陀经》说：“不可以少善根福德因缘得生彼国。”往生极乐世界的条件之一，就是我们要多多培福，积功累德。《阿弥陀经》中的“善根福德因缘”，具体可以对照《佛说观无量寿佛经》中所提到的“净业三福”来理解：
一者、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；
二者、受持三归，具足众戒，不犯威仪；
三者、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。
这三种福是佛弟子修行的基本态度，其中也就涵盖了六度，从布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧做起，累积善根福德因缘，也就是实践《阿弥陀经》总摄万行的菩萨道精神。

【净业三福是净业正因】

净业三福分别为：
第一福、「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」。
第二福、「受持三皈，具足众戒，不犯威仪」。
第三福、「发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者」。

从观经上看，净业三福是净业正因。法华经中也说
“一句南摩佛，皆已成佛道”，没有说“净心持戒行，皆已成佛道”，因为就缘起法来说，净心持戒，是成佛不定因，而“一句南摩佛”，是成佛决定因（哪怕是无量劫，毕竟因此成佛，而净心持戒则不然）。 https://t.cn/RyhTm9c